Oamenii de știință și scriitori numit asociație de țărani care trăiesc într-unul sau mai multe sate învecinate și pentru a rezolva împreună, multe terenuri, afaceri, fiscale și alte probleme ale comunității. Țăranii înșiși numit-o „lume“ sau „societatea“ ( „obchestvo“). Oficial, în autoritățile de valori mobiliare și al proprietarilor, de asemenea, este scris de obicei „societate“, și nu comunitatea.
Documentul principal care a venit din comunitate în sine, a fost un „verdict“ - o decizie adunări. Sentințele, uneori, verbal, dar s-au înregistrat cele mai importante. Datorită acestor înregistrări sunt păstrate în arhivele noastre propozițiile banale set de sate din diferite regiuni ale țării.
Propozițiile scrise, după cum urmează: „A fi adunare seculară, comis această frază,“ sau „el a fost într-o întâlnire la adunare lumesc. „Etc. (M.M.Gromyko "Lumea satului rusesc", p. 155)
Studiul de la sfârșitul secolului al XIX-lea un istoric major. N.P.Pavlova-Sil'vanskii a constatat că sistemul comunal din Rusia a existat din cele mai vechi timpuri:
„Din antichitate preistorice din secolul al XII-lea. - principala instituție este comunitatea, sau lumea, guvernul secular, începând cu cele mai mici de auto-Verwey [unități comunitare în cazul în care unite prin voința responsabilității reciproce, cooperative de gen, în principal pentru plata vira sălbatic prinț, sau criminal care coarda nu a vrut să dea] la mai mare a Uniunii auto-guvernare: țara tribului, cu adunarea națională Stăpânitor, Veche. Acest sistem lumesc sunt de o mare antichitate, comunicarea cu sindicatele tribale antice; este stocat în epoca Kiev, când au ajuns la prinții cu retinues și primarul lor sunt un element suprapus pe partea de sus a sistemului de guvernare laic și Camera își păstrează autoritatea sa suverană, de asteptare prinți și expulzarea lor „arătând-le calea.“ (N.P.Pavlov-Sylvan "feudalism în România")
Înainte de secolul al XIII-lea. comunitatea rusă acoperă un teritoriu vast al parohiei. La conducerea parohiei, comunitatea a fost un primar ales sau centurionul, conetabili. Rural Primarul municipiului a fost acționând sub autoritatea localității lumii, cu „sfaturi lumești.“ Deciziile au fost făcute de „bătrânețe și toți țăranii“ în unanimitate.
El a adunat lumea, care a trebuit să decidă o întrebare. Warden a avut nici un drept să repare obstacole, în caz contrar ar putea fi pus sub acuzare. Întrebare pentru discuții făcută de către orice membru al comunității. În calitate de președinte nu a fost, motivul pentru colectarea unuia informat care a convocat adunarea. Adunarea a fost disponibilă, merge la aer liber, de exemplu, bătrâni la domiciliu, biserica; Protecția nu a fost, nu este necesară nici o sărind peste.
Participarea la adunarea a luat toți membrii ai comunității, băieți. Toată lumea a luat parte la discuție și elaborarea deciziei (în condiții dificile de colectare a fost împărțit în grupuri în care fiecare își poate exprima opinia, oferă o perspectivă asupra argumentele celuilalt, elaborate de grup oferă). au fost discutate propuneri pentru grupuri, pe baza acestora a elaborat o decizie unanimă, care a primit aprobarea lumii (comunitatea), și a reunit toate părțile. În această decizie unanimă, în formularea unei voințe comune și colegialitate manifeste.
Conetabili și lumea a fost condusă de aspect și de colectare a taxelor. Valoarea totală a impozitelor și taxelor impuse de guvern asupra comunității rurale municipiului, care determină numai proporția datorate de fiecare în funcție de proprietatea sa voloschanina. Dispunerea și colectarea taxelor de către lume asigura validitatea acestui surplus, protejarea comunității din taxele excesive privind abuzul de putere. Comunitatea a fost responsabil pentru plata sumei totale a taxelor de responsabilitate reciprocă: plata săraci pentru cei bogați, pentru răposaților - rămâne în vigoare. Oficialii guvernamentali au fost excluse din cauza la toate.
Municipalitatea rurală a fost responsabil de comunitate, și cazuri în instanță. guvernatori princiară a fost de a conduce acțiunea cu o vârstă înaintată și oamenii buni, și pentru „sudebnik“, în 1551, cu tselovalniks [oameni iau venerarea jurământ crucii]. Acest lucru este confirmat de regula veche de drept și multe curse charter. Instanța de jos a fost judecată în întregime seculară, ca și în sfârșitul secolului al XIX-lea în comunitatea rurală. Această instanță au fost supuse unor proceduri civile referitoare la terenuri comunale, dispute asupra pajiștile, castor lovisch, masă, pășuni, garduri vii, zone umede, de apă, străzi, drumuri, etc., precum și dispute dreptul de proprietate asupra bunurilor pe teritoriul comunal. instanțe comunitare tratate unele cazuri penale, atacuri asupra onoarei personale și a integrității fizice (bătăi și insulte). instanță rurală a jucat un rol major ca un tribunal național; toate cazurile țăranii înțeles prima instanță din mediul rural, și numai în caz de dezacord părților să supună cauza deciziei sale a trecut în instanța de parohie. Dar aproape nouă zecimi din aceste cazuri tratate la întâlnirile comunității.
Responsabilitatea circulară pentru cazul anumitor infracțiuni pe teritoriul comunal situată comunitar. În cazul în care terenurile parohiale sunt uciși om, a fost necesară pentru a găsi parohie criminalul, în caz contrar să plătească „vina“ sau „Viru“ - o penalizare monetară. Răspunderea totală a membrilor comunității pentru o infracțiune apar ca evaluator în responsabilitatea reciprocă, legături comunitare puternice. (A.Mazaev "civilizația comunității ca o țesătură de bază a vieții / tradiția rusă. Vol română. 2". Pp. 13-15)
O altă formă de organizare a societății țărănești a fost cooperant.
Familie în Rusia
Familia țărănească a avut o mulțime de caracteristici. În primul rând, a fost la.