La direcția capului 7 Tipicului Pavecerniței mici trebuie să fie în pronaos. În prezent Pavecernița, mici, în cele mai multe cazuri, preoții citesc în mod privat sau o parte din regulile monahale de seară (Pavecernița mică cu 3 canoane și rugăciuni de seară) și are loc în biserică, nu în vestibul.
Înainte de poartă preotul nachalommalogo Pavecerni un furat și mansete (în conformitate cu practica pe scară largă stabilite), cruce, sarutandu marginea Sfântului Scaun și Evanghelia și să fie botezați din nou. Apoi, atunci când cortina închis Royal Gates, el iese ușa pe solea nord. Prin crearea trei arcuri înainte de ușile împărătești, preotul proclamă: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru. “.
Primechanie.Takoe nachalomalogo povecheriyapolozheno în cazul în care acesta este angajat poslevelikoy seara, de asemenea, separat, la un moment dat, dar nu imediat zavecherney.Esli aceeași Vecernie peredmalym povecheriemsovershalasvsednevnaya, tosvyaschennikposle pronunțând altar otpustavecherniv nu merge mai departe, și imediat pe solea crede nachalomalogo Pavecernița " Binecuvântat este Dumnezeul nostru. „.După trei plecându la“ Veniți, să ne închinăm ... „el lasă ușa de la nord la altar, în cazul în care cortina închis, cruce, sarutandu marginea tronului și Evanghelia, să fie botezați din nou, să acopere vălul tron și îndepărtează mantaua.
Reader: „Amin!“, „Veniți să ne închinăm ...“ (de trei ori), și trei psalmului: Psalmul 50 - „Ai milă de mine, Dumnezeule. „(În succesiune toată ziua miezul nopții), Psalmul 69 -“ Dumnezeu pentru a ajuta-mi participa, O. „(Situat în posledovaniivelikogo Pavecerni) și Psalmul 142 -“ Doamne, ascultă rugăciunea mea. „(Situat în succesiunea Pavecernița).
Priest după trei închinat „Veniți, să ne închinăm ...“ merge ușa de nord la altar, el stă în fața tronului, și în picioare acolo până la sfârșitul Pavecerniței mici, scoțând țipete necesare.
Primechanie.Eslimaloe povecheriesovershaetsya separat otvecherni, la începutul obișnuit: „Slavă Ție, Dumnezeul nostru. „“ Împărate Ceresc ... „Trisaghion a“ Tatăl nostru ... „în continuare. „Doamne, miluiește“ (de 12 ori) și „Veniți să ne închinăm ...“ (de trei ori).
Apoi, cititorul citește Doxologia: „Slavă lui Dumnezeu. „(Situat în posledovaniivelikogo Pavecernița), care este citit și Utrenie. După Doxologia citit „credință“ (stocate în posledovaniivsednevnoy miezul nopții) și apoi se citește canonul. Despre Canon în Horologion tăcut, dar Capitolul 9. Tipicul indică canon Rugăciunea Fecioarei de voce obișnuite Octoih, iar în Octoih pentru fiecare zi a săptămânii, inclusiv în ajunul duminică, a pus canonul indicației Sfintei Bogoroditses de cor să-l: „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, salvează-ne.“
1) Săptămâna Paștelui;
2) Perioada în timpul săptămânii Pyatidesyat-Nica;
3) începând din seara zilei Duhului Sfânt de luni pana duminica Tuturor Sfinților;
5) de noapte a săptămânii în cazul în care a fost făcută brânză priveghere;
6) în timpul săptămânii și săptămâna cu excepția mediului brânză brânză și brânză călcâi. Dar dacă se întâmplă Candlemas Săptămâna de brânză, apoi Pavecernița transferat tripesnets Triodi Utrenia din ziua în care sărbătoarea a căzut.
Zilele în care micile Pavecernița vmestokanona BogoroditsyizOktoihapolozheny alte canoane:
2) în prima duminică a Postului Mare pentru a citi canonul profeților din Triod;
3) Săptămâna brânză vineri și săptămâni de Rusalii (cu excepția Săptămâna Paștelui), atunci când sunt citite de vocea canoanelor Octoihul funerare stabilite sâmbătă dimineața și canoanele sfinților, priluchivshihsya în zilele de sâmbătă și duminică;
4) de vineri Săptămâna Duminica Floriilor până în ziua de Paști, când citesc tripesntsy și canoane ale Triodului;
5) în ziua Cincizecimii Duhul Sfânt pentru a citi canonul din Triod.
Zilele când mici polozhenydvakanona Pavecernița:
1) toate duminicile Postului, când cântat canoane ale sfinților, a căror memorie se va întâmpla în perioada de sâmbătă Lazăr la Antipascha, precum și în al doilea, 3, 4 si 5 Duminica, miercuri patra și joi cincea săptămână a Postului Mare. Primul canon cântat Virgin, și apoi canonul sfinților;
2) din seara Antipascha până sâmbătă înainte de Rusalii, când canonul Fecioară a adăugat tripesntsy Triod (și tripesntsy înlocuiți acele cântece în care acestea sunt adăugate, de exemplu, luni - 1 st, al 8-lea și al 9-lea cântec canon toamna, și în schimb cântat tripesntsy).
Canoanele sunt realizate după cum urmează. După sfârșitul tuturor binecuvântarea ziua și citind Crezul Sung canonul Fecioarei din Octoihul (fără irmosov [30]) și canonul Sfântului Sfinților (fără irmosov), cu refrenul: „Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, salvează-ne“, „Părintelui (numele), roagă-te noi, „sau“ Sfinții Apostoli, rugați-vă pentru noi la Dumnezeu, „și așa mai departe, etc..; la sfârșitul fiecărui cântec: „Glory“ - tropar, „Și acum,“ - Theotokion. Astfel, executat toate cântecele canonului.
La data de 9-lea cântec - versete din Sfânta „Doamne, am strigat“ (cu aceleași refrene, ca și în canon). „Slavă și acum“ - Theotokion sau Krestobogorodichen (pentru un serviciu de miercuri și vineri), sunt pe rând în Mineielor. În cazul în care un număr de aceste texte nu, ele sunt împrumutate de la aplicarea vocii Sfinților din ultimele versete, din mai mică (două aplicare).
Dacă Pavecernița mică se face în mod privat, sau o parte din regulile monahale de seară, dispozițiile Cartei canoanelor (și, uneori, în loc de) adaugă canoane izKanonnika, care sunt incluse în regula pentru Împărtășanie podgotovkek.
Apoi, cântat „Este cu adevărat întâlni ...“. În Săptămâna Sfântă în loc de „Este cu adevărat întâlni ...“ se cântă Irmos odă a 9-a canonului. În vecherzhe sărbători și în zilele de a cânta odovanie zadostoynika Carta nu se bazează. Numai seara, săptămâna Rusaliilor, t. E. În priveghere luni a Duhului Sfânt este cântat Irmos al 9-lea cântec canon al Sfântului Duh. Dar succesiunea săptămânii și Samarinencii Antipascha a declarat: „Este cu adevărat întâlni ...“, și „Shine, strălucească ...“ nu spune nimic.
În continuare, citiți Trisaghionul de „Tatăl nostru. “.
Preotul de la altar rostește exclamația: „Căci a Ta este împărăția ...“.
Reader „Amin“ și tropare Carta (a se vedea :. Tipicului, capitolul 52.). Prima zi a Săptămânii tropar, apoi sfânt, templu și tropare obișnuite de carte Ore: Troparul toți sfinții - „Dumnezeul părinților noștri. „Martiri, troparul -“ născut în întreaga lume martir ta. „“ Glory „-“ Cu sfinții dau odihnă. „“ Și acum „-“ rugăciunea, Doamne, toți sfinții și Fecioara, Lumea ta Dă-ne. “.
Ordinea de a cânta sau citind tropare următoarele: în primul rând, troparul la Domnul, atunci Maica lui Dumnezeu, atunci puterile cerești, Botezătorul și Săptămâna Sfântă Ziua.
Miercuri și vineri pe tot parcursul anului în templu dedicat Domnului, nu citesc troparul templului și citește troparul la Cruce: „Doamne, salvează poporul Tău. „Condacul și“ înălțat pe cruce. „(A se vedea :. Tipicului, capitolul 52.).
Sâmbătă, citiți mai întâi troparul templu, apoi troparul de zi cu zi: „Apostolul, mucenic ...“, „Glory“ - Condacul: „Cu sfinții dau odihnă. „“ Și acum „-“ rudimente YAKO naturii ...“Condacul. Dacă biserica a fost sfințită în cinstea sfântului, troparul templului nu este cântat „pe parcursul întregului an,“ pentru că toți sfinții menționate în troparul de zi cu zi (a se vedea :. Tipicului, capitolul 52.). Dacă merge la serviciu memorial sâmbătă, după troparul de zi cu zi: „Apostolul, mucenic ...“ dobavlyaetsyazaupokoyny troparul: „Amintește-ți, Doamne, că este bun ...“. Apoi, „Glory“ - Condac: „Cu sfinții dau odihnă. „“ Și acum „-“ rudimente YAKO naturii ...“Condacul.
Troparul ziua sfântului și sfântul după care templul a fost consacrat, precum și „Dumnezeul părinților noștri. „Etc sunt cântat sau citit numai în zilele care nu au un caracter festiv. La HOL-limită-zile, sau în cazul în care pentru a face Polieleu doxologie sau de serviciu, precum și în timpul și Înainteprăznuirea odovanie, în loc să citească doar condac prazdnikailisvyatogo. În cazul în care, doxologia sau Polieleu serviciu cu toate acestea, a fost realizată în timpul Înainteprăznuirea odovanie și apoi citește Condacul sfânt, „Slavă și acum“ - timpul săptămânii Condacul prazdnika.V de duminica și de la Cincizecime perioada Paskhido saptamana Tuturor Sfintilor citit condacele Triodului Color. În zilele de duminică (dacă Vecernia efectuate separat de Utrenie, iar apoi a efectuat un mic Pavecernița) Duminica citit Condacul voce, dar din Duminica Vameșului și Fariseului și condacele citire completă Postul Triodului.
Dupa ce a cantat kondakovchtets tropare și spune: „Doamne, miluiește“, de 40 de ori și o rugăciune: "Cine, în orice moment și pe toate-tac oră. „(În succesiune toată ziua miezul nopții). În continuare: „Doamne, miluiește“ (de trei ori), „Glory, acum“, „onest Heruvimii ...“, „În numele Domnului binecuvânteze, Părinte“ (în posledovaniivsednevnoy miezul nopții).
Preotul de la altar rostește exclamația: „Rugăciunea Sfântului Părinte ...“.
Reader: „Amin“, și rugăciunea Fecioarei Maria, „neîntinat, neblaznaya ...“ (situat în posledovaniivelikogo Pavecernița). Aceasta este urmată de o rugăciune către Domnul: „Și noi, Doamne acorda, înainte de somn corpul si calma sufletul. „(Situat în posledovaniivelikogo Pavecernița). Aceste molitvamichtets din nou, desenată cu o rugăciune scurtă „apel“ la Maica lui Dumnezeu, „glorioasa Fecioară. „(Situat în posledovaniimalogo Pavecernița). În cele din urmă, noi atribuim slab-voslovie Sfânta Treime: „Speranța mea este Tatăl, scăparea mea este Fiul, ascunzând Duhul Meu Sfânt, Sfânta Treime, slavă Ție“ (situat în posledovaniimalogo Pavecernița).
Primechanie.Eslimaloe povecheriesovershaetsya privat, sau o parte a regulilor vechernegomonasheskogo, după rugăciunea: „Și să ne dea, Doamne, înainte de somn corpul si calma sufletul. „Chitayutsyatropari:“ Ai milă de noi, Doamne ... „“ Glory „-“ Doamne, ai milă de noi ... „“ Și acum „-“ uși Mercy ... „și ca urmare a“ rugăciune înainte de somn „, care se termină cu eliberare kratkoysuguboy ektenieyimalym.
Preotul la rugăciune citi: „Speranța mea este Tatăl ...“ iese din ușa de nord a altarului și în fața ușilor împărătești, proclamă: „Slavă Ție, Hristoase, Dumnezeul nostru ....“
Preotul concediere proiznositmaly: „Hristos adevăratul nostru Dumnezeu, rugăciunile mamei sale cele mai pure, Sfinții și purtătorul de Dumnezeu Tatăl nostru și toți sfinții, ai milă de noi și ne mântuiește, căci a lor este bun și iubitor al omenirii.“
Apoi preotul face prostrație în partea de oameni, genunchi înclinat și se pretinde pro-schenie să se roage în templu: „Binecuvantati pe Sfinții Părinți (în biserica parohială“ Frați și surori „), pur și simplu E, un păcătos, Elika păcătuit în cuvânt, faptă, în gând și toate-E sentimentele mele. "
Molyaschiesyaotvechayut: „Dumnezeu să te ierte, Sfinte Părinte.“
Preotul, devenind persoana potrivită la altar rostește ectenia: „Să ne rugăm la Marea Domnul și Tatăl. „(A se vedea :. Breviarul, Serviciul și toată ziua de la miezul nopții Liturghierul, aplicații, Triodului).
Corul răspunde la fiecare petiție: „Doamne, miluiește“ (o dată).
După ultima petiția a preotului: „Să spunem despre ele“, corul cântă, „Doamne, miluiește“ (de trei ori).
Preotul spune că strigătul final al „rugăciunile părinților noștri sfinți. “.
După aceea, preotul face trei arcuirea în fața ușilor împărătești, intră în altar ușa de sud, făcând arcul înaintea tronului, și îl sărută pe marginea unui complet demascate. Prin crearea funde la Sfântul Scaun, el iese din altar, sugerează un mic arc înainte poarta împăratului și părăsește templul.
III. DIMINEAȚĂ BOGOSLUZHNIE
În Horologion Psaltire și plasate pe trei accesorii succesiune la miezul nopții: toată ziua, sâmbătă și duminică. În plus, există charter Tipicului toată ziua (luni prima săptămână din Postul Mare), și duminică (sm.Tipikon, Capitolul 7) Miezul nopții. Unul sau celălalt Midnight comise realizat-o zi, dar Săptămâna și o indicație a Cartei.
Toată ziua se face la miezul nopții, în toate zilele, cu excepția sâmbătă Săptămâna.
Sâmbătă la miezul nopții se efectuează numai în zilele de sâmbătă.
Duminică la miezul nopții se efectuează numai în zilele de duminică, și numai în cazul în care, din orice motiv, nu servește privegherii și a comis separat Vecernie și Utrenie Polieleu.
Miezul nopții la fel de mici Complin, se realizează în cazul în care a servit Veghe [32], și, de asemenea, în alte cazuri (a se vedea: Tipicului, Capitolul 2, 7, vineri și sâmbătă 5 Săptămâna Postul Mare, Săptămâna Sfântă miercuri. ).
Uneori este necesar să se facă la miezul nopții nu în templu, și Kelly: vineri, 5 săptămâni din Postul Mare și perioada de la Joia Mare până săptămâna Fomina.