Aniversarea Bisericii legendara a zeciuiala de la Kiev ridică vechea întrebare - al cărui rol în botezul lui Rus' a fost decisiv, iar în cazul în care fac irlandezii?
„Botezul Rus'. Frescele V. M. Vasnetsova în Catedrala Kiev Vladimir. 1896
Acum 1020 de ani, pe 12 mai, 996 biserica Zecime a fost sfintita la Kiev. Primul templu de piatră din Rusia vechi, ridicat Sf. Vladimir. Data și venerabilul duhopodomnaya - cu această ocazie, poate, ar trebui să ne așteptăm festivități largi. Sau nu?
Probabil că nu. Iar motivul este simplu. Simpla existență a Bisericii Zecimea este extrem de incomod pentru mulți oameni. În primul rând, pentru cei care împărtășește încă o versiune a stabilit botezul lui Rus. Este cunoscut, probabil, pentru toată lumea. Aici, prințul Vladimir, alegând noua credință, primește ambasadorii de la ortodocsi bizantin, de la romano-catolici, musulmani și evrei. Aici se înclină la versiunea greacă. Cu toate acestea, doar pentru că credința nu vrea să se schimbe, și produce botezul, cum ar fi un trofeu. Pentru a începe, este nevoie de una dintre cele mai importante orașe ale Imperiului Bizantin, Korsun (Chersonesul). Apoi, forțat-frate al împăratului, Vasile și Constantin, problema pentru ei sora lor Anna amenință altfel să ia Constantinopol. Obținut consimțământul. Numai atunci este botezat. Desigur, din mâinile clerul grec. Și au convins să fie botezat toată Rusia. Acest lucru sa întâmplat în 988
„Creștinii pentru prima dată în Kiev.“ V. G. Perov, 1880 Imaginea arată o întâlnire secretă a creștinilor în păgân Kiev
Cuvintele nu sunt de sistem
Zvelt, interesant, poveste frumoasă. Asta e doar, din păcate, nu a fost confirmată. Oricum, sursele bizantine acționează Botezului Rusiei sub Vladimir nu este marcată în nici un fel. În general. Ca și cum nu era deloc.
Există o observație curioasă, care nu este atras atenția în repetate rânduri și oameni de știință, iar cei care sunt pur și simplu interesați de istoria Bisericii. Teoretic, adoptarea creștinismului de preoți grecești mâinile a trebuit să meargă pachetul complet. Acesta include canon, ritualuri și terminologia. Și ultima avem probleme evidente. Partea solidă a bisericii interne a termenilor, cu baza, este departe de greacă. Dar, foarte aproape de tradiția occidentală. Pentru scepticii pot provoca unele dintre cele mai evidente exemple. de exemplu:
- Rusia - gunoi
- Grecii - Ethnikos
- West - Paganus
„Botezul prințului Vladimir.“ Frescele V. M. Vasnetsova în Catedrala Kiev Vladimir. Sfârșitul anului 1880
botez greșită?
Practic, e flori. Fructe de padure începe atunci când știi ce sa întâmplat în afacerile bisericii din Rusia, o jumătate de secol după această dată botezul obișnuit - 988
Rus vine Mitropolitul Feopemt. Greacă, a pus în fruntea Arhiepiscopiei rusești Patriarhului Constantinopolului. 1037. Primul lucru pe care o face Feopemt, - re-sfinteste însăși Biserica zeciuiala. Templul principal al Rusiei. Catedrala. Acolo a fost îngropat Vladimir și soția sa Ana. Au fost transferate moaștele Printesa Olga - primilor domnitori români, care sunt botezați. Cu alte cuvinte, Biserica zeciuiala - centrul sanctitatea toată țara rusă.
Și dintr-o dată, Mitropolitul grec îl sfințește din nou. Acest lucru este permis doar în două cazuri. Sau templul a fost pângărit, sau inițial a fost consacrat ca ceva este greșit. Cu toate acestea, despre profanarea de necunoscut.
Apropo, Biserica greacă în timpul său mai mult decât o istorie bogată biserică nu au știut zeciuielile practici legal aprobate. Și în Rusia - dintr-o dată - o catedrală, care trăiesc de principiile zeciuială. Iar aceste principii sunt stabilite el însuși Prințul Vladimir.
Mai mult pentru cuvântul. Prințul Vladimir canonizare a avut loc destul de târziu. După 400 de ani după ce a botezat Rus. Toate Vladimir cu înverșunare glorificării între sfinți rezistat Constantinopolului.
Roma - nu!
Cu toate acestea, pentru cei care decid că misionarii romani, inițial Rusia a fost botezat se bucură nu merită deloc. În primul rând, cronicile romane, de asemenea, nu vorbesc și nu știu nimic despre ce este botezul a avut loc la Vladimir. Singura misiune a predicatorului papal în Rusia a avut loc în 961-962 de ani. când Vladimir bunica, Printesa Olga. Și sa încheiat cu un eșec. Episcopul Adalbert a rămas la Kiev pentru nimic. Stânga disprețuiți „Adalbert dedicat episcopilor pentru Rousseau, nu a reușit nimic pentru care a fost trimis, și văzând lucrarea lui în deșert, sa întors. Unii dintre însoțitorii săi au fost uciși, iar el însuși abia a scăpat. "
Și aici există un paradox. Prințul Vladimir a fost botezat. Este un fapt. El a forțat în afară de supușii săi. Acesta este un alt fapt. Nici Roma și nici Constantinopolul cu privire la aceasta, nu știu nimic sau nu spun. De asemenea, este un fapt.
Cu toate acestea, el a construit și consacrat Biserica zeciuiala. du-te de servicii. În cult și termenii ecleziastice folosite partea greacă, o parte din germano-romane Western. Soția prințului Vladimir, Prințesa Anna greacă, în general, nu văd nimic greșit. Precum și cler. Dar o jumătate de secol mai târziu, sistemul organizat întreg începe să se clatine. Biserica Zeciuielile consacrat din nou. Și, ca o alternativă de a construi Catedrala Sf. Sofia. Două sfințenie centru de a începe un joc interesant de „cine e responsabil aici.“ fiii lui Prince Vladimir, mucenici Boris și Gleb, deși cu dificultate, dar canonizat. Și botează Rus această onoare nu a fost încă atribuit. Ce-a făcut greșit? De ce au construit sistemul pe cont propriu fix nou grec Metropolitan?
Ruinele Bisericii din zeciuială în figură în 1826 (descrisă uneori ca o copie a lucrărilor lui van Westerfeld care este interogat de către istorici)
a treia cale
Există o opțiune, care elimină aproape toate contradicțiile. Deși el arată ca o ficțiune notoriu. Potrivit lui, creștinarea primar al Rus' nu fără influența irlandez.
Cu toate acestea, nu este atât de fantastic. „În biserica irlandeză medievală timpurie a predicat creștinismul ortodox și să devină o formă cu adevărat locală a credinței ortodoxe din Constantinopol ...“ - acesta este un loc comun istoria Bisericilor Europene. Și aceasta este predicarea irlandeză și misionarul irlandez, elocventă un fapt interesant - marea majoritate a mănăstirilor Dunării se bazează irlandez. Acest lucru este valabil mai ales din Moravia. Unul dintre primele state slave. Unul dintre cele mai vechi centre ale creștinismului slave. A fost în aceste meleaguri călugării irlandezi au început activitatea lor misionară. A fost acolo predicare după aceea Kirill I Mefody. Că au existat slave val de migrație în limitele Kievan Rus.
„Împreună cu migranți în Rusia au scăzut opiniile irlandeze, care au fost reflectate în forma cea mai originală de organizare a bisericii. În acest sens, iar instituția zeciuielii a fost atacat ca un western „- un citat din trudadoktora filozofie, arhimandritul Jerome Testino, care poate fi cu greu suspectat de fantezii excesive.
Creștinismul, adoptat inițial de către Prințul Vladimir, a fost un roman și nu grec. A fost ortodox. Dar speciale. În crearea sa au participat slavilor recenzia, irlandezii și grecii. Prin urmare, termenii „occidentale“. Prin urmare, zeciuiala. Prin urmare, de asemenea, și gelozia Constantinopolului, a cărui episcopi au căutat să corecteze Cneaz Vladimir și profesorii irlandezi. Prin urmare, ura de la Roma. Apropo, Papa Grigore al VII în secolul al XI-numit „copleșească complet biserica irlandeză.“ Una dintre principalele sanctuare ale aderenții săi au devenit Rusia.