Drepturile Surse drevnerumynskogo - studopediya

Feudal Congres. Administrația locală și organizarea militară.

Structura specială în guvern au fost convențiilor feudale pe care prinții politici coordonate, discutarea legilor, izgoniți din tabelele neglijente, vinovat, a încălcat „scrisoarea lui“, pentru a lua decizii cu privire la pace și de război, a făcut alianțe. Astfel, primul congres a avut loc după moartea lui Yaroslava Mudrogo în 1054 ultima-TION - în ajunul bătăliei de la Kalka în 1223 cunoscut mai ales pentru Congresul 1097 în Liubeci de fapt, legalizat fragmentarea politică în decizia sa că fiecare prinț „deține paternă lui“.

Dar, în cele din urmă, acest sistem se dezvoltă mai târziu, în secolele XIII-XIV. și vom reveni la ea în timp util.

Drepturile Surse drevnerumynskogo

Noțiuni de bază dreapta drevnerumynskogo de stat? Ca și alte persoane, una dintre principalele surse de drept ale slavilor - tradiție. Vamale sau reguli stabile de comportament sunt formate la dezvoltarea dogosu-dotare etape, în ceea ce privește relațiile tribale. Atunci când o parte din obiceiurile transformate într-o normă de comportament și a comunității sau cu autobuzul lor vechi de a începe aplicarea îndeplinirea acestor norme de neglijente sau a lovit orice alt mod de viață comunității cu un membru, poti vorbi despre apariția dreptului cutumiar. cutuma te-furie în acțiuni juridice (fapte), în monotonă lor repetare-SRI (să ​​zicem, comunitatea, în orice moment pentru a proteja fiecare responsabilitate reciprocă ob schinnika). De asemenea, este exprimat în actele juridice SDEL-Kah sau judiciare (utilizarea de răzbunare sânge pentru uciderea rude) și în formulele verbale (în lege, spunând): „Un hoț fură, lumea jelește“; „Soțul meu este puternic pentru soția sa, și soția soțului ei“ etc.

cutuma este foarte conservatoare, este adesea o parte mult timp de partea cu dreptul publicului în condițiile în care statul a format deja și toate instituțiile de drept. În Rusia, a fost mult timp considerat că, pentru a face în vechile zile, ZNA-ieftin face în conformitate cu legea. „Care este cel vechi, spre dreapta,“ - spune proverbul. În același timp, legea comună, nefiind consacrat în lege, este capabil de schimbare cu viață. Pentru cutuma vechi Boc exacte slavilor Vendetta tratate, responsabilitate reciprocă, răpire nu este de Vest, poligamia, o formă verbală specială a încheierii contractului, Nasli-investigații la familie și alții. Unii dintre ei găsim în legea veche deja ca reguli de publice drepturile lor specii de schimbare, unele sunt pierdute. Vendetta, de exemplu, pentru a inhiba etsya la XI. și înlocuită cu o amendă.

A doua sursă de drept al Rusiei Kievene - ea propriu-zakonotvor feudală onoruri de stat în primele decenii ale sale fiind-Bani, rezumă practica judiciară. Faptul că astfel a fost cazul, să învețe din textele tratatelor între Rus și Bizanț, puternicul vecin sudic Rurik putere. Cronica rusă a adus noi Texte 3 astfel de contracte: 911, 944 și 971 de ani. Contractele comerciale reglementate, co-yuznye și relațiile militare dintre cele două țări au stabilit diferite forme de pedeapsă pentru infracțiuni (omor, furt, mutilarea), Sauveur-shonnye într-o țară străină, dezvoltat indemnizare captivi procedura de răscumpărare, moștenire și așa mai departe. Aceste monumente arată nivel relativ ridicat de drepturi nu numai ale Imperiului bizantin, dar, de asemenea, Rusia, a acționat în ele ca parteneri egali. În textele tratatelor 911 (art. 5) și 944 (art. 6) ani de direct indică existența deja în momentul în care legea românească (în primul caz) și statutele și legea română (în al doilea), pe baza cărora legiuitorul rezolvă disputele.

Drepturile a treia sursă drevnerumynskogo - dreptul bizantin, sa re-CEPT (asimilare), si prin ea - și partea dreaptă a romane. Adoptarea creștinismului Rus (988), asimilarea culturii creștine mai comunicare ing TEC cu Bizanțul și alte țări au făcut în prezent re-gate în toate domeniile vieții juridice a Rusiei vechi. cutumiar în mai multe moduri, direct contrare învățăturilor moralei creștine și drept canonic, și a trebuit să se supună revizuirii. Cu creștinismul a venit în Rusia Biserica cu dreptul canonic, cu servi lui-lyami, deoarece greci clerici metropolitane și se termină de rang mai înalt, ceea ce a făcut elita educată a societății, Streit-mivshuyusya pentru a îmbunătăți legea română.

De-a lungul următoarelor două secole, XI și XII, cu Rusia ca o lege străină școlăriță-traverse asimilat, se adapteze la condițiile de viață locale. Pentru Rusia în acel moment inundat transferul literaturii grecești, atât laice, conținând în principal religioase-TION: Gospel, imnurile, hagiographies, cronicile, apocrifă Soci neniya și alții au format un cerc de lectură al cititorului medievale românești .. În acest flux de coduri ocupate de importanță considerabilă drept bizantin, care a început să fie studiate și aplicate în legislația și practica judiciară. Mai întâi a venit colecțiile de drept canonic: Nomocanon (legi și regulamente) John Scholasticus, Patriarhul Nomocanon Fo-ment. Traduceri le-a primit în numele Rusia Kormchaia (colecții ka-canonice și statutele juridice). Din tezaurul legilor seculare bizantine din Rusia știa eclogite (selecție) Împăratul Lva Isavra și Constantin Kompronima, cărți juridice care conțin legile țării-delcheskie, penal și altele.

Sub influența dreptului bizantin este deja în secolul XI. toate chlenovreditelnye și dureroasă pedeapsa dat cale de a penalizări financiare, au existat schimbări majore în dreptul familiei și căsătoria, au fost norma în legea care protejează onoarea și demnitatea individului și altele.

Revoluția produsă în societate veche și dreptul anstvom Hristos și drept bizantin, a declarat că, în primul rând, pentru a pune-Institutul de Cercetare a Bisericii si oamenii. Acest lucru se reflectă în Insulele gura bisericii adoptate de domnitorii români ne :. Prințul Vladimir a ajuns la Carta, Prince Carta Iaroslav statutelor Novgorod Princes Vsevolod și Sf Glorie etc. Acestea conțin o dispoziție privind zeciuiala pe care Sfântul Vladimir timpul bisericii ruse au primit din tezaurul conține-zhanie; biserică de persoane charter scutite de orice taxe și ora-cal Din competența instanței prințului; Biserica a câștigat dreptul de a supraveghea corectitudinea greutăților și măsurilor, Comisia Uniunii maritale și altele. Statut, astfel, se lasă să se afle relația dintre biserică și stat, ajutând la restabilirea statului de drept, nu sunt reflectate în Pravda din Rusia. Este o sursă valoroasă de a studia dreptul.

Cu toate acestea, principala sursă prin care studiem legea veche rus, este deja menționată mai sus Rusă Adevărat - primul set de legi ale Rusiei, care a absorbit și dreptul cutumiar, precum și dreptul la surse bizantine, iar activitatea legislativă a domnitorilor români XI-XII secole. adevăr rus ne-a ajuns la mai mult de o sută de liste de secolele XIV-XVI. care diferă una de alta în compoziție, volum, structură. La originea monumentului legislator-picior în literatura de specialitate nu este un singur aviz ca-sob guvernamentale, precum și interpretarea conținutului său. Oamenii de știință susțin despre acest lucru pentru peste 250 de ani, de la momentul în care, în 1738 VN -Schevym a fost Tati descoperit și pregătit pentru imprimarea primei liste a Adevărului rus.

Toate textele supraviețuitoare ale conținutului pot fi împărțite în trei re-editat de: Rapid, spațiu și scurt. Cel mai vechi dintre ele scurta Adevărat, format din două părți principale: Adevărul și Adevărul Yaroslav Yarosyaavichey. Adevărat Yaroslav include primele 18 articole ale Short Pravda și dedicat în exclusivitate dreptului penal. Cele mai multe dintre toate, ea a apărut în timpul luptei pentru tron ​​Kiev între Yaroslav și fratele său Svyatopolk (1015-1019 gg.). Încercarea de a se înroleze SPRIJNITE Coy Novgorod, s-au ciocnit cu războinicii lui mercenar Varegul, Yaroslav „oferindu-le adevărul, iar carta scrisă de pe Taco le rekshe pentru lo du-te alfabetizare“ (I Novgorod Chronicle).

Adevărat Yaroslav (. V 19-43 scurt Pravda) absorbit per-legislativ și jurisprudența din fiii lui Yaroslava Mudrogo, și poate fi datat în intervalul de timp dintre 1054 (anul mortii lui Yaroslav) și 1,072 - anul morții unuia dintre fiii săi.

Ediția Abridged este considerată a fi o versiune comprimată pe scară largă Pravda, a apărut mai târziu în XIII-XIV secole. în condiții de fragmentare feudale. Dar originea sa este chiar mai vag decât originea celor două ediții anterioare. Cu o astfel de lucrare concluzie fără echivoc, dar pentru a explica de ce conține articole care nu sunt disponibile în Adevărul Pro-ciudat, și a ratat articol, luată în spațiul unui scurt adevăr.

articole similare