1.ZNACHENIE ȘI PUTEREA RUGĂCIUNII
2. CVYATITEL Feofan Zatvornik despre rugăciune
3. Interpretarea rugăciunea de dimineață
Ideea că rugăciunea este risipit - „rugăciunea lui să devină păcat“ - este diavolul. În orice fel, el încearcă să distragă atenția de la rugăciune, știind ce bine o persoană care primește de la ea. Vede mașinațiunile inamicului și nu l-au ascultat. Aveți răbdare, liniște, nu fi deprimat, ori de câte ori este posibil, chiar dacă puțin câte puțin, rugați-vă și întrebați pe Domnul pentru răbdare în necaz, și admonestare.
simțurile corporale abstinență. Prin intermediul acestora (în special de vedere și auz) duș aglomerat; aceste lucruri în timpul rugăciunii vine în viață și nu se concentrează. omul căzut în rugăciune, sinceră și dreaptă, intră în comuniune cu Creatorul lumii, pentru a primi de la el marele har și puterea de a alunga spiritul puternic care-și imaginează să fie egal cu Dumnezeu. Cum pot tolera această umilință! Deci, el se revarsă mânia și ura lui pentru rugăciune și închinare. Toți să înțeleagă importanța și puterea rugăciunii și harul lui Dumnezeu pentru noi, căzut! Rugăciunea trebuie să vorbim ca un vameș, adică, socotind că până la moarte, numai pentru a cere mila Domnului: „Ai milă, Doamne, de cazuri nu există nici un ajutor pentru mine. Tu, Doamne, Mântuitorul nostru, te pune pe mântuirea mea și cei dragi. Ai milă de mine, păcătosul! „Când nu te superi, dar inima și experiența vor învăța să spun chiar acum, ar fi un semn de prosperitate considerabile. Dar nu va fi în curând ...
Cuvintele „practica Rugaciunea lui Iisus“ este foarte des oamenii folosesc, dar se dovedește că folosesc nu știu ce este rugăciunea. O persoană care nu practică (pentru că puteți merge mai departe și spune „trenul“!) Trebuie să fie în rugăciune, și cu cel mai mare respect să stea în fața lui Dumnezeu, și cu conștiința nevredniciei totală chiar și pronunță numele lui Dumnezeu, ne încredințând mila și bunăvoința lui Dumnezeu, ca să spunem cu atenție și frica de cuvinte rugăciune.
Rugăciunea corectă arată foarte curând inima cum trebuie să se roage. Dana pentru că porunca: Rugați-vă fără încetare. Prin rugăciune omul se ridică de pe pământ, este inaccesibil pentru șerpi, târându pe burtă pe teren, devine liber ca o pasăre, pentru a rupe lesa. Aceasta înseamnă că expresia Părinților: „depărteze de pe pământ.“
Nu pierdeți timpul în zadar, mai ales în Biserică. Exprima-te cu atenție și să respectați rugăciunea lui Iisus. Dacă Domnul da sensibilitate - nu se risipesc, și roagă-te în acest moment, până când trece. Știi că Împărăția lui Dumnezeu suferă violență. Colecta toate din puterea gândurilor în minte cuvintele rugăciunii. Iar în împrăștierea sa plâns înaintea Domnului pe impotenta lui, precum și în orice altceva nejustificate. Vrednic este lucrătorul de hrana lui, și care nu lucrează în domeniul spiritual, nu mânca rodul spiritual. prinde cu ușurință și nu de pește din iaz. El a dat rugându-o rugăciune, și da, dacă muncesc din greu. O rugăciune ușor și plin de bucurie să fie în biserică, iar timpul va trece mai repede. Fără rugăciune obosit mai mult decât în tulpina puternică pentru rugăciune, iar timpul va trece este inutil, este mai bine să spun rău: Cel care nu adună cu mine, risipește.
CVYATITEL Feofan Zatvornik despre rugăciune
Cine nu are o rugăciune interior inteligent, de fapt, și nu există nici o este, pentru că numai rugăciunea mentală este rugăciunea adevărată a lui Dumnezeu acceptabil și plăcut. Acesta trebuie să fie sufletul si in biserica rugăciuni, astfel încât, atâta timp cât nu este în același timp, rugăciunile au doar un fel de rugăciune, nu o rugăciune.
Căci ce este rugăciunea? Rugăciunea - o minte și inima lui Dumnezeu o jertfă, să laude și mulțumesc lui Dumnezeu, și El, cererea de bunuri necesare, spirituale și fizice. Fiind rugăciune, prin urmare, există o ascensiune inteligent spre Dumnezeu din inimă. Mintea devine conștientă în inimă înaintea lui Dumnezeu, și a umplut cu dostodolzhnogo venerație începe să toarne inima înaintea Lui. Această rugăciune mentală! Dar acest lucru este și ar trebui să fie în fiecare rugăciune. Rugăciunea externă, acasă sau biserica, dându-i doar un cuvânt, sau formă; sufletul sau esența rugăciunii este doar în el însuși, în mintea și inima lui. Toate rit rugăciunea biserică a noastră, toate rugăciunile compuse pentru uz casnic, umplut cu recurs inteligent la Dumnezeu. Realizarea, în cazul în care cel puțin un pic mai atent, nu poate scăpa de această conversie inteligent de Dumnezeu, dar în conformitate neatentia perfect pentru cazul făcută de acesta.
Tot felul de rugăciuni și cereri rugându în permanență în Duh (Efes. 6, 18). Referindu-se la necesitatea rugăciunii, apostolul arată apoi faptul, ceea ce ar trebui să fie rugăciunea de a fi ascultat. În primul rând - vă rugați, să zicem, cu tot felul de rugăciuni și cereri, adică vseuserdno cu boli de inima, cu o aspirație de foc la Dumnezeu ... În al doilea rând - mă rog, în orice moment. Aceste porunci el perseverență și rugăciune neobosit. Rugăciunea nu ar trebui să fie ocupația de un anumit timp, și o perpetuă stare de spirit. Uite, spune Sf. Ioan Gură de Aur, nu este limitat la o singură dată cunoscută a zilei. Ai auzit asta spui? În orice moment pentru a începe rugăciunea așa cum scrie în altă parte, Rugați-vă neîncetat (Sol 1 5 17.). În al treilea rând - rugați-vă, spune spiritul, care este, rugăciunea ar trebui să fie nu numai externe, ci și interne, mintea comise în inimă. Aceasta este esența rugăciunii, care este o jertfă a minții și a inimii lui Dumnezeu. Sfinții Părinți disting ingenios-rugăciune a inimii din spiritual. Primul se întâmplă amatori conștient roagă, iar al doilea este, și, deși admite, dar ea se mută în afară de eforturile de rugăciune. Această duhodvizhnaya rugăciune. Acesta din urmă nu se poate prescrie, pentru că nu este în puterea noastră. Acesta ar putea dori să caute și să accepte recunoscător, mai degrabă decât să facă atunci când doriți orice. Cu toate acestea, la persoanele tratate pentru cea mai mare parte este duhodvizhnoy rugăciune. Prin urmare, trebuie să presupunem că apostolul instruiește rugăciunea inteligentă inimă, atunci când el spune: Rugați-vă spiritul. Puteți adăuga să te rogi inteligent-inima, cu dorința de a realiza și duhodvizhnoy rugăciune. O astfel de rugăciune păstrează în mod deliberat sufletul în fața mereu prezent Dumnezeu. Atragerea și reflectând pe propria mea rază a divinului, propulseazǎ dușmani. Puteți presupune, probabil, că sufletul într-o astfel de stare pentru demoni inexpugnabile. Deci, numai tu poți ruga în orice moment și în orice loc.
Chiar primul efect al harului lui Dumnezeu, păcătosul se întoarce la Dumnezeu, aspirație a dezvăluit mintea și inima lui față de Dumnezeu. Când, mai târziu, în pocăință și dedicarea vieții sale față de Dumnezeu, harul lui Dumnezeu, care a acționat din exterior, prin sacramentul va coborî în ea, și rămâne de ea, atunci este în constantă și perpetuă, iar aspirația minții și a inimii lui Dumnezeu, în care rugăciunile fiind. Se găsește în grade diferite și, ca orice alt dar ar trebui să fie vozgrevaemo (2 Tim. 1, 16). Pentru a se amestecă până la fel, după felul lor: dificultatea de rugăciune, și mai ales pacient și raționalitatea bisericii în rugăciune. Rugați-vă fără încetare, munca în rugăciune - va dobândi rugăciunea neîncetată, care în sine a devenit realizat în inimă, fără prea mult stres. Oricine este evident că porunca Apostol nu este executată o perfectă rugăciuni de poziție, la anumite ore, dar necesită mers continuu cu Dumnezeu, dedicarea față de Dumnezeu toate afacerile, atotvăzător și omniprezent, cald să se încălzească întorcându-se spre El, mintea la inima. Toata viata, sub toate formele sale, trebuie să fie impregnat de rugăciune. Misterul este dragostea ei pentru Domnul. Ca o mireasă, am iubit mirele, nu separat de ea, și un sentiment de memorie, astfel încât sufletul este combinat cu o iubire de Dumnezeu, locuiește persistent cu El, întorcându-se spre El, vorbesc cald din inimă. Alăturat la Domnul este un singur duh Domn (1 Cor. 6, 17).
Problema rugăciunii: „Cum mai bine să se roage - prin gura sau mintea“ - decizia din primele cuvinte: „rugați-vă, uneori cuvinte, uneori, mintea“ Numai este necesar să se clarifice faptul că mintea nu se poate ruga fără cuvinte, dar aceste cuvinte nu sunt auzite, și nu în interior, în inima pronunțat mental. Pentru a spune mai bine așa: rugați-vă, uneori, cuvinte sonore, și, uneori, fără sunete, fără zgomot. Trebuie să avem grijă doar despre a face și sonor, și rugăciunea tăcută vine din inimă.
Punctul de această rugăciune simplă: Stand mintea în inimă înaintea Domnului și să strige: Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, sau numai: Doamne, ai milă ... Milostive Doamne, ai milă de mine ... sau ce alte cuvinte. Forța nu este în cuvinte, ci în gânduri și sentimente.
RUGACIUNE: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine! au rugăciunea verbală, ca oricare alta. În sine nu este nimic special, și puterea de împrumut pe starea de spirit ei o fac.
Cu privire la fond la „stabilit în memoria lui Dumnezeu și să umble în prezența lui Dumnezeu.“ Poate cineva spune, „ceea ce vrei, doar Adu asta ... Are rugăciunea lui Iisus face ... dacă să se pună arcuri acolo merg la biserică ... face ce vrei, aduce doar pentru a fi mereu în memoria lui Dumnezeu.“ Îmi amintesc în Kiev, am întâlnit un om care a spus: „Nu există trucuri, nu am băut și nu au știut rugăciunea lui Iisus, și tot ceea ce este scris aici, este. Și cum, eu nu știu asta. Dumnezeu a dat! "
INTERPRETARE Dimineața Rugăciunea
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi.
(Citit de trei ori, cu semnul crucii și arcuirea.)
Puternic - puternic; Immortal - nemuritor, etern.
Această rugăciune, am citit de trei ori în cinstea celor trei Persoane ale Sfintei Treimi. Această rugăciune numită „Trisaghion“, sau „înger Song“. Creștinii au început să folosească această rugăciune după 400, când un cutremur puternic în Constantinopol a distrus casele și satele și oamenii cu împăratul Teodosie al II-lea a apelat la Dumnezeu în rugăciune. În timpul serviciului de rugăciune un om pios tânăr în fața tuturor a fost ridicată de o forță nevăzută în cer, și apoi a coborât din nou nevătămat la sol. El a spus că a auzit îngerii cântând în ceruri: Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte. oameni tandrete, repetând rugăciunea, a adăugat el, ai milă de noi, și cutremurul sa oprit. În această rugăciune noi numim Dumnezeu prima persoana a Sfintei Treimi - Dumnezeu Tatăl; Puternic - Fiul lui Dumnezeu, pentru că El este la fel toate-puternic, așa cum Dumnezeu Tatăl, ci de omenire, El a suferit și a murit; Immortal - Duhul Sfânt, pentru că El nu este doar etern, așa cum Tatăl și Fiul, ci și toate creaturile și dă viață la viața nemuritoare a oamenilor. Deoarece în această rugăciune cuvântul sfânt se repetă de trei ori, atunci se numește „Trisaghion“.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Glory - laudă; acum - acum; vreodată - niciodată; pentru totdeauna - pentru totdeauna, sau în veacurile fără sfârșit.
În această rugăciune, noi nu cerem lui Dumnezeu, că doar laudă-L, care a apărut la oameni în trei persoane: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, care este acum și pentru totdeauna aparține aceleiași glorificarea onoare.
Traducere: Slavă Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, acum, mereu și pentru totdeauna. Amin.
Rugăciunea Preasfintei Treimi
Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curățește păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, cercetează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tau.
Binecuvântat - în cel mai sfânt; Trinity - Trinity, cele trei Persoane ale Dumnezeirii: Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt; păcatele și fărădelegile - faptele noastre, care sunt contrare voinței lui Dumnezeu; Vizitați - vin; vindeca - vindeca; slăbiciune - slăbiciune și păcate; Numele Tău - pentru slava numelui tău.
Această rugăciune - pledoarie. În ea, ne întoarcem mai întâi la cele trei persoane împreună, și apoi la fiecare persoană separat Treime: Dumnezeu Tatăl, că El a curățit păcatele noastre; Dumnezeu Fiul, pentru ca El să ierte fărădelegile noastre; Dumnezeu Duhul Sfânt, că El poate și vindecă neputințele noastre. Numele tău cuvinte sake se referă din nou la toate cele trei persoane ale Sfintei Treimi împreună, și din moment ce Dumnezeu este unul singur, atunci numele de El, și de aceea noi spunem „Numele Tău.“ mai degrabă decât „numele.“
Traducere: Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Domnul (Tată) ne iartă nouă păcatele noastre; Doamne (Fiul lui Dumnezeu), iartă fărădelegile noastre; Sfânt (Duhul), vizitați-ne și vindecă boala noastră, pentru slava Numelui Tău.
Doamne, ai milă. (De trei ori)
Ai milă - să aibă milă, iartă.
Este cea mai veche și totalul tuturor rugăciunii creștine. Am recita când ne amintim păcatele noastre. Slava Sfintei Treimi ne spune această rugăciune de trei ori. Doisprezece ori spunem această rugăciune, cerând binecuvântarea lui Dumnezeu pentru fiecare oră din zi sau noapte. patruzeci de ori - pentru consacrare a vieții noastre.
Tatăl nostru, care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta, fie voia Ta, precum în cer și pe pământ. Pâinea noastră cea Dă-ne în această zi; Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri; Și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de cel rău.
Tatăl - Tatăl; „Cine - cine; Cine ești în ceruri - care este în ceruri, sau cer; da - lasa; Sfințească - glorificat; Tu - cum; în ceruri - pe cer; de zi cu zi - necesară pentru existența; Dă - Dă; AZI - Astăzi, în ziua de azi; iartă - ierta; datorii - păcate; greșiților noștri - cei care au păcătuit împotriva noastră; ispita - ispită, pericolul de a cădea în păcat; cel rău - toate viclean și rău, adică diavolul. Diavolul este numit un duh rău.
Această rugăciune către Domnul, pentru că a dat Domnul Isus Hristos ucenicilor Săi, când L-au rugat să-i învețe cum să se roage. Pentru că această rugăciune - cea mai importantă rugăciunea tuturor.
Tatăl nostru, care ești în ceruri! Cu aceste cuvinte, ne întoarcem la Dumnezeu și cheamă Tatăl Ceresc El, vom suna pentru a asculta cererile sau cererile noastre. Când spunem că El este în cer, trebuie să înțelegem spiritual cerul, invizibil, nu domul albastru vizibil că pitch-lor peste noi și pe care îl numim nebom.Da Sfințească-se Numele Tău - care este, ajută-ne să trăim în neprihănire, sfântă și sfinții Săi lucrări slăvi numele tău. Vie împărăția Ta - adică, garantați-ne aici pe pământ, împărăția Ta cerurilor, care este adevăr, iubire și pace; și să domnească în noi și să ne ghideze. Se voia Ta, precum în cer și pe pământ - adică, să fie nu este modul în care ne-o dorim, și modul în care doriți, și să ne ajute să se supună acestei voia Ta, și fă-o pe sol, ca neconditionat si fara un murmur, ea cântă cu dragoste și bucurie, îngerii din ceruri. Pentru că numai tu știi ce este bun pentru noi și este necesar, și cu cât ne dorim bine, decât noi. Pâinea noastră de zi cu zi Da-ne-o zi - adică, Dă-ne astăzi, pentru că astăzi pâinea noastră de zi cu zi. Sub pâinea este, desigur, totul pentru viața noastră pe pământ: hrană, îmbrăcăminte, locuințe, dar cel mai important dintre toate de corp pur și sânge prețios în taina Sfintei Împărtășanii, fără de care nu există mântuire în viața veșnică. Domnul ne-a poruncit să ne întrebăm nu este bogăție, de lux, și doar cele mai necesare și toate se bazează pe Dumnezeu, amintindu-și că el, ca un tată, îi pasă întotdeauna - îi pasă de noi. Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri - adică, iartă-ne păcatele noastre ca noi iertăm pe cei care au jignit sau rănit. În această petiție, păcatele noastre numit datoriile noastre, pentru că Domnul ne-a dat puterea, puterea și orice altceva, în scopul de a face fapte bune, iar noi de multe ori tot ce se referă la păcat și rău, și să devină debitori înaintea lui Dumnezeu. Și dacă noi nu iertăm greșiților noștri cu sinceritate, că este, oamenii care au păcătuit împotriva noastră, Dumnezeu nu ne va ierta. Acest lucru ne-a spus Domnul nostru Iisus Hristos. Și nu ne duce în ispită - ispită numită o stare în care avem ceva sau cineva trăgând păcatul ispitește face ceva fără de lege sau de rău. Cerem - nu ne lăsa în ispită, care nu putem tolera, să ne ajute să depășească ispitele, atunci când se întâmplă. Dar ne de rău - care este, dă-ne de orice rău în această lume și a inculpatului (șef) al răului - diavolul (spiritele rele), care este întotdeauna gata să ne distrugă. Eliberează-ne de aceste forțe Sly Sly și decepțiile sale, care nu este nimic înaintea ta.
Traducere: Tatăl nostru din ceruri! Sfințească-se Numele Tău; Vie împărăția Ta; Se voia Ta, pe pământ ca și în cer. Pâinea noastră cea Dă-ne în această zi; Și ne iartă nouă € d Olgi (păcat), păcatele noastre, precum și noi iertăm greșiților noi; și nu ne lăsa în ispită, ci ne izbăvește de cel rău (diavolul).