Site-ul este conectat la sistemul Orphus. Dacă vedeți o eroare și doriți să o reparați,
evidențiați o bucată de text și apăsați pe Ctrl + Enter.
Este cunoscut faptul că soarta poporului evreu este legat de împrăștierea peste tot în lume. Până în prezent, cele mai mari comunități evreiești sunt concentrate in Statele Unite ale Americii (6 milioane), România (aproximativ 2 milioane), Franța (700.000), Marea Britanie (400.000), Argentina (300.000), Brazilia (150 de mii), Africa de Sud (120,000 ). Desigur, în aceste comunități există un grad diferit de angajament față de tradițiile naționale - din preceptele ministerului ortodoxe stramosilor atitudinea la pur cognitivă față de ei. Noi nu vorbim despre inconștient în termeni de ateism impus în mod artificial, cea mai mare parte a abordării seculare a fenomenelor. Acesta este motivul pentru care, în opinia noastră, pe bună dreptate, că își asumă tradițiile etnice ale căsătoriei și comportamentul familial, care sunt descrise în eseu, conservate în timp și spațiu, chiar dacă multe dintre ele au fost supuse, în unele cazuri, modificări semnificative. Inviolabilă lăsând numai acele principii etnice și culturale, care sunt comune pentru întreaga omenire de la semnificație punct de reper vechi. „N-am sunat soția soția lui. Eu o numesc acasă „- așa spune Talmudul.
nunta evreiască. Imaginea M. Oppenheim
Principalul lucru - să respecte inocența
În scrierile filozofului și istoricul Philo (secolul I î.Hr.. E.) a spus că băieții și fetele evreiești se căsătorească cast, pentru că părinții lor sunt urmate cu strictețe, pentru fiii aveau nici o legătură cu prostituate, și fiica sa stea departe de oameni. Mai ales fetele se strans: era imposibil să părăsească interiorul camerei, afară din casă, fără a fi însoțit de un membru al familiei pentru adulți, etc. În puicuțele de vară și de iarnă îmbrăcat în negru și a închis fața (numai în secolul al XVIII-lea în Europa au prezentat o evreică) ... Cu toate acestea, în cazul în care cazul este încă păcat, [68] seductie echivalează cu viol. Cu ispititorul taxa mai mult de compensare. Pentru cei care nu au putut achita, pedeapsa a devenit dezonorat căsătoria sa cu fata, fara o lege divorț. În cazul unei femei viol în grup în sine alege care dintre „inculpații“ ar deveni soțul ei.
Fata pur și simplu nu a putut rezista tentației, viața nu a fost distractiv, pentru că ea este în mod constant frica de a fi expus. „Sinner“ este adesea căsătorit cu un creștin, în speranța lui de spirit deschis.
Desigur, acum totul este diferit. De exemplu, părinții nu protestează împotriva formării în comun mai mare, iar acest lucru este valabil și pentru școlile religioase. Și în America, și chiar mai mult - mame evreiești sub influența revoluției sexuale premaritale încuraja romane fiice. Prin urmare, majoritatea studenților la momentul căsătoriei sunt, de obicei, bogate în iubirea trecutului.
Sotie opt ani - acest lucru nu este normal
Se credea că vârsta ideală pentru căsătorie de tineri - 18 ani. Dar dacă tânărul din greu pentru a studia scripturile, nunta a fost lăsat să aștepte - pentru că familia ar putea interfera cu clasele. Fetele s-au căsătorit la 12-13 ani, în Irak, chiar și în opt (în 1948, o interdicție a fost impusă această practică). Familia algerian de fata de 16 ani pe nume evreiesc perestarkom. Când a fost servit masa o aripă de pui pe o farfurie a pus toate mijloacele - să rapid „zburat la soțul ei.“ Căsătorit devreme în evrei copiilor lor expulzati din Spania (1492), - au încercat să folosească acest „truc“ pentru a salva generații.
În prezent, tinerii evrei se căsătorească la propria discreție, iar în SUA în anii '60 băieții se căsătorească chiar mai târziu decât restul americanilor.
alegerea soțului
Trebuie remarcat faptul că, în orice moment idealul evreilor era considerat un devotat și educat în drept. Să fragil, slab, anemic, dar inteligent, bine de citit. Acest tânăr nu este o persoană care a fost o căsătorie cu fiica ignoranților. Sa crezut că este mai bine să vândă totul la ultimul fir, dar se căsătorească cu fiica unui om învățat. Acest tip de valoare sunt păstrate până astăzi.
Vechea Logodna evreiască a fost sărbătorită nu mai puțin decât o nunta magnific, iar cei doi au permis accesul la o ceremonie nu zile și luni. Acest lucru permite viitorii soți, care știau abia, să se cunoască reciproc. Pe parcursul celor opt zile inainte de nunta, fata a primit de viitoare mama-in-brățări și anklets, lanțuri simbolizând căsătorie.
Se credea că logodnei - nu un motiv de intimitate. Dar păcatul să se întâmple înainte de nuntă, nu pedepsiți. Mai mult decât atât, în unele comunități, este percepută aproape ca normă. Astfel, în Evul Mediu, în Sicilia și sudul Italiei, cele mai multe mirese sunt căsătorit gravidă. Și astăzi, de exemplu, în Italia, 20 la suta dintre femei evrei se căsătorească, atunci când pentru a da naștere (tradiția a fost, aparent, stabil). Unii rabini, în acest caz, refuză să efectueze ceremonia de căsătorie.
Ceremonia de nuntă are loc în sinagogă sau în curtea sinagogii sub bolta chuppah, care permite pentru a vedea cerul. Dacă este în stele - vor fi numeroase urmași.
In trecut, a fost un costum de mire veșmânt alb, ca un giulgiu, iar pe capul tânărului a pus punga de cenușă - un memento de ceasul morții. Astăzi, mireasa poartă de obicei un costum regulat, pe cap sau craniu șapcă sau pălărie. Cu toate acestea, mireasa este încă ascunde fața sub un văl.
Conform veche de secole tradiție la bărbații masă de nuntă au fost separate de femei. cu siguranta a fost un pește în meniu: se credea că sporește fertilitatea. Dansul este, de asemenea, împărțit în două jumătăți de sex masculin și feminin. Excepția a fost dansa cu un fular când bărbații au luat pe rând dansând cu mireasa. Era obiceiul de a inconjura mireasa si mirele pe un scaun. Uneori, oaspeții tineri efectuat un dans din buric (mai ales în comunitățile din Africa de Nord).
Trebuie remarcat faptul că nunta evreiască - foarte scump, care nu fiecare familie își pot permite. Problemele au fost rezolvate în moduri diferite. În Algeria, de exemplu, sa decis să împrumute rochia de mireasa pentru mirese săraci. nunti sărace de multe ori a jucat simultan cu nunțile celor bogați, care au avut grijă de toate cheltuielile. Reformarea iudaismului, tot mai răspândită în SUA astăzi, vă permite să simplifice radical ceremonia de nunta. Deci, puteți face fără post, fără un contract de căsătorie, și cel mai important - fără o mulțime de oaspeți.
pomp și nunta aglomerat provocat oamenii în mijlocul cărora au trăit evrei. Poate că a fost una dintre cauzele antisemitismului. Cu toate acestea, principalul lucru a fost respingerea ritualurilor religioase. Înapoi în 1895 Abbot Puig în textul prezentat la concursul de predici antisemite, el a afirmat că, potrivit rabin personalizat învață ou Suite pătat cu sângele lui Hristos. Faptul că, în unele comunități era obiceiul de a da mireasa sa bea ou crud ca un simbol al fertilității. Acest obicei a dat naștere la legenda a răului,
Nunta de noapte și luna de miere
Vechea mireasa evreiască, o dată pe patul conjugal, până dimineața nu se scoate din vălul feței. Chiar și apologeții creștini au găsit această tradiție minunată, și urâtă ca ea ar putea conta pe atât de îmbrățișare fierbinte. Potrivit mirelui Talmud in ziua nuntii lor, el a fost eliberat din rugăciunea de seară. devotament excesivă ar putea răci ardoarea iubirii, atât de necesară pentru [69] din noaptea nuntii: deflowering a fost considerat actul cel mai sacru.
Trebuie remarcat faptul că suita luna de miere de conformitate cerut de numeroase reguli. Conform acestor norme, ținând seama de fiziologia femeilor, stabilite pauze lungi între soți actului sexual. Datorită lor (pauze) tineri au fost învățați să limiteze instinctele și femeile sale au învățat treptat taina căsătoriei (eventual deveni un atașament de soția evreiască zicătoare față de soțul ei se explică în mare parte prin faptul că sentimentele soțul de la început plin de tact și imobilizat).
După cum sa menționat deja, încă din cele mai vechi timpuri se credea că mireasa trebuie să fie virgină. Se spune că, atunci când grecii și apoi romanii au ocupat Palestina, conducătorii lor a vrut să-l folosească dreptul antic prima noapte: dreptul la deflorare mireasa. În acele zile căsătorii miercuri, cu o zi înainte de fata a fost de a „confort“ un oficial de rang înalt - hegemon. Aceasta a fost una din cauzele revoltei Macabeilor, a cărui victorie este încă celebrată de evrei ca fiind una dintre cele mai strălucitoare sărbători.
Luna de miere nici mai devreme, nici acum nu este obiceiul. Tinerii casatoriti sunt lăsate acasă. În timpul săptămânii, prietenii și rudele având grijă de ei, la rândul său, a invitat la cină. Acesta permite de la bun început să se simtă puterea legăturilor de familie, care au fost întotdeauna semnul distinctiv al iudaismului.
Relațiile sexuale în căsătorie
Judecând după textele biblice, viața sexuală a jucat un rol important în viața evreilor. Dar această opinie este eronată, deoarece căsătoria a prezentat reguli foarte stricte dicta reținere. Mulți dintre credincioși le observă astăzi.
Toate textele privind serviciile vamale, a subliniat că vineri noaptea - în ajunul Sabatului - momentul cel mai favorabil pentru executarea datoriei maritale. Starea de spirit festiv de seara vă permite să uite dificultățile și îngrijorările. După cum sa menționat de Dr. Norman Heyr, un sexolog celebru engleză (observați obiceiurile evreilor), chiar și în timpul ceremoniei de nunta a tinerilor au fost învățați că ar trebui să fie blând mai ales vineri.
Conform obiceiului, înainte de apusul soarelui soțul a ieșit din sinagogă, se grăbea acasă. Soția l-au întâlnit la ușă cu o lumânare aprinsă în mână. Ea a servit cina, un bogat și variat decât în alte zile, tabelul lumânări stătut aprinse. Psihanalistii atribuim aceste lumânări valoare simbolică: acestea sunt asociate cu organul sexual masculin, „scânteie“, care poate doar soțul. Astăzi, vineri cina, chiar și printre israeliți devotați, într-o mare măsură, a pierdut fosta splendoarea și solemnitate, dar puțin vin de băut, pentru a sărbători Sabatul, încurajează, fără îndoială, soții la intimitate.
La fel ca în Evul Mediu și până foarte recent, soțul înainte de executarea datoriei maritale citește o rugăciune. De asemenea, se prescrie „Cabala.“ El a cerut Domnului să-i dea putere fizică, precum și fiul său. Această rugăciune se repetă de trei ori în patul conjugal.
In ultimul secol alsacian Weil, absolvent al școlii sinagogă, a descris ca director, Rabbi Lazarus, sub al cărui acoperiș a trăit și a efectuat datoria conjugală. Acest lucru sa întâmplat doar vineri, după cină. În timp ce soția lui a fost dezbrăca în spatele unei perdele, el (la fel ca ei) murmurând rugăciuni ebraice. Apoi, rabinul a abordat cortina și a vorbit câteva binecuvântări pe fiecare dintre care soția a răspuns: „Amin.“ În cele din urmă, ea a ridicat cortina ei și expresii sublime a invitat soțul ei să se apropie.
Condițiile în care au avut loc relații sexuale, nu au provocat senzualitate: Potrivit Talmudului instruit să se teamă de lumină și nuditate. Hassidity (mistic în cadrul iudaismului) nu sunt eliminate în momentele intime nu numai cămăși, dar calota din cap.
Joc de pre-dragoste pare un străin pentru evrei. PUPĂ permis numai atunci când întâlnirea după o lungă absență a unui soț (sărut buzele considerate în afară de lipsit de scrupule). Omul nu avea dreptul să sărute o femeie care nu sunt cu ei într-o relație strânsă. Acesta a fost considerat vulgar și imoral. Cu adevărat om pios nu ar trebui măcar sărut fiicele lor. În acest caz, evreii ortodocși literalmente saruturi lavished, atunci când a venit la obiectele sacre și cărți: în cazul în care, de exemplu, cartea a căzut la pământ, apoi de ridicare, întotdeauna într-o grabă presat reverență buzele la legarea.
Lăsând patul conjugal, bărbatul a fost spălați imediat pe mâini sau de a lua o baie. Și astăzi, mulți oameni religioși urmeze religios acest obicei. În secolul III, când procedura de curățare a fost obligatorie, au existat o mulțime de încăpățânată (după cum reiese rabinul Iosia Ben Nevis), a preferat să se abțină de la actul sexual, atunci nu era necesar să se spele. În special pe vreme rece, și, prin urmare, între Palestina, evreii au scăzut foarte mult fertilitatea. Se spune că o fată a scăpat de om hărțuire l-au întrebat: „Unde te apoi spălați-ul?“.
Revenind la discuția despre atitudinea față de erotic, trebuie remarcat faptul că rabinii Talmudului au opus plăcerile senzuale, să pervertească sufletul uman. Și Rabbi Isaac în Evul Mediu, a declarat că, după distrugerea Templului din Ierusalim să se bucure de viața de căsătorie ar trebui să fie în general interzisă.
Manor [Lamp] templu. Relieful de pe Arcul lui Titus din Roma.
Într-o interpretare a Talmudului, pe scară largă a circulat printre evreii din secolul al XII-lea, rabinul Ben A. Menahana sfătuit cuplul în timpul actului sexual să se gândească la Dumnezeu, ca nu cumva copiii rele s-au născut cu gânduri necurate. Având grijă de rabini antice că soția, atunci când sunt combinate, [70] nu se gândească la nimic lumesc, era pe deplin justificată: oameni care sunt cadru rușine monogamia prea stricte, de multe ori depărtați-le în mintea ta.
Textul contractului de căsătorie [Padova, din secolul al XVII].
moderare
Chiar și în 1789, „Ashkenazi“ polonez Zalkind Hurwitz a scris: „Printre evreii nu este nimeni care nu ar fi separat de soția lui timp de cel puțin șase luni ale anului.“ În continuare el a citat Leon de Modena, a scris în cartea sa despre ceremoniile și obiceiurile iudeek: „evreicele al căror ciclu lunar este rupt de luni de zile nu locuiesc cu soții lor“ (aceeași situație a fost repetat mult mai târziu decât catolicii - susținătorii metodei calendarului).
Pentru un abstinență ritual lunar și a adăugat altele. În vechiul Ierusalim, oamenii care au efectuat serviciul în Templu, nu a trebuit să locuiască împreună cu soțiile lor, precum și a celor care efectuează datoria inversă. Acesta este un fapt istoric. Biblic Regele David a sedus Batșeba, soția lui Urie ofițerii implicați în Rabbaha asediu. Regele îl rechemat din trupele de a „legitima“ sarcina lui Batșeba, dar Urie, observând abstinența până după război, nu a vrut intimitate cu soția lui. El a revenit la armată și a fost ucis. ca erou al „disciplinei sexuale.“ Ar trebui să se abțină în timpul doliu - atât personale cât și universale (o astfel de doliu a durat timp de 10 zile). Dupa nastere, intimității maritale interzis timp de 40 de zile, în cazul în care sa născut băiatul, și 80 - în cazul în care o fată (ca și în cazul în care pentru a pedepsi părinții pentru că nu au dat naștere unui fiu).
Pe evreii abstinența transferat cu ușurință, datorită castitate sale, uneori excesivă. Un scriitor spaniol a crezut că a fost convertit la creștinism, evreii sunt vinovați de moralitate prea strict al țării sale. Rabinii, de asemenea, mândru de faptul că „printre evreii libertinii mult mai mică decât cea a oricărei alte națiuni.“
Și astăzi, activitatea sexuală este mult mai mic decât evreii credincioși catolici și protestanți. Este cunoscut faptul că moderație este produs obicei. Ca un rabin a scris: „Un membru al omului este acela că este liniștit, dacă vă păstrați pe o dieta foame, dar devine insațiabilă, daca in mod constant pentru a satisface apetitul“ Evreii ortodocși, sub rezerva o varietate de restricții asupra vieții sexuale, obișnuiți cu abstinența, nevoile lor sexuale sunt mai mici - asa este produs moderare. Contribuie la acest lucru și alte motive. Deci, soția aleasă, mai degrabă percepută ca o regulă, părinții, ca oa doua mama sau sora, și provoacă dorințe carnale mai puțin.
Cu toate acestea, aceasta se datorează moderarea evreilor că acestea sunt scutite de unele forme de cancer. Conform statisticilor, în urmă cu 50 de ani, cancerul de col uterin la femei evreiesti intalnit de 20 de ori mai mică decât reprezentanții altor grupuri etnice (medici lungi pentru a explica acest lucru prin faptul că soții lor sunt tăiați împrejur. Cu toate acestea, musulman și un american a cărui soți sunt acum, de regulă, nu circumcizia copilarie, de multe ori bolnav de cancer). Iată ce a scris profesorul Baruk: „În opinia noastră, această ipoteză -, cea mai justificată, deoarece orice deteriorare a unui membru ocupat de cea mai mică sângerare poate crea un teren fertil pentru cancer (barbati temperanță A. D.).“ 2)
Din același motiv, explică cazuri relativ rare la evreii cu cancer de prostata. Cu toate acestea, potrivit mărturiei unui medic american, care a lucrat 30 de ani în cartierul evreiesc din Brooklyn, după 1920 boli mai frecvente. Libertatea de maniere și, ca o consecință, promiscuitate sexuală a schimbat, fără îndoială, situația pentru mai rău. [71]
1) Căsătoria personalizată într-un anumit grup social (castă trib).
2) Statisticile extensive demonstrează legătura dintre activitatea sexuala si cancerul de col uterin. În India, anii '50 de cazuri ale acestei boli au fost frecvente in special la femeile care sunt căsătoriți în afara foarte tineri.