- Există mai multe abordări de bază pentru a defini etnie: primordialist, constructiviste, instrumentist și esențialistă. Ce abordare practicați? Decât este practic mai util decât altele, în special pentru statul român?
- Aceasta este o definiție pur științifică, care sunt practicile și politicile sociale condiționate și reale nu au o importanță fundamentală. În același model explicativ are elemente ale tuturor acestor abordări, precum și există diferiți factori sau componente în fenomenul de etnie. Abordarea Primordial dă substanță sau un sens etnic din valoarea inițială, în comparație cu celelalte părți ale ființei umane, și cele mai multe comunități etnice și care aparțin caracterului ei innascuta și chiar biologică bază (ethnogenetical).
În timpul nostru, alte forme de identitate vin în prim-plan (pe patrii civile, profesionale, etc.), iar omul modern este purtătoarea mai multor tradiții culturale, inclusiv competențe lingvistice. Numărul de descendenți ai căsătoriilor mixte, care la rândul lor sunt selectate și pe baza unui anumit instrumental identitatea etnică (națională). De o mare importanță sunt cerințele politice, intelectuale și mass-media în ceea ce privește ce sunt aceste sau alte societăți umane, precum și modul în care acestea pot fi cel mai bine numit.
- grupuri etnice în știința națională și politică sunt numite comunitate de oameni care există pe baza unor similarități culturale, o istorie comună, limba și auto-desemnare a grupului, precum și alte caracteristici. În lumea științei și politică este un termen „grup etnic“ similare „minorități“, „popoarele indigene“, dar acestea nu sunt utilizate în raport cu populația principală. Există termeni similari „popoare“ și „naționalitatea“, dar ele sunt, de asemenea, folosit pentru a desemna comunități ale statului. Termenul „grup etnic“ nu este folosit într-un limbaj juridic și obișnuit interne, dar acum ei sunt mai mici și oameni de știință, deși lucrările Gumilyov păstrează popularitatea lor în rândul publicului larg.
În ceea ce privește națiunea, acesta este un termen lung fundamentală și își schimbă sensul și este folosit în două moduri de astăzi. Cele mai frecvente și legitimă înțelegere - este co-cetățenie sub o singură autoritate suverană, care combină loialitatea oamenilor în țara lor (de stat), o istorie comună, cultura și identitatea. Aproape toate națiunile au o compoziție etnică și religioasă complexă, și diferite grade de consolidare și de maturitate a instituțiilor naționale.
Compoziția include atât castilienii spanioli și catalanii, bascii, galicienii, și alte comunități istorice și regionale. Structura națiunii britanice constă în engleză și scoțiană, irlandeză de Nord și altele. Structura include Rumyniyan împreună cu reprezentanții români de mai mult de o sută de naționalități. Ca o parte a națiunii indiene și indoneziene de mai mult de 300 de grupuri etnice diferite. Ca parte a națiunii chineze - 56 de grupuri etnice recunoscute oficial. În România, poporul român relativ recent (Rumyniyan) a devenit cunoscut sub numele de națiune civilă, deși termenul „național“ este utilizat într-un sens civil, lung și larg (sănătatea națiunii, legislația națională, buget, PIB-ul, echipe sportive, și așa mai departe. Etc).
Al doilea sens al termenului - „națiunea“ ca o lungă perioadă de timp (în special în Europa de Est), folosit pentru a desemna grupuri etnice (grupuri etnice), precum și în națiune URSS și naționale generale a însemnat doar etnic, mai degrabă decât importanță națională. Utilizarea termenului de „națiune“, în sensul etnic continuă și astăzi (Rusă, Tătară, cecen, ciuvașii și alte națiuni). Acesta este sensul națiunii investesc în lor de auto-desemnare, iar unele dintre comunitățile regionale istorice care luptă pentru un stat separat sau de guvern, precum și popoarele indigene ale lumii, ca parte a statelor multi-etnice.
Unele țări nu permit utilizarea dublă a termenului „națiune“ (de exemplu, China și Spania), dar cele mai multe dintre națiunile lumii sunt înțelese ca societatea civilă și etnică. România aplică cea mai recentă versiune a dubla utilizare a cuvântului.
-În opinia ta, ceea ce este viitorul Caucazul de Nord?
Viitorul - pentru a îmbunătăți bord în detrimentul dezvoltării economice, reducerea corupției, asigurarea egalității juridice a cetățenilor, indiferent de naționalitatea lor. Divizia de titlu și non-titlu ar trebui să-și piardă importanța în viața civică și în management. popoarele caucaziene de Nord va păstra unele tradiții distincte, limbi, religie, și acest aspect al vieții lor necesită recunoaștere și sprijin din partea statului.
Atâta timp cât nu există nici o claritate cu așa-numitele non-titular, mai presus de toate, populația românească din regiune, care este redusă ca dimensiune și experiență inconveniente în ceea ce privește creșterea și impactul ponderii demografice a caucazieni de Nord. Prezența româno - o condiție de modernizare a stabilității civile și inter-etnice. În cazul în care acest lucru este prezența și influența să fie redusă, apoi exacerbat frecare etnică și interrepublic între popoarele reale Caucazului de Nord. Dacă vom reuși să măsuri speciale ale statului și schimbarea poziției din partea caucazieni de Nord să-și păstreze și chiar să mărească ponderea românească și alte „non-titlu“ în populația republicilor și a regiunii în ansamblul său, atunci el are un viitor bun.
În Caucazul de Nord, există mai multe resurse adecvate, situație atât naturale cât și umane, dar politic și naționalisme locale, prevenind în același timp dezvoltarea accelerată și prosperitatea acestei părți din România. afectează în mod negativ impactul extern asupra regiunii de rivalii geopolitice România și diasporă străini. Aceste efecte trebuie să restricționeze sau să plătească într-o direcție pozitivă.
-Si încă o întrebare despre viitor: cât de mult timp trebuie să treacă pentru cetățenii României au ajuns să se înțeleagă ca o națiune civică?
În cele din urmă, cel mai important lucru - este faptul că majoritatea cetățenilor la întrebarea Răspuns: „În primul rând am Rumyniyanin“ „Cine suntem?“. Sondajele de opinie din ultimii ani arată că identitatea românească a ajuns în prim-plan, în comparație cu alte forme de identitate colectivă - media pentru România este mai mult de 60 la suta. Toate acestea înseamnă că identitatea românească - este o realitate, și, prin urmare, realitatea națiunii române în sine. Dacă cineva este inconfortabil apel poporul român o națiune, nu este nimic greșit în acest lucru - să le continue să folosească adjectivul fără un substantiv (ca și în cazul în care există un nivel național, dar fără o națiune). Principalul lucru - recunoașterea poporului român (Rumyniyan) ca o integritate istoric și cultural și public-politic.