BODAS ALQUIMICAS DE CHRISTIAN ROSACRUZ
În ajunul Paștelui, am fost așezat la masă în casa lui pe un deal, pregătindu-ți inima la festival a doua zi, când a urcat o furtună teribilă, se părea, tot dealul pe care se afla casa mea este pe cale să se destrame. [1]
Am fost speriat, crezând că acesta trebuie să fie un alt truc al diavolului, mi-a cauzat o mulțime de rău, și dintr-o dată simțit ca și cum am tras partea din spate a rochiei. Îngrozit, m-am uitat în jur și apoi a văzut un frumos adorabil Virgin [2] într-un halat albastru ca cerul presărat cu stele de aur și o mare aripi frumoase, care au avut o mulțime de ochi. Cu aceste aripi să se ridice. În mâna dreaptă ținea o trompetă de aur, și stânga - un teanc mare de scrisori în toate limbile, pe care le-a răspândit în toate țările.
Din acest pachet de scrisori a ales unul și pioșenie pus pe masă. Apoi, fără un cuvânt de ea răspândit aripile sale și a zburat de departe la sunetul său frumos trompetă atât de puternic încât un sfert de oră, după care, tot dealul a vorbit cu el ecou.
Cu frică și cutremur, am luat scrisoarea. A fost atât de grele, ca și în cazul în care totul a fost compus din aur. Micul sigiliu-l fixare, și a fost ștampilate transversală neobișnuită cu inscripția de pe ea: „În acest semn - victoria“ [3] Aceasta a mi-a adus cea mai mare consolare, pentru că am știut că acesta a fost un semn de plus, un pic mai puțin plăcut și util diavolului.
În scrisoarea pe care am găsit poezii scrise cu litere de aur pe un fond azuriu:
Această zi, acest lucru, în această zi,
Acolo Royal zi de nunta.
Dacă naștere și alegerea lui Dumnezeu
Cine nu păstrează vigilența și necurat.
De îndată ce am citit aceste avertismente, părul meu a stat la capăt. Acum șapte ani, am învățat într-o viziune care mi-ar fi invitat la nunta regală, iar acum că am stabilit poziția planetelor, vedem că, de fapt, a avut loc atunci când timpul specificat. Dar când m-am examinat, cum să obțineți o invitație, și a văzut ignoranța lui de lucruri mistice, carnea, construcția de palate maiestuoase în aer, iar ideile sensibile, cum ar fi, am fost atât de șocat de micimea lui, care a oscilat între speranță și teamă. Cuvinte ciudate despre cele trei biserici m-au întristat.
În cele din urmă, m-am întors la îngerul meu bun, cerându-i să vis ma condus pe drumul cel bun, și a adormit.
În vis, m-am găsit într-o temnita întuneric, legat împreună cu o varietate de parteneri, încercând să rupă lanțurile lor și alpinism ca albinele pe unul pe altul. Când am auzit în curând sunetul trompetelor și timpane și o rază mică de lumină a pătruns în închisoare a fost deschisă, am reușit să se strecoare departe de tovarășii săi și să se ridice pe un bolovan lângă zidul închisorii.
Apoi, la marginea găurii era un bătrân cu încuietori alb de zăpadă. Solicitarea de tăcere, el a anunțat că prin harul mamei sale vechi [4] pentru a ne va fi de șapte ori mai redus coarda. Dacă cineva dintre noi poate înțelege, va fi ridicat în sus și va primi libertatea. [5]
Când slujitorii Mamei Antice a redus coarda, nu am putut ajunge, iar pe de altă mizerie era o priveliște rău. Șapte minute mai târziu a sunat un mic clopot, iar coarda a fost tras în sus cu patru bărbați, agățându-se de ea. Din nou și din nou în jos coarda, și de fiecare dată câteva persoane pentru a scoate partea de sus; funcționarii deja eliberați au ajutat trage.
În a șaptea oară coarda este basculat spre partea, și am reușit să agăț de ea, dar când funia a fost tras în sus, m-am lovit cu capul meu pe o piatră ascuțită, și a început să sângereze, cu toate acestea, în ciuda situației disperate, încă mă tras.
Apoi, închisoarea a fost închis din nou, și ne-am ridicat, au fost eliberați de cătușele noastre, iar numele noastre au fost puse pe o farfurie de aur. Apoi ne-am mulțumit Antică mama pentru eliberarea lor și a început să spună la revedere de la ea, fiecare dintre noi a fost dat la o bucată de costuri de aur. răsărit de soare a fost ilustrată pe de o parte, pe de altă parte au fost scrisori D.L.S. [6]
Cât despre mine, cu greu am putut mișca din cauza rănilor rămase în picioare în lanțuri. Ancient Mamă, văzând acest lucru, mi-a zis: „Fiul meu, lasa aceste răni nu te va deranja, dar mulțumesc lui Dumnezeu, ai lăsat chiar și în această lume pentru a intra într-o astfel de lumină de mare a salva aceste răni în memoria mea.“.
Trezirea, m-am gândit la visul meu, și am înțeles de la ea că Dumnezeu mi-a onorat cu dreptul de a prezenta această nuntă misterioasă și secret. Am fost purta haine albe lenjerie, el a aruncat pe umerii unei capă roșii din sânge, legându-l transversal, [7] și la pălăria blocat patru trandafiri roșii. Apoi am luat pâine, sare și apă, [8] și plin de bucurie, el a mers într-o călătorie.
Copleșit cu bucurie de natura înconjurătoare, am mers, cântând, prin pădure, îndreptându-se spre stepa verde, în cazul în care au existat trei cedru înalt. Unul dintre ei a fost o etichetă este atașat, poate alege una din cele patru moduri de nunta.
Primul a fost descris ca un scurt, dar periculos, ceea ce duce la pietros, locuri aproape imposibil de trecut. A doua a fost o lungă, dar ușor. A treia modalitate a fost regal, care este doar unul dintre miile ar putea urma. Al patrulea a fost un drum înconjurat de lumini și nori, disponibil numai cu corpuri purificate [9].
Tableta, de asemenea, a avertizat că, odată ce ne-am pus piciorul pe una dintre aceste căi, revenirea nu va fi, iar dacă știm cel puțin un mic dezavantaj, ar fi mai bine să nu merg mai departe.
Înainte de aceste avertismente cumplite, m-am așezat la baza copacului într-un spirit vopnenii mare. Așa că am stat acolo, confuz, gândit dacă să se întoarcă, și dacă nu, ce calea de urmat, și, luând din geanta lui o bucată de pâine și a început să-l mănânce.
Dintr-o data ședinței în ramurile unui porumbel sporhnul alb-zăpadă în condiții de siguranță în jos și foarte aproape de mine. Am împărtășit cu ușurință cu el o bucată de pâine. Dar porumbelul s-au grabit corbul negru. Dove a încercat să găsească mântuirea în zbor, corbul a zburat în spatele lui, iar eu sunt o cioară.
Când m-am alungat cioara, apoi mi-am adus aminte sacul de pâine pe lângă cedru. Dar când m-am întors în jurul valorii de a merge uite pentru ei, apoi se ridică un vânt din față puternic, care aproape ma doborât de pe picioare. În același timp, nu este nimic să mă lase să merg mai departe. Privind în jur, am constatat că a urcat pe una dintre cele patru moduri - printr-un drum lung rotund [10]
Această primă furtună trebuie să îndure fiecare student. Motivul pentru aceasta furtuna a explicat pur și simplu: este o întâlnire adevărată cu forțele de viață în plexul gât (plexul caristicus). Bătălia, care ar trebui să aibă loc în ajunul Paștelui, începe cu ea. Reacție la noua activitate neuronale sub influența prana original este concentrația totală a forțelor naturii noastre, cu scopul de a trimite tot interesul studentului în lumea pământească. În haosul sălbatic de tot felul de influențe trebuie să dau seama dacă studentul este capabil să acorde o atenție la invitația de nunta. Am citit că Christian Rosenkreutz se pregătește draga lui pascal miel. Dintr-o dată a ridicat o furtună violentă, care a amenințat că va distruge „cabina“ sa construit pe „deal“. In aceasta poveste clasica, descoperim din nou conceptul de „Iosif Arimafeysky“. Faptul că acest om nu a fost o persoană istorică care are acest nume. Numele lui - un simbol al fiecărei persoane care începe să execute Marea Operă și francmason. Numele de „Iosif“ vom vedea ideea de „cabane“, sau „construirea colibă.“ „Construirea colibă“ - este, la locul de muncă de predare universală gnostică. Într-o astfel de „construcție baracă“, la un astfel de loc de muncă trebuie să se întâmple „lucrare mare“: drumul trebuie să fie pregătit Paștele Mielul, care este Graal. (. Jan van Raykenborg, Kataroza de Petri universal Gnoza) Am ajuns acum la cea de a doua etapă, care Sri Shankaracharya denotă cuvânt kuticaka înseamnă că „o persoană care construiește o colibă“; ca budiștii numesc sakridagamik, adică, „o persoană devine o altă nouă naștere.“ În această etapă nu mai este necesara pentru a rupe lanțurile, dar este necesar să dobândească anumite competențe, și anume SIDDHIS sau puteri psihice. După cea de a doua inițiere siddhi trebuie să se dezvolte, pentru că elevul a atins stadiul de dezvoltare la care a fost de așteptat responsabilități foarte extinse nu numai de oameni din lume, dar, de asemenea, în jurul altor lumi dincolo de planul material. (Annie Besant. Calea uceniciei)
„Femeia frumoasă“ inițial (Weib). Natura ei angelică este destul de clar din descrierea care urmează. În continuare, cititorul se va întâlni cu alte fațete ale imaginii de sex feminin de mare care trece prin întreaga carte
În signo vinces hoc - pastă latină. Conform legendei, aceste cuvinte (împreună cu o cruce) au fost descoperite într-o viziune împărat al Imperiului Roman de Răsărit, Constantin, care a făcut creștinismul religie de stat a imperiului. Traducerea tradițională a acestor cuvinte în literatura rusa de pre-revoluționară: „cuceri Sim“.
Literal: "Old Lady" (Die Frau Alte).
Partea de jos a sondei, așa cum este descris în „alchimice Nunta Hristiana Rozenkreytsa“, din cauza oglinzii subconștientului. Acesta din urmă se află în plexul sacral în partea de jos a sistemului spinării de foc spiritual. Aur Ray de prana originale de lumină trebuie să pătrundă în plexul sacral. Această rază este ca o funie, care este coborât în puț. Pentru coarda poate fi omisă, trebuie să deschideți capacul groapă. capacul (sau capacul) este conectat cu capul sanctuar, în care există șapte trandafiri, iar fiecare dintre ele formează un pasaj în puț - în subconștient. Numai dacă cele șapte pitches, sau șapte raze de prana originale de aur coborât în puț, care reflectă activitatea subconștientului poate fi pe deplin operațional. Apoi Hristiana Rozenkreytsa poate scoate din fântână pe al șaselea șir.
Acest mesaj atrage atenția studentului asupra faptului că în momentul în care, după a șasea trandafirul devine din interiorul a sasea raza de prana originale, conștiința cosmică începe să realizeze scopul său, misiunea și prezența prana primordiale de lumină. Pentru a finaliza întregul proces are nevoie de a șaptea raze. Până la această oră, conștiința cosmică a fost în întregime din cauza spațiului dialectic și de a face lucrarea la care el a fost forțat să ierarhia dialectic sau în cazul în care a lucrat în mod voluntar. Cu toate acestea, cu a șaptea raze, cu această direcție lovitură de lumină subliminale, sunete de trompetă, veți auzi un sunet intens, ascuțit vibrează în jurul microcosmos.
Când atingeți a șasea conștiința cosmică percepe Duhul Sfânt este el însuși; la a șaptea simpla atingere a Duhului Sfânt în cele din urmă vine și începe regenerarea întregii naturii.
Ai devenit clar că aici vorbim despre prima înviere. Grație muncii luminii Sf. Înșeptit, datorită plexul sacral regizat șapte raze în sistemul de microcosmic elev, bine efectuat lucrările pregătitoare înșeptit face parte din viața adevărată. Se trezește viața în mijlocul tărâmului morții. Conform Bibliei, sub conducerea acestei vieți până la moarte va fi înghițită de biruință. În acest moment, începe natura morții undivine treptată ca prana vital original, din nou în sistemul microcosmic.
Acestea sunt interpretate ca Deus Lux Solis ( „Dumnezeu - Lumina Soarelui“) sau Deo Laus Semper ( „lauda veșnică fie la Dumnezeu“).
În original, un pic diferit; „Am mijlocul încins cu o panglică stacojie, legat cu o cruce pe umeri.“ Este interesant să comparăm această imagine cu o cruce roșie pe veșmânt alb episcop în icoane românești. Vom vedea că o comparație cu tradiția rusă nu este la fel de paradoxal pare la prima vedere.
Pâine, sare și apă în interpretarea antroposofice simbolizează, respectiv, va fi, de gândire și simțire - calitatea ființei umane în lumea pământească. Odată cu ascensiunea cea mai mare din lume, el le refuză, apoi cumpere un nou calitati, mai subtile.