Când contemporanii au încercat să pună poetul Anna Akhmatova egalitate cu Pușkin, a spus ea, pentru a oferi cititorilor doar un număr mic de „poeme ciudate.“ Dar, într-adevăr mare poetică funcționează foarte puțin și este posibil să se măsoare cantitatea de moștenirea Horace și Sappho, Baratashvili și Tiutchev. Unitatea a reușit să creeze o mult mai mult, dar versurile sale sunt ciudate în înțelegerea noastră. Poate că, fără această capacitate de a simți și percepe lumea în imposibilitatea de a crea un „foc sub crusta de gheață“, așa cum a spus Goethe. Nu vedeți această stranietate poate cititor doar neatent și foarte superficiale. Fără acest lucru este imposibil de a crea un clasic, și ceea ce va fi cunoscut sub numele de imitație slabă sau academism. noutate clasică și prospețime a lucrărilor de anunțul Anny Ahmatovoy și apreciem permite să nu pentru toată lumea, nu se află în mod direct pe suprafață, nu există tehnici excentric, diversificare extraordinară, impresionante la prima vedere comparații și forme de compoziții. Pentru timpul său, Epoca de Argint a modernismului a fost înlocuit de mișcări avangardiste Ahmatova este foarte conservatoare și simplu, poezia ei este mai mult ca în secolul al XIX-lea:
I - cele mai silentioase I - un simplu,
- "Patlagina", "White Flock" ...
Dar în spatele acestei aparentă simplitate stă secretul creativ și Ahmatova ea avertizează cititorul: „triplu caseta de jos“; „Dar eu recunosc că aplicat cerneala simpatic.“ filologi specialiștii au petrecut suficient timp și efort, care ar rezolva misterul „ambarcațiunii sacru“ Ahmatova:
Fratiei sacru
Există mii de ani
Iar pentru conservatorismul Ahmatova ia forță artistică și estetică a talentului și dorința de a păstra și de a proteja ceea ce este în pericol de distrugere, și să se reamintească faptul că a salva nu va reuși. Dorința ei este deosebit de valoros pentru momentul în care în prim-plan ideea distrugerii complete a lumii vechi, care ar fi în locul ei ridica o societate sovietică perfectă. Lumea Ahmatova nu se potrivește cu imaginea perfectă a unei noi societăți a avut o spirituală clară, Dumnezeu orientat. Aceasta impresie este deja în prima carte, în cazul în care iubesc senzație spontană și neașteptată eroina cere pentru ea:
Tu, roua stropit iarbă,
West înviorează sufletul meu -
Nu pentru pasiune, nu pentru distracție,
Pentru marea dragoste pământească.
Acest sunet izbitoare dobândește forță specială în perioada post-revoluționară. Tema puterii divine stocare una dintre cele mai importante în activitatea Ahmatova și pe tot parcursul vieții ei.
Și vă vom păstra, de vorbire Rusă -
Ea aparține deja în momentul de-al doilea război mondial. Dar a trebuit să salveze o mare parte nu numai de sub dominația străină. Acest lucru este demonstrat de Ahmatova într-o conversație cu imigranți:
Nu cu cei care am aruncat pe pământ
Pentru a bate joc de dușmani,
întrebare aici nu este vorba despre dușmanii externi ai țării din Rusia.
Pângărit Cuvântul cel mai pur,
Călcată în picioare verbul sacru,
Pentru a-treizeci și șapte asistente medicale
M-am spălat podeaua sângeroasă.
Trebuie să aveți un anumit curaj profesional pentru a păstra ceva ce ar trebui să fie expediate în uitare ca regia de către autoritatea de conducere:
Neîngropate tot - am fost îngropa;
Pentru a vă plânge, viața mea este păstrată.
Young Ahmatova, Tsvetaeva numit Muse Plângând și acest titlu profetic al poetului păstrat în anii următori, dându-i un sunet foarte specific. Ahmatova și-a asumat obligația de înmormântare a milioane de victime, lipsit de ritualuri funerare. Imaginea Muse coroana de spini, care, ca un țăran simplu supuse sancțiunilor pe zona:
Cine și când a spus,
De ce nu ascunde de la oameni,
Ce fiu servitute să putrezească,
Asta au marcat meu Muse.
propriile imagini simbolice dobândite realizare reală în viață. Într-o lume plină de o varietate de morminte fără nume și nume, care au fost refuzate comemorarea, inclusiv violența și deznădejde Ahmatova a reușit să salveze o licărire slabă de speranță:
Cineva a fost de gând să trăiască un pic ...
Ea și-a păstrat demnitatea umană și artistică atunci când mulți rupt și s-au retras, ascuns în spatele convenabil „nu numai eu, toată lumea este acum face acest lucru.“ Anna Akhmatova dovedește că nu toate și continuă să păstreze un dialog viu cu lumea geniului uman, să șteargă din cultura publică ca fiind nocive și străin noii ordini sociale. Predominat viața pelviana nu este inerentă în Ahmatova percepută „prospețimea sentimentelor și gândurilor simplitate“.
Chiar și după moartea muncii Ahmatova în versiunea oficială a existat într-o formă distorsionată extrem de simplificată, care au fost retrase a lucrărilor, datele și confuze nu aveau cronologia generală. Numai acces la colecția completă a operelor sale poate fi văzut un mod creativ și să se simtă puterea de conectare a ales „o mână de poezii ciudate.“ Acesta poate fi considerat pe bună dreptate un poet istoric, unul dintre putinii martori oculari ai ultimelor decenii, Cronica evenimentelor Precizie prețioase:
Și va fi pentru oameni
Pe măsură ce timpul lui Vespasian.
O astfel de curaj și deschidere, nimeni nu se aștepta urmașii ruși de Sappho a căror poezii de dragoste găsit răspuns sincer cu caractere aldine în inimile cititorilor și integrează noi adepți și admiratori. Martor lumea istoriei sociale Ahmatova încă activitatea principală a întregii literatura rusă. Annals au fost mai întâi gen verbal în Rusia vechi, ele își au originea în perioada de creare a lumii. Cronologia generală a evenimentelor se mută de la crearea lumii, înainte de ultima judecată. lucru favorit Ahmatova „La începutul meu este sfârșitul meu“, bazat pe ideea deja încorporate în franceză veche și engleză nu este încă pierdut relevanța. Această poveste a rezonat în lucrările lui Pușkin, Tolstoi și Soljenițîn. Ahmatova a fost, de asemenea, a făcut într-o cronică creativă viziune plină de compasiune autentică ori de testare brutală, ea scrie despre ea într-un stadiu incipient al muncii sale, este încă bazată doar pe vag sentiment: „Felul meu de sacrificiu și glorios.“
Aceasta este doar o mică parte din moștenirea Anny Ahmatovoy, dar chiar și aici, arată în mod clar rolul său istoric inestimabila - este solid și marcat în mod clar linia de destin poetic. Ea a sperat dreptate pentru generațiile viitoare, care este lipsit de frică va vedea că nu este disponibil contemporanilor în spatele unui văl de frică.
... numai copiii tăi
Pentru mine, te va blestema.
Dar aici avem de a face față fenomenului inexplicabil, atunci când descendenții celor foarte interacționat cu incredibila convingere nu demitizarea cultul chinuitorii Ahmatova, și să încerce să descopere motivul pentru micșorând rolul ei ca un martor al istoriei. În mod constant există noi articole și cărți, poate este dovada de necontestat faptul că sumbru „Vespasian“ încă în curs de desfășurare. Ahmatova în timpul vieții sale nu a fost în căutarea pentru titluri și recunoaștere socială, de ce cineva ar avea nevoie acum să demonteze om atât de necruțător și fără teamă care au văzut slăbiciunile și erorile lor:
Lăsați! și am fost ca toți ceilalți,
Și cel mai rău dintre toate a fost -
Ahmatova, la fel ca toți credincioșii adevărați numesc vicii de „păcat“ și el însuși o considera „păcătos.“ Este simplu la absurd.
Design si Programare
N-Studio