Check out trenul de nunta, și ordinea

Check out trenul de nunta, și ordinea

Deci, înapoi la nunți merge. Mireasa si mirele în picioare lângă echipajul miresei a improscat doar hamei si boabe lor.

Dintr-o dată scaunul pentru mireasa ca și în cazul în care a stat brusc prietena si mirele (sau Druzhko) scăldate în locul ei, și a plecat. Mirele însuși a plantat mireasa.

Druzhko însoțit mirele a echipajului său.

Când toate au luat locurile lor, prietenul (sau pețitor) de trei ori posolon runde de tren, citesc rugăciuni oberezhnye (prietenul în același timp, ar putea lovi la sol în jurul bici). el de multe ori a mers la icoana, care a binecuvântat mireasa, și apoi a pus-o în trăsură, în care ea se va deplasa la sosirea unui nou acasă.

Dar una dintre variantele de complot tren nunta, „Scoală-te, eu, robul lui Dumnezeu, și binecuvântat, și du-te, de trecere; Rece și se spală apa de izvor, utrus prosop subțire; obolokus I obolokami, centura ca zori roșu, eu sunt înconjurat de o lună de lumină obtychus stele strălucitoare și osvechus soare roșu. Ograzhu în jurul meu și gărzile mele cu fier manji gard, cer din Damasc sol ukladnu, astfel încât nimeni nu poate trage de la est la vest, de la nord de vară sau de un eretic sau ereticii, sau un vrăjitor, sau koldunitsa, în formă și improprii, care mănâncă pâine în lume. capul meu - korobeya limba mea - castelul ".

Acum să vorbim despre ordinea unui tren de nunta.

În conformitate cu normele vechi, numărul de nunta trenului de aprovizionare trebuie să fie impar, dar nu mai puțin de trei; În plus, alaiul de nunta a trebuit să meargă un mod sens giratoriu, în scopul de a confunda spiritele rele.

Aici sunt mișcarea alternativă a trenului de nunta în zilele vechi:

Mire unchiul tysyatskim sau matusa naș;

Mireasa cu un prieten (sau svashkoy sau nasa);

Toate celelalte în funcție de vechime.

O astfel de secvență este observată până la nuntă (în multe locuri, se căsătoresc, mireasa si mirele încă mai mers separat, pentru că numai acasă au avut la ritualurile finale ale conexiunii). Nici mireasa, nici mirele nu a așezat în primul transport, t. Pentru a. Ea se confruntă cu toate pericolele.

Check out trenul de nunta, și ordinea

Domostroy indică faptul că mirele ar trebui să meargă călare, iar mireasa - într-o sanie. Dar, în secolul al XIX-lea. mire de echitatie - aceasta este o raritate, numai Druzhko a fost singurul ciclist.

Așa sa întâmplat pentru că Druzhko nu a fost parte la un tren de nunta. Când toate poezzhane au ocupat locurile, el a mers în jurul valorii de tren în jurul valorii de lucrurile sfinte în mâinile lor, a vorbit despre său „închis“. Apoi sa așezat pe calul lui și rode în fruntea unui tren „închis“.

Check out trenul de nunta, și ordinea

„Punând“ calea trenului de nunta, care este, dispozitivul de obstacole în calea lui, că au nevoie să cumpere, de obicei, efectuate numai de către locuitorii din satele străine atunci când călătoresc prin poezzhane lor de teren. Acesta este un ecou al acelor vremuri, când petrecerea mirelui a fost obligat să dea răscumpărarea nu numai familia miresei, dar, de asemenea, la toate satul ei. În cazul în care mirii au trăit în același sat, vecinii nu, de obicei, „a pus“ modul în care trenul, și toate obstacolele au început doar despre o curte fată.

Bariere în calea însoțită frecvent de expunerea de pâine. După ce trenul său de răscumpărare ar putea continua. Aici se vede că în acest fel căsătoria și să binecuvânteze restul locuitorilor, nu au fost invitați la nuntă.

În Rusia, după ce a plantat în casa miresei mireasa si mirele în unele regiuni ne-am dus la echipajele individuale, și altele - împreună. Putem spune, tinerii merg împreună în cazul în care au trecut deja conexiuni la domiciliu ritual (despre care mai jos).

tren de nunta a fost decorat cu panglici, prosoape, clopote.

Au existat ritualuri secrete pentru mire și mireasă. Călătorii în afara districtele lor de origine, se ridică fața și au aruncat luate de ceapa casa, sau batista, care a fost „colectate“ toate durerile. În același timp, el spune: „Stai, vai, pentru câmpul curat de piatră albă.“ Pentru mire o tradiție de a arunca toate darurile care au fost prezentate pentru el celelalte fete (la întruniri, festivități de tineret, și așa mai departe. N.)

Ponderea pe pagina

articole similare