patriarhat
de. Gr. patnr - tată și arxn - puterea de litere. - ottsevlastie) - cea mai comună formă de relații primitive de la dezintegrarea lor, caracterizată prin rolul dominant al bărbaților în x-ve, comunitatea și familia.
Conform unui punct de vedere (M. O. Kosven), PG este o piatră de hotar în istoria universală a societății tribale. Conform unei alte teorii (A. M. Zolotarev, SP Tolstov), P. a fost doar o singură formă de dezintegrarea relațiilor primitive, și, prin urmare, nu pot să iasă în evidență ca o fază separată de periodizare. Dar ambele părți sunt de acord că mai devreme sau mai târziu, în tranziția de la societatea primitivă la clasă, sau sunt deja în finală, se adaugă întotdeauna relațiile tată-legală, și, în acest sens, AP universal. În istoria societății primitive P. urmează un matriarhat. Trecerea la IP are loc în mijloacele. Dezvoltare produce. forțe și creșterea productivității în toate formele de x-VA: agricultura, creșterea vitelor, de vânătoare și de pescuit. Dezvoltarea pro-wah a dus la creșterea de schimb și apariția proprietății private. Deplasarea la bărbați la femei din sfera DOS. insule de producție și limitarea preim muncii. temele. Pentru AP, de asemenea, caracterizat prin rudenie prin tatăl (patrilineal), delocalizarea genul și pierderea gospodăriilor lor. unitatea păstrând în același timp ideologich. comunitate de rude, trecerea de la împerecherea căsătorie la monogamie, așezarea soției sale în comunitatea soțului ei (patrilocality) și formarea de familii patriarhale mari, cu alte cuvinte - o schimbare de mama-patriarhal relațiile tribale guvernamentale. Într-o dezvoltare ulterioară a PI are ca rezultat o creștere a activelor. diferențiere, apariția patriarhului. sclavia și nașterea divizarea societății în clase.
Teoria de mai sus AP adoptate în comun. Știința a fost stabilită de către Engels. Înainte de aceasta, problema locului de P. în istoria societății a făcut obiectul dezbaterii de secole. Deja în Antic. Platon și Aristotel a dezvoltat ideea societății umane patriarhale originale. Miercuri idei din secolul al P. inițial aderat Foma Akvinsky, Jacques Baudin, R. Filmer și colab., la ochi, asta, asta. n. Teoria patriarhal a servit pentru a justifica „dreptul divin“ al regilor. În secolul al 19-lea. unul din cei mai proeminente ale P. original a fost născut. Istoricul H. drepturi Meng, a crezut că societatea umană se dezvoltă din familia patriarhală prin patriarhal, de clan și trib la stat-woo. În 1860-70-e. J. Bachofen mai întâi, și apoi L. G. Morgan pe un mare Actual. materialul respins ipoteza cu privire la sistemul original clan patriarhal, arătând că nu este precedată și urmată de epoca de matriarhat. Burj. Știința încă nu se oprește încearcă să demonstreze supremația AP asupra matriarhat sau, cel puțin, egalitatea lor ca cele două moduri de inițializare. dezvoltarea societății umane. Inițial P. Bourges. etnografii considerate ca dovadă a eternității proprietății private, monoteistă. religie, etc caracteristici inerente în capitalist. societate (a se vedea. Teoria patriarhală). Adversarii cele mai proeminente ale teoriei marxiste a AP au fost în context. 19 - mai devreme. secole 20-lea. K. Starke și E. Westermarck, mai târziu - V. Schmidt, P. Shebesta, R. Lowy, J. Murdoch și altele ..
Lit. Marx, K. Rezumat al cărții L. G. Morgana „Societatea antică“, în carte. Arhivele lui Marx și Engels, că IX, M. 1941 .; Engels Originea familiei, a proprietății private și a statului, K. Marx și F. Engels, Soch. 2nd ed. 21 m .; Kosven M. O. matriarhat. Istoricul problemei, M.-L. 1948 sale aceeași tranziție de la matriarhat la patriarhat, Tr. Institutul de Etnografie, m 14, M. 1951 .; Morgan L. Societatea antică G.. L. 1934; Olderogge D. A. Engels și problema originii familiei tatălui său, Tr. Institutul de Antropologie, Arheologie și Etnografie, vol. 4, Moscova-Leningrad 1936; Tolstov SP Ancient Khorezm, M. 1948.
L. A. Faynberg. București.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă