Predarea, sugestia de reguli morale
Dicționar explicativ Ozhegova
Reprezintă o morală
Dicționar explicativ Ozhegova
- gradul de percepție a conștiinței morale individuale și cultura societății; o măsură a cât de adânc și organic morale cerințele cuprinse în acțiunile umane prin influența formativă asupra lui al Societății. Sub influența diverșilor factori: experiența și educația, educația etică și arte - o persoană cu un anumit grad de completitudine se acumulează în conștiința și comportamentul pentru a atinge cultura morală a societății. Pentru AN. L. Acesta acționează ca un program complex, care include stăpânit experiența omenirii, la ING ajută să acționeze moral în situații convenționale, precum și elementele creative ale minții -nravstvenny conștiință, intuiție, promovează adoptarea deciziilor morale în situații problematice. Sarcina de formare N. k. L. și este, pentru a obține combinația optimă de elemente tradiționale și creative, care conectează experiența concretă a persoanei cu o multitudine de moralitate publică. componentele sistemului N. să. LA-integrate, care acoperă cultura etică a gândire ( „capacitatea de judecată morală“, abilitatea de a folosi cunoștințele de etică, bune și rele, în orice formă ele pot fi efectuate pentru a aplica standarde etice la particularitățile situației, și așa mai departe. d) .; cultura simțurilor, capacitatea umană de „rezonanță morală“, simpatie, empatie; Cultura de comportament care caracterizează imaginea specifică în practica morală a gândurilor și sentimentelor, gradul lor de conversie în regula de acțiune de zi cu zi; eticheta ca nivelul de angajament față de normele care reglementează forma, modul de comportament al persoanei de a vorbi cu. Pe scurt, AN k. L. - cunoașterea principiilor morale generale, capacitatea de a „topi“ în convingerile lor profund simțit, capacitatea de a aplica standarde de conduită, ei găsesc o formă adecvată de acțiune, asimilare a tuturor elementelor sale contribuie la formarea fiabilității personalității morale. Nivelul N. superior k. L. Ea poate fi caracterizată ca „înțelepciunea iravstveinuyu“, capacitatea de a oferi o armonie optimă și activitatea morală, pregătire pentru fapte meritorii în toate situațiile. T. arr. Pentru AN. L. Este nevoie de o personalitate proactivă poziție.
- proces. care caracterizează capacitatea persoanei de a se adapta comportamentul lor în conformitate cu standardele morale general acceptate, evaluările și cerințele profesionale.
- teorii etice subiectiviste pentru a explica originea și natura moralității pe care o persoană caracterizată prin sentimente speciale de aprobare și de condamnare. N. h. Adică. Sunt în Anglia în secolele 17-19. (Adam Smith, Hume. Shaftesbury, Hutcheson F.). În secolul al 20-lea. aceste teorii dezvolta A. Westermark (Finlanda), W. Mc Dugell, A. Rogers, F. Sharp (Statele Unite ale Americii), A. Sutherland și A. Shand (Anglia). Sensul Sec. poziția N. h. m. este faptul că baza unor concepte morale, cu ajutorul cărora oamenii evaluează evenimentul și selectați linia de conduită, sunt sentimentele de aprobare sau de condamnare cu care se confruntă acestea în ceea ce privește diversele fenomene. Cu alte cuvinte, susținători ai H. h. M. crede că judecățile morale nu conțin informații cu privire la instalațiile corespunzătoare sau evaluate, ci doar sentimentele morale experimentate de către o persoană în legătură cu aceste obiecte. Limitarea lor de cercetare în DOS. fenomene psihologice fără conectarea acestora la legile obiective de dezvoltare a insulelor, acești teoreticieni nu au fost în măsură să afle legile dezvoltării conștiinței morale. Prin urmare, interpretarea relativistă a conceptelor morale la un rom-au venit. N. h. M. In general se supune tuturor viciilor de etică aprobativnoy inerente, de tipul unui roi, aceste teorii sunt.
- cm. etic și estetic.
Collegiate Dicționar