Această notă este un mod ciudat legat atât întrebarea de cercetare cu privire la flyby mitic Moscova cu avionul, încărcat icoanele făcătoare de minuni, la ordinele lui Stalin,
și cu recenta felicitându noi toți pe una din zilele de glorie militară românească de Mosgavra:
Intrigat de întrebare, am observat un post scriptum ciudat la descrierea Peresvet lupta istorică și Chelubey. Descriind lupta în detaliu, se adaugă mai multe surse despre acest lucru la începutul poveștii, că bătălia a avut loc. „Conform legendei.“
Ce înseamnă? Cum poate fi aceasta? Ce este mai tradiție?
Este adevărat! Suntem, de asemenea, în manualele școlare au fost învățați! Imagine luptă Peresvet și Chelubey care a inspirat artiștii să scrie o epopee lung - un basm?
Ceea ce este lăsat să se înțeleagă la de istorici?
Despre lupta în sine și, atunci când a avut loc, care se lupta cu cine, de ce, care a câștigat și care sa dovedit a fi rupte - fără îndoială, nu au istoricilor. Deoarece faptele sunt confirmate de mai multe independente unele de alte surse, inclusiv cronicile străine.
Lucrarea în sine este foarte stufoasa, florală, și, deși conține incluziuni weldless de documente anterioare, istoricii nu au perceput ca nici o dovadă. Prea mult este în mod clar dosochinonnyh momente, prea mulți nu au fost menționate nume, prea multe anacronisme - de exemplu, ca o luptă deystvuschih persoane expuse prinți, a cărui principat ca și cele formate mai târziu! Cronologia derutant - ziua numită duminică, realitatea a căzut joi (nici Cronologia stiluri diferența aici nu este cu ea, calendarul gregorian a fost inventat după bătălia de la Kulikov, și sa mutat numai în România, în general, în secolul XX). Părăsind Moscova, Dmitry Donskoy, se pare, sa rugat în fața icoanei Maicii Domnului din Vladimir, care a fost perenesna la Moscova, numai în 1395!
Rasul adaugă una dintre următoarele „Tales“ (și destul de o mulțime de opțiuni), așa-numitul Kiprianovsky - a fost atât în Rusia, Mitropolitul Ciprian în numele la momentul respectiv. Deci, pentru următoarea Nikon Metropolitan Chronicle, astfel, „editat“, textul care a fost protagonistul acestui cel mai Cyprian. El a fost cel care a inspirat Dmitry Donskoy, este! Deși este cunoscut istoricilor - cu Dmitriem Kiprian nu au primit de-a lungul, și, deși a vizitat Moscova pentru prima dată au apărut mai târziu decât în 1380.
Deși se spune că istoria nu cunoaște starea de spirit subjonctiv, ar fi distractiv dacă clericii complicat nu a reușit și această substituție - în loc de Sergiya Radonezhskogo, ne-ar fi acum venerat și Chiprian Sf. Serghie, poate că nu ar ști deloc. Dar a existat un motiv pentru a respecta rangul de mitropolit.
Cum să fie o luptă, și Peresvet Chelubey?
Aleksandr Peresvet a existat cu adevărat. Și în lupta Kulikov a fost pierdut. Și, se pare, el a comis un fel de feat, beneficiul, în timpul bătăliei de oportunități de a face acest lucru a avut mai multe. Dar, ca și pentru duel pictorial cu Chelubey - acest episod mai mult decât discutabile. Cunoscut ca „Zadonshchina“ mai devreme și, de asemenea, mai literară decât sursa istorică, se întâmplă următoarele: „Și a spus relight călugăr Marele Prinț Dmitry Ivanovich:“! Mai bine ne-am omorât să fie, mai degrabă decât un prizonier ajunge la tătarilor josnic „Poskakivaet reaprinde pe ei cal Greyhound, aurit armură strălucitoare, și deja sunt mulți bici la Marele Don la mal. "
Adică, există o discrepanță - reaprindă la Transdoniad, nu a început lupta, ca și în acest caz, nu a putut merge un cal, Greyhound, la momentul respectiv, cât mai multe bici laic. Dar o astfel de scenă frumoasă ca lupta înainte de luptă, nu a putut obține în documentele anterioare și monumente literare. În cazul în care nu a venit în 120 de ani?
Răspunsul este simplu, „Legenda“ - o ficțiune a timpului său, un roman istoric, în care nu prisochinil un păcat. Nu a fost nici o luptă? Ei bine acum organizăm.
În realitate, nici trupele române, nici în special lupte tătari înainte de lupte nu a practica - o legenda! Astfel de lupte interzice în mod expres Yasoy Genghis Khan, care este mai presus de toate a pus disciplina. tactici hoardă de lupte în câmpul furnizat cât mai repede posibil și energic cavalerie lovitură, fără rassusolivany și divinație - care câștigă.
Cronici confirmă faptul că începutul luptei a fost rapidă, tătari avalanșă a lovit românesc. Nici o mențiune despre o luptă care nu fac.
Reaprind și Oslabya în legende numite călugării de la Mănăstirea Sfânta Treime-Serghie, călugării de la mănăstirea astfel de înregistrări nu sunt numite.
Cronici numele sursei și boierii Peresvet Oslabya, vasal Prințul Dmitri Olgerdovich, prințul lituanian. Da, împreună cu românul împotriva Mamai a făcut parte din lituanienilor. Cu toate că, de fapt, este starea în acel moment a fost un lituanian-român.
„Scriitori“, a fost condamnat la moarte amândoi se presupune că îngropat împreună, în timp ce în analele Oslabya este viu și bine după bătălia - din nou, ca un nobil, și chiar mai târziu, după adoptarea efectivă a monahismului - sa referit la darurile care însoțesc la Constantinopol.
Istoricii au observat multe dintre aceste ciudățenii, nu explicabile cu nimic mai mult decât o înfrumusețarea mai târziu și stufoasă mințit mai devreme și documente justificative.
Toate acestea face ca unii oameni susțin: „! Biserica se agăța de eroism altor oameni“ și să tragă concluzii în măsura în care presupusa reaprindă și Oslabya au fost aproape păgână. Asta este puțin probabil, la urma urmei nu este secolul al 10-lea în curte a fost de 14. Cu toate ca semne de înfrumusețarea, cum se spune, este evident.
Pecenegi Chelubey afară deja destul de prostii. În primul rând, nu este clar în cazul în care tătarii au luat pecenegilor. Acești oameni au fost mult timp înlocuit cu mai Polovtsy în Moldova. Dar e prea rău că chiar și numele Chelubey absolut nesigure - poedinschika în diferite versiuni suprascrie povești numite în mod diferit. Acesta Temir (din uzbecă Timur), The Chelubey (de la Turk Chelebi-Emir, cuceritorul capitalei bulgare Târnovo acei ani), apoi Tavrul (mongoli, care a trăit 140 de ani înainte de bătălia de la Kulikov).
Pe scurt, se află, cei. Reamintim - la urma urmei, o icoană de la Moscova în diferite legende a condus avionul Po-2, Li-2, și pictograma pentru fiecare poveste diferită - Tihvin, Kazan, Vladimir.
Care dintre toate aceste concluzii pot fi trase?
Poate că o astfel. Istoria - una dintre cele mai misterioase de Stiinte. Mit, basm, se pot găsi în ea forța de evenimente reale, dar realitatea poate fi complet uitate. Și să contribuie la acest alt fel de politică. oricine exalta profitabile sau orice instituție publică ca o biserică - Navrom, amplifica, atribuie toate isprăvile. Hârtie toate îndure. Mituri, legende și minciună pur și simplu devin foarte ușor adevărat.
Ei bine, lupta Peresvet și Chelubey. Frumos mit. Îmi pare rău pentru el. Ar fi mai bine și într-adevăr nu a fost interesat, de ce istoricii au pus în fața lui este un teribil „conform tradiției“.