. o barcă de-a lungul coastei Caucaz, el a simțit mirosul de înflorit magnolii, a mers pe uscat și a trăit în Suhumi timp de mai mulți ani. " Când Dumnezeu a împărțit pământul ... Frontiera de stat dintre România și Abhazia are loc pe râul Psou. Se pare că podul este o tabără de țigani: în om pestriță plimbare mai gros valize colorate pe roți, stoarce drumeții rucsaci, mândru și impunătoare lor troleibuz mod pe care abhazii transporta lucrurile ... copii Screaming, cîinii ... Asociate de râu, fluxul de oameni „este rulat „pe teritoriul Abhaziei, un oftat de ușurare - și sa oprit în uimire. Pentru Psou începe o altă lume, celălalt mal. La prima vedere poate părea că construcția dracu 'de pre-olimpic Soci obține într-o rezervă de natură virgină: pentru a descrie o revoltă de culori si mirosuri Abhazia cuiva care nu a fost aici, este aproape imposibil. „Dacă aș fi trăit în Abhazia luna trecută, cred că aș fi scris despre cincizeci de povești seducătoare. Fiecare Bush, cu toate umbrele și jumătate de umbre ale munților, mare și cer uite o mie de povesti ... „- Cehov a scris. Privind cu atenție, veți vedea că natura nu este virgină: două secole în urmă a fost împins înapoi de la malul Mării Negre, ea a plecat, dând drumul spre paradis sa. full text.
. - Opoziția a muncii față de rău, lucrarea de a depăși ostilitate și furie - cu toate sale imposibil de mare, cu toate acestea, are sens, pentru că este - după Liturghie, după întâlnirea cu Cristos. Singurul motiv pentru care acest lucru și are o șansă de succes. Dupa cum am scris href = „/.0%BF.0%BE.0%B8.1%81.0%BA/.0%B0.0%BF.0%BE.1%81.1%82.0%BE.0%BB_. 0% 9F.0% B0.0% B2.0% B5.0% BB / 0 „target =“ „> Sf. Pavel,“ împărăţia lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt »(href = "/.0%BF.0%BE.0%B8.1%81.0%BA/.0%A0.0%B8.0%BC._14%2C_17/0" target = ""> Rom. 14, 17). Să considerăm unul dintre cuvintele cheie ale acestei declarații - cuvântul „pace“. Implicarea, desigur, lumea (), ca lipsa de ostilitate, pace, pace. „Lumea (sau, mai precis, în lume), să ne rugăm Domnului“ - primele cuvinte ale Ectenia Mare, cu care începe liturgia. Lumea ca o condiție necesară trebuie să aibă pentru a începe și Sfânta Liturghie. „Să stăm așa cum trebuie, să ne frică, să luăm aminte, mișcarea de ridicare sfântă care oferă spre prinositi lumii“ - cu acest apel Deacon începe euharistic canonul. În cele din urmă, chiar înainte de Împărtășanie din nou, sună ca o condiție sine qua non a lumii cu alții, în special cu cei cu care lumea este rupt, „Deși yasti, omul, corpul episcopală, este înainte de a reconcilia te întristat ...“ În limba rusă: „Gustați caută Trupul Domnului vă fie mai întâi împăcat cu agresorului ... „În spatele acestei mnogazhdy repetate apel cerință a art. full text.
. - Și tu nu te vei plictisi? - Nu cred. Voi fi foarte bun. Dar faptul este că, aparent, nu am voie să facă acest lucru. Domnul meu este diferit. Greu pentru mine, eu sunt obosit, a purtat în jos, nu am puterea, dar am înțeles că trebuie să merg în acest fel. Slavă Domnului că este pe drum, m-am întâlnit acest tată spiritual! După experiența spirituală pe care am avut-o. Deși, desigur, educația mea nu a fost sovietic: a fost un copil am Paste, părinții - credincioși, dar nu împreunat, bunica - prea ... Primele semințe de credință au fost stabilite în copilărie. Dar înțelegerea profundă a ceea ce este credința, Ortodoxia, desigur, nu a fost. În anii '90 au existat atât de multe secte, ca unii preoți, care s-au găsit pe neașteptate lupi în haine de oi ... A fost foarte vag, și m-am rugat să găsească un tată spiritual. Aici este ceea ce eu sunt: trebuie să ne rugăm întotdeauna. - Și acum, te simți prezența duhovnicului în viața ta? - Da! Deși tatăl meu acolo timp de patru ani. părintele spiritual și mama mi-au lăsat într-un an. Așa că am fost orfan. Dar am fost de zece ani, cu tatăl, vezi, asta e zece, ca o școală reală stânga. Și această formare a rămas cu mine. Cred că mă bat din drum acum, desigur, mo. full text.
. ureche „(Tit 3, 5), iar în prima Epistolă a apostolului Petru:“ Binecuvântat să fie Dumnezeu și Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, după mare mila Lui ne-a dat învierea lui Isus Hristos din morți „(1 Petru 1: 3). Grace, mântuirea, credința - toate conceptele de bază ale teologiei Sfântului Pavel. Harul - Dumnezeu, mântuirea lui Dumnezeu, de asemenea. Dar credința, în conformitate cu mesajul - nu este propria noastră realizare personală, ci un dar de har, un dar care ne oferă o perspectivă, o realizare profundă că tot ceea ce avem - viața și sensul vieții - de la Dumnezeu și nu de la noi ei înșiși. mândria umană spune: „Noi avem al nostru, vom construi o lume nouă.“ Credința ne dă cunoștință de faptul că o lume nouă ca cel vechi - creația lui Dumnezeu. Arhitect - Dumnezeu. Dar El ne cheamă în constructori ai planului Său. Acest plan, planul lui Dumnezeu pentru lume și omul există veșnic, el predugotovan. Dumnezeu ne-a dat viață. Dar acest „dat“, după cum urmează, și „a întrebat“. Setarea lui Dumnezeu pentru darul vieții noi, vom reflecta în comportamentul nostru de zi cu zi, în „faptele bune“. Aceasta este ceea ce am numit pe Domnul Iisus Hristos: „Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca ei să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru cel din ceruri“ (Mt 5: 16.). full text.
. și în inima prințului macedonean a avut un vis, atât de mare și ciudat că nici măcar toți prietenii apropiați să-l împărtășească? La urma urmei, grecii considerate doar oameni reali propriul popor. Barbara, în opinia lor, au existat pietre care au fost aruncate la comanda lui Zeus a salvat de mânia zeilor Deucalion și Pyrrha. Grecii înșiși s-au născut din acest cuplu: ei sunt descendenții fiului lor - Elina. Între greci și alte popoare pune prăpastie mai mare decât rasială - crestătură asemănătoare cu cea care separă omul de animale. Barbarii se nasc pentru a fi sclavi - și această idee nu este nouă: era cunoscut în Egipt și Mesopotamia, Fenicia, și Roma. Dar ce a câștigat Mir Aleksandr? Fie că a fost doar unul dintre cei mai mari generali ai antichității, care a extins dincolo de bunurile lor, vorbind în fruntea trupelor carelor formidabile și soldații care nu cunosc cizme milă, plină de sânge în luptă? Oare Alexander același scop, acela al Sargon antic, Ramses al II-lea, Tiglat-Pileser? Și același lucru dacă liderul de inspirație teribilă nu știe retragerea trupelor trăia în inima lui, Sanherib, asediul Ierusalimului (salvat doar printr-o minune a lui Dumnezeu) și Babilonul distrus la sol? Nu, Alexandru a fost mutat de marele vis, o idee mare. El a făcut totul pentru a face visul. full text.
