Religie tătari

Desigur, cele mai multe dintre voi întrebarea, „Care este religia tătarilor?“, Nu ezita să răspundă la „Islam“. Acest lucru este valabil pe de o parte, iar pe de altă parte câteva nu sunt în întregime corecte. Religia tradițională a tătarilor - sunnit. Excepții - tătarilor botezate, care au fost convertite la Ortodoxie.

Religie tătari

Conform mărturiei săpăturilor arheologice, bulgarilor (strămoșii tătarilor moderni) au început să se alăture la islam în primele decenii ale secolului al 9-lea, iar în 922, Islamul a fost declarată religia oficială a Bulgariei Volga.

Adoptarea Islamului deschis oportunități enorme bulgarilor. În primul rând, ei au avut ocazia de a familiariza cu avansată a culturii arabo-musulmane, și în al doilea rând, adoptarea Islamului a contribuit la pătrunderea pe scară largă a culturii tătară predominante în ideile științifice-filozofice și literare și artistice de Est. Și aceasta, la rândul său, desigur, a jucat un rol foarte important în dezvoltarea culturii, literatură, știință și filozofie au ei înșiși bulgari. Astfel, adoptarea islamului, au fost puse bazele pentru educație, formare a început să construiască sistemul. școli musulmane la acel moment este un factor important de consolidare la nivel național și de auto-conservare.

În societatea tătară la începutul secolului XX. trei generații de reformatori islamice. Prima dintre generația lor sunt G.Utyz-Imani și Abu Nasr al-Kursavi și reprezentantul cel mai strălucit din a doua generație a fost Shigabuddin Marjani. Esența Reformei religioase a acestor cifre a fost respingerea scolasticii islamic, au solicitat o căutare pentru noi moduri de gândire Islamului.

Activitățile reformatori musulmani din ultima generație a venit în perioada de reformă culturală în societatea tătare și pentru o perioadă de retragere Jadid în politică. De aici vin și principalele caracteristici ale musulman sfârșitul reformist al XIX-lea nachalaXX. Acest lucru este cu siguranta o tendinta de a considera Islamul ca o cultură și ca parte a culturii și implicarea activă a religiei în politică. A treia generație de reformatori pentru a asigura traficul comunitatea tătară-musulman la secularizarea. Cei mai importanți reprezentanți ai acestei generații de reformatori musulmani au fost Rizautdin Fakhrutdinov Yarulla Musa Bigi și dl Abdullah Bubi.

Rezultatul principal al activităților din toate cele trei generații de reformatori musulmani a fost trecerea la Tătară societății „purificat“ Islamul, adică, care corespunde cerințelor de timp. Aceste idei sunt adânc pătruns în interiorul oamenilor, în primul rând, datorită sistemului de învățământ: școli laice și religioase Jadidist, și, desigur, produsele tipărite.

Rezultatul activităților reformatori la începutul secolului XX a fost separarea de credință de cultură și politică, bine, religia a trebuit să ia o poziție de subordonare.

articole similare