Basmele popoarele slave neobișnuit de numeroase și diverse în parcele. Ele sunt un tip special de basme și alte soiuri de acest gen sunt caracterizate prin structura, povestile lor de caractere și poezie.
Mai întâi de toate basmele se conectează inițial real și fantastic. basmelor început, ca regulă, nu conține nimic neobișnuit. De exemplu, povestea sârbă „Pestera Furculiță“ începe: „Nu o dată a fost un feed săracă în care captura de pește în râu.“. Dar, după această intrare în miracole de zi cu zi a urmat: a prins un pește în râu și să meargă la cererea ei, dar că ea ia promis că va fi născut doi fiul zolotorukih. Și așa sa întâmplat.
Sons a crescut și a plecat să caute fericirea. Senior ucis monstrul, eliberat prințesa și se căsătorească cu ea. Da Nu noroc să-l, l-au ucis o vrăjitoare. Dar fratele mai mic a forțat-o să reînvie mai în vârstă. Toată lumea a început să trăiască fericit și fericit.
povești de acțiune feerice au loc într-un loc nesigur și pe termen nelimitat: mult timp în urmă, sau cândva în stare tărâmul necunoscut tridesyatom. Eroii trebuie să meargă în jos, în regatul subteran și subacvatic, trec prin cupru, argint și de aur a regatului.
Pentru basme sunt caracterizate printr-un complot cu lanț bine dezvoltat de aventuri, conflict accidente improbabile acute. Pentru ei, caracteristica unui anumit tip de motive narative, întâlniri neașteptate cu monștri și magicieni ca în basm sârbesc „Lupul cu un cap de fier“: „a trăit în lume o zi trece pe păstor, el dintr-o dată a ieșit din pădure, cu un cap de lup de fier și spune.“
Eroul unui basm devine adesea asistenți minunati (lup, cal, șarpe, câine), ea însăși sau de mireasă rege produce, cu de obicei, trebuie sa o cunosc printre multe fete, atât în poveste sârbă „Fata-Swan“ sau altele similare în basm ceh „Zolotovoloska“ . Caracteristica finală a Cehă basm erou jiříkov în numele regelui de a ghici fata dreptul de douăsprezece surori, dar basmul se termină să se căsătorească cu ea nu este un rege, ci jiříkov. Mireasa răpi, de obicei, creaturi rele, monstri, iar eroul pleacă în căutarea ei, în timpul căreia el trebuie să depășească multe obstacole dificile pentru a scăpa de monstru sau vrăjitoare, pe care îl câștigă.
B.V.Zvorykin „luptă mortală cu un șarpe cu trei capete.“ Card. M. 1916
Dar motivul cel mai tipic de basm - eroic: un tânăr curajos, inteligent și onest, protejând alții sau caută o mireasă, cucerește dragonul, șarpele, vrăjitorul. Adesea poveste cuprinde mai multe motive similare.
Pentru dezvoltarea unor acțiuni în basme sunt caracterizate prin episoade de trinitate: de trei ori bate eroul cu șarpe cu trei capete; de trei ori bate eroul cu șarpe cu trei capete; de trei ori frații paza grădina din Firebird.
În basmul slovacă „Shepherd- Janko și șarpele frumos“ Regele dă erou trei provocări: toate într-o zi umple iaz pământ, un loc pentru a planta viță de vie în dimineața pentru a aduce regele a două grupuri de struguri și două căni de vin; apoi dărâma o stâncă înaltă, în său de grâu loc scroafă, recolta, treieră și macină, prăjituri coace; apoi din cele două struguri și două boabe de grâu pentru a pregăti vin și se coace pâinea pentru 15 persoane. Toate acestea servește eroul cu ajutorul șarpe lui mireasă, fiica a expertului vechi - șarpe.
Arinushkina Andrew. Fata-lebădă
În poveste sârbă „Fata - Swan“ de trei ori prințul vineaza și soția lui de trei ori, regina lebada îi cere să-i dea tricoul, în a treia oară devine pus și transformat într-o lebădă, zboară. În poveste sârbă apa „Apa“ de trei ori un băiat somnoros suferă de palat la palat: din cristal - în argint de la un argint - aur.
Un exemplu al structurii unei basm adventure poate fi Slovene poveste „inel de fier“. Trăit o femeie săracă și fiu. Grown fiul și sa dus să caute de lucru pentru el și mama sa se hrănească. Introdus serviciul unui fermier bogat, și a primit pentru activitatea sa de trei Kreutzer, m-am dus să caute fericirea în lume. Sa întâmplat să-l pentru a răscumpăra bani câine, o pisică și un șarpe care ar ucide sau înece oameni răi. Snake a fost fiica unui magician, și ia dat inelul: cine a fost, dorința de a fi în mod necesar umplut.
A fost un erou la palat și ia spus regelui că a vrut să se căsătorească cu fiica lui. Dar regele a stabilit el sarcini dificile, și numai cu condiția ca tânărul să-i întâlnească, să-l dea o fiică. Cu ajutorul unui erou inel de magie au respectat și sa căsătorit cu prințesa. Dar a fost insidios: ea a iubit prinț dintr-un regat vecin, a reușit să fure inelul, iar când a vrut să-l dea la iubita lui, apoi a pierdut. Cu ajutorul prietenilor săi - au salvat animale - erou de poveste găsește inelul și lucrează pentru a se asigura că prințesa și prințul a început să trăiască într-o colibă săracă, și el și mama lui și asistenții săi - într-un palat minunat. Acest basm - un exemplu de tipul de aventura produs. În ea un eveniment cramponează la altul; Toate se încheie fericit: victoria eroului tuturor adversarilor săi. Acest lucru este esențial în basme. În ceea ce privește evenimentele între începutul și sfârșitul, ele pot fi mnogoepizodnymi, aventura circuit de erou poate fi crescut.
Pentru structura de basme caracterizate prin prezența în ele a unor principii, introduceri standard. In afara de obicei pentru toate tipurile de povești care încep „a trăit o“, „a trăit o“ povești ciudate basm slave. pentru basmele românești caracterizate prin introduceri, cum ar fi: „Într-un anumit regat, într-o stare“ Slovac basmele sunt de multe ori la început: „este aproape, departe de acolo, a fost doar un fir de păr, așa cum am spus.“
Uneori, basmele sunt introduse cântece. De exemplu, în povestea de mama vitregă și vitregă slovacii Rooster anunță venirea unui cântec despre fiica lui vitregă și mama vitregă; în basmul „Mâna-moara“ eroul spune moara minunata, din care există o masă, alimente și băuturi:
În ceea ce privește finalurile de basme, ele sunt destul de asemănătoare în toate popoarele slave. În poloneză, română, belorumynskih, ucraineană concluzie obișnuită: „Și am fost acolo, miere de băut bere, se scurge lui mustata, ai nici gura.“
La sfârșitul basme cele mai multe ori se referă la eroi fericire, bunăstare și bogăție, care le-au realizat. Mama și fiica în basmul slovacă „În mărul de aur“, „a început să trăiască până la adânci bătrâneți“; în basmul „Pădurea Fermecată“ frați în cele din urmă împăcat unul cu altul și „trăit împreună fericit“; erou poveste sârb „Lupul cu un cap de fier“, „a început, deoarece pentru a trăi o distracție și fericit cu tânăra soție“ lui; eroi poveste „Fata-Swan“, după toate aventurile „au trăit apoi în împărăția sa până la adânci bătrâneți.“ Adesea, povestea se termină cu o sărbătoare, ca bulgară „Fata de lut“: „Mare distracție a început în palat și în întregul regat, și a durat timp de trei zile și trei nopți“; Slovacă sau „mână-moară“: „Și a fost din nou o sărbătoare pentru întreaga lume.“ Foarte des eroul este recompensat cu împărăția printesa. În poveste sârbă „Pestera Furculiță“ regele devine fiu al unui pescar. Un astfel de scop este comună în basme bulgare. În multe basme slovacă ( „Fawn,“ Forester Janko și trei câini „“ Gryaznukha veșnică - zapechny rezident „“ Merry Vioara «) este folosit în mod constant acest tip de final este» vindecat ei fericiți și trăiesc fericiți până în prezent, în cazul în care nu a murit " .
Slav basme basmele slave sunt foarte diverse în tipuri și bogate în subiecte. Acestea sunt, pe de o parte, au în compoziția lor poveștile internaționale, de tipul celor care se află în basmele multor popoare, pe de altă parte - povești unice pentru basme slave sau basme numai unele dintre popoarele slave.
EROII basme erou de basme ale popoarelor slave, de regulă, este o persoană obișnuită care nu are calități deosebite. Acesta atinge obiectivul doar de curaj, onestitate și bunătate. Dar există în povești slave-sportivi și eroi, cum ar fi Cehia sau sârb Valibuk, belorumynsky Vyarnidub.
Frog Princess (Amintiri din imagini) într-un anumit regat, în unele state, trăia un rege, iar el a avut trei fii. fii crescut si frumos, și oamenii Merrie, nu mai multă lumină văzut niciodată înainte. Regele a decis să se căsătorească cu ei. Le-am dat arcuri și săgeți, și a zis: „Ia unul de săgeată, du-te în câmp deschis și trage cu săgeți A cui curte va cădea acolo și să caute mireasa ta.“.