Dragi frați și surori!
Locul principal de cult este o biserică: ar putea fi o catedrală și parohie sau mănăstire biserică, și o capelă mică. În România, în cazul în care catolicii din fostele ori a fost răspândit mai ales printre polonezi imigranți, poloneză a intrat în folosință cuvântul „biserică“. Cu toate acestea, pentru a apela orice biserică catolică biserică este greșită.
În lumea catolică, există o mare varietate de forme de arhitectura templu. Cu toate acestea, indiferent cât de diferite stiluri fiecare biserică catolică are unele elemente obligatorii. camera principală a spațiului templu este împărțit în două părți: una pentru enoriași. Altele (numit chancel) pentru oficiant cler. Principalele elemente semantice ale templului și cel mai sacru dintre site-urile sale sunt situate în prezbiteriul altar și cortul, sau tabernakula (din tabernaculum Latină -. „Baldachin“, „cort“, adică Sfânta Sfintelor, unde chivotul legii în timpul exodului din Egipt ..) .
ALTAR (. De la Altus Latină - „sublim“) corespunde la tron (și nu altar) Biserica ortodoxă: este acoperit cu un văl al mesei, pe care se află ustensilele liturgice și pune cărțile liturgice. La altar, preotul principal a comis.
În Evul Mediu clerul efectua liturgie, cu spatele la oameni și să se confrunte cu altar, care reprezintă simbolic poporul înaintea lui Dumnezeu, oferindu-i o rugăciune în numele credincioșilor. În ultima vreme Biserica Catolică a reînviat practica liturgică din primele secole ale creștinismului, când toți credincioșii (inclusiv clerul), au adunat în jurul altarului, la fel cum Hristos și apostolii efectuat Cina cea de Taină, stând în jurul mesei. Astăzi, de aceea, în cele mai multe biserici catolice altar este între clerici și enoriași, astfel că preotul efectuează serviciul la altar, dar fața oamenilor.
Altar se închinau inima vie a fiecărui templu, t. Pentru a. Este întotdeauna trupul lui Hristos în chip de transubstantierea de pâine. Astfel, în conformitate cu învățăturile Bisericii, templul rămâne Hristos însuși. Altar este un dulap mic sau închide ușa sau de nișă pe altar sau lângă ea (de obicei, este incununarea unui altar sub forma unui baldachin pe patru piloni, și în această formă este păstrată în multe biserici vechi). Există întotdeauna puțină ardere lampă într-un mic semn de prezența constantă a Duhului Sfânt.
Spațiul principal al bisericii este pentru enoriași. Există bănci sau scaune pentru închinători. Cu toate acestea, obiceiul de a sta în timpul serviciului a existat câteva secole în urmă. În Evul Mediu a fost un spațiu liber, iar oamenii s-au rugat în picioare, precum și în bisericile ortodoxe (deși pereții scaunelor plasate pentru infirmi). Și astăzi, deși catolicii au posibilitatea de a sta în timpul serviciului, în anumite puncte din viata, ei se roagă în picioare sau în genunchi.
Un element important al bisericilor catolice mari a fost întotdeauna scaunul din care un episcop sau preot predică. Acustica clădirilor templului sunt atât de bine gândit că predicatorul este bine auzită în toate părțile templului. În biserici moderne, dotate cu microfoane, nu sunt furnizate scaune.
Fiecare templu are în mod necesar un loc pentru spovedanie, care se numește confesional sau konfessionalom.
Biserica Catolică, ca și ortodocșii, recunoaște dogma venerării icoanelor, ci un cult catolic de imagini sacre ca atare, și nu numai ca o pictogramă a unui anumit tip de pictura bisericeasca. În bisericile catolice au pictat imagini (inclusiv pictogramele în sens restrâns, interesul în care a crescut recent), mozaicuri și sculpturi, vitralii și reliefuri. Cele mai multe biserici catolice puteți vedea chipul lui Hristos, Fecioara Maria, sfinții. Catolicii în special venerat imaginea lui Hristos răstignit ca crucea - simbolul principal al victoria lui Isus asupra morții, pentru această victorie a acordat suferința lui mântuitor.
Biserica Catolică este situată de-a lungul zidurilor așa-numita Calea Crucii - 14 picturi și reliefuri care prezintă etapele suferințelor lui Hristos pe cruce. În jurul fiecăreia dintre aceste imagini de la statia de credincioși de gândire despre pasiunile secrete și moartea pe cruce a lui Hristos. Duhovnicește participă la suferințele sale, ele tind să fie mai conștienți de imensitatea iubirii Sale pentru oameni și să învețe, ca el, să asculte de voia Tatălui Ceresc.
Reguli de conduită în templu
trăsătură distinctivă Bright templu catolic al lui Dumnezeu „lumină veșnică“, arderea nestins înaintea cortului (tabernakuloy) instalat în locul de onoare. Mergând la templu sau lăsându-l, catolic cu siguranță în ceea ce privește îngenuncheze în fața cortului. Acesta conține restul anafura, transubstantierea Trupului lui Hristos la masă, astfel încât, în orice moment ar putea confesiunea pacientului sau să se închine Preasfântului Sacrament. Acesta găzduiește, de asemenea, o particulă mare a euharistic pâine, care ocazii expuse în monstranței.
Serviciile gratuite sunt liniștite, multe ore se roagă în genunchi în fața tabernacolului, simțind prezența aproape a lui Hristos, „a locuit printre noi“, cum se spune în întruparea Evangheliei lui Ioan.
Îngenunchind exprimă pocăință, smerenie și reverență. În picioare, suntem nu mai puțin respect, dar mai pașnic și cu dorința de bucurie de a onora pe Dumnezeu. Există ceva care simbolizează învierea din morți, așa că era condamnabil să îngenuncheze duminica, ziua Domnului în Biserica primară.
Preotul celebrează Liturghia, rugăciunea pune mâinile împreună sau le răspândește. împreunate exprima mâinile de concentrare, de retragere. Primii creștini au preferat să se prosterneze în mâini de rugăciune ca un semn de deschidere față de Dumnezeu și de latitudine, cuprinde toate îngrijirea omului, și sprijinindu-i lui Dumnezeu.