Nikolay Berdyaiev
FILOSOFIA INEGALITATEA
UNSPREZECELEA SCRISOARE
DESPRE WAR
Tu pacifiști, umaniști, răzvrătiți împotriva războiului și solicitând lumea eternă, nu cred într-un sens mai mare de viață, nu cred în viața veșnică. Și te omoară în război mai mult decât frică de creștini credincioși au luat la inima porunca lui a iubirii divine. Acest lucru este de înțeles, ea poate surprinde numai cei care nu se îngropa mai adânc în sensul vieții. Sunteți un aspect foarte superficiale la viața unei persoane și a vedea doar un fragment din viața avionului. Și tu vrei să trecerea această viață pe planul a fost amenajat la fel de calm posibil, satisfăcătoare și plăcută. Mai mult, mai mare și mai profundă pentru tine nu era nimic acolo. Ți-e frică de crimă fizică, deoarece nu se teme de creștinii care cunosc viața este infinită, pentru că moartea fizică pentru tine totul se termină. Și tu nu crezi despre faptul că uciderea a spiritual este o mie de ori mai rău decât crima fizică. Întrucât viața noastră liniștită plină de crimă spirituală. Fără nici un război ne ucide vecinii noștri gândurile și sentimentele noastre, lasa-le în toate direcțiile actuale ucigașe, otravă otrăvuri teribile sufletele oamenilor. Viața noastră pașnică este plină de ură și mânie, iar această furie și ură ucide oameni. În Evanghelie se spune că cei care ucid sufletul să fie temut mai mult decât cei care ucid trupul. Și în vremurile cele mai pașnice, nu războinice, există un război, uciderea sufletului, intoxicații și coruperea sufletele oamenilor. De ce nu te sperie? De ce face acest lucru te sperie însă, decât crima fizică în război? Fiecare omucidere interioară uciderea esența ei este spirituală, nu fizică. Crima nu este o mișcare de atomi de materie. Crima este un act de voință de a negare și anihilare a feței umane. Și în război cu un punct mai profund de vedere, nu există nici o astfel de crimă.
Pentru crima fizică în timpul războiului nu este îndreptată la negarea și anihilarea feței umane. Războiul nu implică ura a feței umane. În război nu există nici un act spiritual de uciderea unui om. Warriors - nu criminali. Și fețele soldaților nu imprimă ucigași. puteți vedea acest sigiliu pe fețele noastre cele mai pașnice. Războiul poate fi însoțită de acte de omor ca ura spirituală împotriva persoanei umane, și, de fapt, însoțite de o astfel de asasinate, dar nu este inerent în război și natura ontologică. Răul trebuie căutată nu în război, și înainte de război, în vremurile cele mai pașnice pe aspectul exterior. În aceste vremuri de pace sunt crime spirituale comise, acumulează furie și ură. În războiul răscumpărați sacrificându stricăciune. Războiul ia pe oamenii consecințele modul lor responsabile, ia totul până la moarte. Căci, într-adevăr, nu o viață prosperă infinit pe pământ este o consecință a tuturor acestor dispensații pământești fără Dumnezeu, în numele său propriu, și moartea. War - un proyavitelnitsa mare. Acesta este proiectat pe planul a ceea ce se întâmplă în adâncuri. Și comise înainte de crimă spirituală apar în planul fizic acolo. Războiul nu este atât de mult rău în sine, așa cum este asociat cu răul, și răul este consecința unei mai profunde. Și există o bună natura sa spirituală a războiului. Nu este un accident marile virtuți ale caracterului uman falsificate în război. Cu războaiele asociate dezvoltarea de curaj, curaj, sacrificiu de sine, eroism, cavalerismul. Chivalry și cavaleresc tempereze caracterul nu ar fi în lume, în cazul în care nu au existat războaie. Cu războaie din cauza poveste eroică. Am văzut fețele tinerilor, voluntari marș la război. Ei au fost în batalioane de șoc, moarte aproape sigură. Nu voi uita niciodată fețele lor. Și știu că războiul este îndreptată nu numai la cea mai mică și la instinctele superioare ale naturii umane, instinctele de sacrificiu de sine, dragostea de țară, este nevoie de o atitudine neînfricat spre moarte. Nu ar trebui să uităm că, în război, oamenii vor muri, nu numai pentru a ucide. Și de la război încoace, cu atitudinea spirituală adecvată față de ea, înnobilează și înalță sufletul uman. Pesimismul tau este natura filistină. idealul tau de lumea exterioară - idealul burghez de prosperitate pământească, sub care va fi barbotarea ură umană și mânie. Pentru Pacifismul omenirea păcătoasă este o minciună și o minciună, înșelăciune aspect. Frica de violență fizică vine de la atitudinea neoduhotvorennogo la viață, de la credința foarte exclusivă în lumea materială. Dar violența fizică nu există ca o realitate independentă, aceasta este doar o expresie a lumii umane și starea spirituală. Tot materialul are doar simbolic, Znachkova natura. Vrei să elimine consecințele pe motiv pentru a distruge expresia exterioară, fără a schimba ființa interioară. Și mai mult pacifismului au petrecerea adversa pentru a caracteriza atitudinea ta față de viață. Războiul arată realitatea istorică originală, dă un sentiment de povești bărbătești. Pacifismul este o negare a independenței realității istorice și sarcini istorice. Pacifismul subordoneaza istorie la abstract la moralismul abstract sau sociologie. El preia povestea ei spirituală și sfârșitul reală.
Armata este un corp mistic. Și este bine să lupte nu poate fi decât cel în care personalitatea în individ sa stins în acest trup mistic. Ea nu se poate lupta cel în care există o reflecție personală și discursul privat. Numai un misterios depășire individualismul, sale individuale face posibilă adoptarea de război teroare. Înainte de aceasta teroare nu se poate simți persoană raționamentul separat. Dincolo de subordonarea ierarhică poate fi nici un act de război. început Ierarhică în armată și este începutul, iraționalul pentru individ. Războiul este o expresie a iraționalității vieții, vorbește tare despre imposibilitatea de a raționaliza viață fără reziduuri. Democratizarea armatei și au rationalizare, t. E. Uciderea unui singur suflet al armatei, dezintegrarea în atomi. critica rațională și morală a războiului implică pulverizare a realităților spirituale misterioase. sufletul maselor pauze, atomizat, atunci când masele cad din ascultare față de scopurile sacre misterioase ale vieții. Și infinit superior celui care se luptă în numele misterios și scopul sacru al vieții decât cel care se luptă în numele țintei este prea clar și aproape. Război, la fel ca toate victimele istoriei, comise în numele lui Ivan și Petru, supus și nu înțeleg scopul războiului. Greutate Ivanov și Petrov pot experimenta pentru ele însele valoarea războiului, doar inconștient, în profunzimile sale misterioase, în umilință înainte de altarele lor. Întreaga lume și procesul istoric al victimelor lor, iar suferința se face pentru fiecare dintre Petru și Ivan, pentru destinul său veșnic. Dar este de neînțeles rațional și pozitiv, empiric, implică punerea în aplicare a scopurilor vieții în afara vieții Pământului. Acesta este motivul pentru care creștinismul acceptă război cu ororile și suferințele sale. Și greu sa ia pe cei care neagă nemurirea pentru care este epuizat toată această viață. Când credința se pierde în tărâmurile superioare, atunci când totul este împrăștiată, atunci nu se poate lupta mai mult, atunci este mai bine pentru a termina războiul.
Istoria nu sa încheiat. Dinamismul istoriei continuă neabătut, și intensificat. Lumea nu vine la prosperitatea pământească, la paradisul pământesc, la idila păcii eterne. Tot ceea ce ne conduce să credem că lumea se apropie de o luptă teribilă, la toate ciocnirile noi forțe istorice pentru noi provocări curajul spiritului, spiritul de temperament cavaleresc. Suprafața globului nu este încă aranjată. Încă o mulțime de probleme istorice rămân nerezolvate. Est problemă în mod pașnic insolubil. Vrei să paralizeze și să slăbească în interiorul națiunilor la momentul o luptă teribilă, atunci când puterea spiritului lor va fi supus unui chin teribil. respingere democratică și socialistă de război, în principiu, există o foarte dificil dezarmantă națiunilor creștine, dezarmarea armatei vechi, pentru a forma o nouă armată internațională împărăție pământească. Socialist spiritul internaționalismului înlocuiește spiritul creștin al universalitate. Și creștinismul vrea pace în întreaga lume și fraternitatea popoarelor. Dar vrea să fie o adevărată pace interioară și adevărata frăție interioară. În lumea creștină și frățietatea creștină să fie învins de rău. În aceeași lume și în frăție ta rea pentru totdeauna să rămână neînvinsă. pacifismul ta este negarea răului, refuzul de a cunoaște răul, dorința de a soluționa cu răul ca și în cazul în care nu există nici un rău. Și pentru că nu ai ajunge la nici o fraternitate universală, nu pace perpetuă. Pacifismul distruge în cele din urmă începutul tău Jousting, cavaleresc, o luptă militant împotriva răului.
Ideea ta a oamenilor eterne ale lumii - o idee burgheză. Vrei afara de liniște și bunăstare, nu plătesc pentru păcatele, nu învingând răul interior. Doriți să continue să comită o crimă spirituală, suspendat de un exterior consecințele lor, fără a se confrunta cu ororile ucidere fizice. Vrei să pretinzi că oamenii din Zamir, că vrajba răul le-a învins. Doriți să creați aspectul exterior al frăției popoarelor, fără ca iubirea interioară, singura care ar putea crea. Vrei să mergi din exterior spre interior și pe drum uita complet despre interne. Calea adevărată este calea de la interior spre exterior. Cereți Împărăția lui Dumnezeu și toate celelalte se adaugă la tine. Crezi că împărăția lui Dumnezeu se adaugă la tot restul. De aceea nu ai venit la fraternitatea oamenilor și națiunilor. Frăția nu se poate crea pe baza economice și juridice, nu rezultă nici de interesul public și nu poate fi garantată de nici o lege. Este tărâmul Duhului. Adevărat, lumea reală ontologica trebuie să fie mondială cosmică, și adevărat, frăție ontologică reală ar trebui să fie frăție cosmică. Războiul este purtat nu numai pe spații limitate de teren, nu numai în planul fizic. Acesta se desfășoară în toate planurile de existență, în toate ierarhiile, se desfășoară în cer. În ierarhiile superioare ale îngerilor lui Dumnezeu sunt în război cu îngerii lui Satana. Dar uneltele de război lor mai subtile si eterice. Ochii clarvăzător peste tot în univers, în cea mai adâncă și mai îndepărtate de cusături sale trebuie să detecteze războiul. Vizibil război material este doar detectarea războiului spiritual invizibil. Și cum plat, cât de jalnică, în comparație cu această viață reală a lumii tot ce ai inventat, internaționalelor lumile eterne, și așa mai departe. N.
Profețiile apocaliptice creștine ne spun că, în cele din urmă va fi război, va fi pace și prosperitate. Dimpotrivă, aceste profeții spun că, în cele din urmă va fi un război teribil. Apocalyptic sens al istoriei contrazice lumea veșnică. Toate Utopia cerului pe pământ, pace și prosperitate pe pământ sunt împărțite cu privire la apocalipsa. sens apocaliptică a istoriei - este tragic. Ea ne învață că adevărul dur că creșterile nu sunt numai bune, dar, de asemenea, rău, că lupta cea mai teribilă este încă departe în lume. Înainte, din punct de vedere spiritual, încă războiul cel mai teribil, războiul a regatului Antihrist cu împărăția lui Hristos. Războiul lui Hristos și Antihrist, credincioși lui Cristos și Anticrist sedus și ar fi ultimul război. Acest război spiritual teribil va avea fenomenele sale materiale. Războiul a fost în originile culturii umane. Ea a fost un motor puternic al culturii. Războiul este pornit și la sfârșitul culturii umane, chiar în partea de sus a acesteia. Burghezul și pacea socialistă „veșnică“ nu va împiedica acest ultim război și războaiele precedente acest ultim război. Pentru a fi mai-coliziune creștină mondială arian cu Estul mongol. război apocaliptic va traduce coliziune materiale în planul spiritual. Și aruncă lumină asupra întoarcere tot trecutul omenirii, materialul de căptușire spiritual pe tot parcursul luptei. Extern, cauzat economic și legal de lume acoperă profunzimea spirituală a vieții, ascunsă în foc ei. Dar musamalizarea nu poate fi etern.
Pacifismul, umanitare și democratice și la nivel internațional-socialiste, este ipocrizie, dorința de a evita consecințele răului, dar nu și a răului. War - antinomic prin natura lor, și rezista doctrine raționaliste toate netede. Profund război antinomic și pentru conștiința creștină. Războiul este conflictul tragic în sufletul creștin. Nu este bine și rău, adevăr și minciună se confruntă în acest conflict, ci două bune, două adevăruri. Ai familiarizat cu această tragedie. Vrei să știi o coliziune cu un bun rău abstract abstract. Dar infinit mai complicat și confuz viața umană. Tragedia vieții este înrădăcinată în ciocnirea de valori ale unui ordin diferit, inevitabilitatea de libera alegere între două valori la fel de scumpe și adevăruri. Patria are o valoare incontestabilă, patriotismul este o stare de spirit mai mare. Dar dragostea de țară se poate confrunta cu dragoste pentru alții, la fel ca valori incontestabile, cum ar fi iubirea omului și omenirii, cultura înaltă, o creație spirituală și așa mai departe. N. și războiul poate lua o tragedie. Păcătoșenie numai război dorință și descoperă în război. Ea - nerușinare. Trebuie să fii dispus și lumea, să se simtă durerea și oroarea războiului. Iubirea trebuie să cucerească răul și ceartă. Dar acte de dragoste și război, refractate într-un element de culoare închisă. În conformitate cu învățăturile lui J. Böhme, iubirea divină, refractate în întuneric se transformă în furie. Același lucru se întâmplă în război dezastru. Acest adevăr de război. Dar războiul este o realitate mixtă, există și alte început, și a început să urască răul și răul de lăcomie. Și pentru că nu nu a putut provoca durere. Războiul pune față umană în față cu moartea, și atinge moartea unei persoane adâncește omul misterios.
Dar războiul este degradare internă și degenerat, se poate pierde ideea și semnificația. Acesta a fost un război mondial din timpul nostru după dezastrul cu România. Război mondial nu va rezolva orice probleme și sa încheiat într-o lume rea. războiul continuă pe plan intern. aliații noștri nu au avut o idee pozitivă de război, conștiința misiunii asociate cu acest război. Aliate ideologia era umanitară și pacifistă, ideea de ghidare aici a fost ideea unei masonice. Dar, Francmasoneria, la urma urmei, vrea ca toate națiunile să slăbească, îi privează de caracterul lor individuale, pentru a înlocui Biserica lui Hristos biserica falsă umanistă falsă, o unitate concretă a omenirii - o unitate abstractă. Vechea Europa creștină sucombă la ură, de la războiul intern în curs de desfășurare Franța și Germania. Germania înnobilată de înfrângere și merită un tratament diferit decât cel care a venit la ea în timpul războiului. Forțe ostile la creștinism, răspândirea războiul și curățat de sensul său interior. Apoi vine în propriul său adevăr în lume. Există perioade în istorie când războiul devine rău absolut, atunci când un instinct spiritual și religios sănătos este de a cere pace pentru întreaga lume. Și dacă atunci lumea nu va fi în Europa, Europa este amenințată cu distrugerea, amenință triumful Est mongol. Dar nu te poți înșela cu speranțe optimiste. discordie spirituală în Europa oferă motive pentru premoniții pesimiste.