castel fortificat sau cetate
Castelul, care a devenit un mit al societății medievale și civilizația europeană - este un castel fortificat sau cetate. Cuvântul „castel“ a intrat în folosință abia în 1835, în timpul unei renaștere romantice a imaginarnogo medievale.
Inca din Evul Mediu este adesea confundat cu palatul, dar trebuie să se facă distincția între ele cu atenție în istorie reală și în istoria mitului. Palatul are două caracteristici care îl deosebesc de castel fortificat. Mai întâi de toate, este - lăcașul regal sau cel puțin un prinț, în timp ce într-un castel fortificat trăiește un Seigneur simplu, chiar dacă se blochează, cum ar fi Lorzilor simplu ar putea construi și regi, și două funcții specifice de blocare - militare și activitate vitală - un palat convertit în principal, al doilea, în timp ce primul este încă o caracteristică a cetății.
În primul rând, în secolele X-XII, cetatea apare în două forme: în nordul Europei sub forma unor turnuri și locuințe nepretențioase fortificate care au fost construite pe dealuri naturale sau vrac - este o cetate pe un deal; în Europa de Sud un astfel de blocare timpurie a preferat să se bazeze pe dealuri naturale sau în zonele muntoase, adică pe stânci. Contrar a ceea ce este uneori scris, castele pe dealuri și pe stânci nu este construită în principal din lemn: de la începutul cetății este construit din piatră și, la fel ca catedrala, este martora întoarcere și piatră creșteri ale Evului Mediu. În general vorbind, castelul ca manastire, este inseparabilă de natura îl înconjoară. Castelul feudalism înrădăcinate în chiar solul. Prin aceasta se deosebește de catedrală, construită - chiar dacă într-un rol dominant - în adâncurile orașului și intră într-o relație cu natura numai atunci când imaginarnoe romantic, așa cum am văzut, se compara cu lemnul. În contrast, castelul, chiar dacă în unele părți ale Europei a fost construit chiar în oraș, cum ar fi Normandia (Caen), în Flandra (Gent) și este deosebit de comună în Italia, este legată de mediul rural și chiar mai mult - cu natura. Este o unitate feudală a structurii spațiale a sistemului fiind construit, atât în realitate, cât și în imaginarnom european.
Dezvoltarea blochează dealurile duce la secole XI-XII să ridice castele, care rămân în imaginarnom europene ca probe vizuale castel fortificat. Acesta este în primul rând, principalul turn - donjon (un cuvânt derivat din dominionem, un loc care aparține Domnului), iar etimologia acestuia indică în mod clar ceea ce a fost de fapt un castel fortificat - centrul de control. Dreptul de a consolida și, prin urmare, construirea unui castel fortificat a fost o prerogativă regală. Dar tocmai aceasta este una dintre caracteristicile feudalismului - a jefuit puterea regală a privilegiilor sale în favoarea seniori. Castellan, care blochează primii monarhi de încredere devin rapid stăpânii lor. Și când m-am dus procesul invers, când regii și prinții au început să redobândească aceste încuietori - sa transformat într-un episod lung și plină de evenimente a epocii feudale, a venit după o perioadă care Zhorzh Dyubi a numit timp „districte independente care rulează castelani“ de la începutul anului XI până la jumătatea anului XII lea. Duce de Normandia, rege al Angliei, contează Barcelona, regi Aragones împins ușor înainte de putere asupra încuietorile în propria lor aristocrație, dar lupta a primilor regi ai dinastiei Capet împotriva castelani Ile-de-France, în XI-XII secole a fost lungă și dificilă.
Castelul sa răspândit în întreaga lume creștină, care a apărut inițial în zonele de frontieră în zonele de conflict. Deci, punctul de contact cu Iberică Islam, de exemplu, în Catalonia, în secolul X, numărul de încuietori, au existat zeci și Castilia le datorează numele său. Ca de construcție în epoca feudalismului în domeniul de seniori dezvolta sau alcoolizat sate sau castele, forțând locuitorii să se mute proprietatea seniorul - o parte sau toate. Per Tuber, care a studiat acest proces în Latium, a inventat termenul incastellamento, care a devenit unul dintre ornamentele din vocabularul feudal medieval al limbii. castele fortificate de la XI la XVI lea au fost ridicate peste tot, dar au existat zone, în special activi în acest sens, din cauza conflictului militar și intruziunea feudale. Deci, Țara Galilor, așa că dorea pentru britanici, din secolul al XIII-lea acoperite cu încuietori. Astfel, Europa este o regiune plină de castele, suveranii Christian Reconquista sau promite să se stabilească încuietorile existente, sau să le construiască pentru soldații lor, în urma ei la cucerirea țării și aceleași încuietorile. Atunci sa născut bine-cunoscut expresia „castele în Spania“, care chiar și la acel moment a însemnat în Europa creștină, conceptul de blocare a aerului, adică, una pe care o putem doar să viseze.
Parțial chiar și în acele timpuri, și parțial în cele mai noi și moderne imaginarnom europene unele castele fortificate a câștigat un caracter personalizat impresionant. Lipsit de spiritualitate, catedrala, castelul fortificat etaleze puterea simbolică și ne obligă să ne considerăm autosuficientă mod Centrul de putere și autoritate. De exemplu, una dintre primele ciocniri serioase între națiuni creștine sa întâmplat în secolul al XII-lea între Franța și Anglia, din cauza construcției în inima teritoriului francez, disputată britanic, cetate Château Gaillard, construit de Richard Inimă de Leu la sfârșitul secolul XIII. Locația sa de pe insula Sena arată cât de important a fost acest aspect al castelului fortificat, în legătură cu mediul său și cu un aspect spectaculos.
În jurul 1240 împăratul Germaniei, rege al Siciliei Frederick al II-lea a ordonat să construiască în Pouilly Castel del Monte. Arhitectura si decoratiuni ornamentale Frederic al II-lea a transformat castelul octogonal într-o adevărată capodoperă, aducând laolaltă marile tradiții creștine și arhitecturii musulmane din acea vreme.
De obicei, probă expresivă păstrată cetate medievală este considerat castelul Coucy, Enguerrand III-lea care a ordonat Contele reconstrui între 1225 și 1245 ani. Iată cum a descris arheologul: „Acest castel autentic al acelor ani, în plus, cel mai impresionant, cu aspectul său trapezoidală, cu patru turnuri de colt, cu comunitatea extraordinară de turnul principal se înalță tot pe fațada foarte lung, complet izolate de cortina și chiar cele mai apropiate clădiri adânc șanț : și în dimensiune, acest castel este ziduri mari și remarcabile 6 metri turn înalt, 55 de metri Donjon înalt de 40 de metri înălțime și 31 de metri în diametru ".
În timpul ducelui de Normandia, rege al Angliei, castelul pătrunde puternic în reședința Norman în Cana - în cazul în care excavații amănunțite făcute de Michel de Buyuarom în a doua jumătate a secolului XX, a pus bazele pentru știința modernă a castelului, kastellologii (zamkovedeniyu), - și în lor capitala engleză, în cazul în care Turnul Londrei, fondat de William Cuceritorul, la sfârșitul secolului al XI, este un exemplu tipic al castelului orașului. În Italia, cel mai respectat, deși nu întotdeauna Domnul cel mai independent, tată, face restructurarea monumentelor antice, mormântul imens al împăratului Hadrian, în ambele fortăreață militară și rezidențiale - în Castel Sant'Angelo, Castel Sant'Angelo. Când în secolul al XIV-lea, Papa merge de la Roma la Avignon, au fost ordonat să construiască acolo una dintre castele fortificate cele mai spectaculoase, resedinte, care, în ciuda a ceea ce se numește Palatul Papal, reprezintă mai presus de toate o cetate. Dacă în Florența nume mari domnesti, începând cu Medici, preferă să construiască palate mai degrabă decât castele în Milano în secolul al XV-lea, familia Sforza a ordonat să construiască o cetate-reședință, salvați, iar imaginea și funcția unui castel fortificat, Castello Sforzesco.
Castelul evoluează între timp. Pierre Bonnassi definește această evoluție: „Primii au fost stema Transilvaniei înghesuit și incomod, de multe ori a constat dintr-o cameră single pentru oaspeți și conversații (aula) si dormitor (Camara), care, împreună dormit castelan și întreaga lui mesnie (familia și subordonații) dar situația de viață a maestrului extins rapid, împreună cu procesul de îmbogățire, cauzată de creșterea economică. În XII și XIII, castelanul deja în măsură să arate generos virtuți cardinale epoca: generozitate (sau mai degrabă amploarea naturii), intrarea lui în cetate este anunțată ca o sărbătoare, iar cetatea în sine devine un centru privilegiat al vieții dulce, de acum blocare - habitatul civilizației curtenitoare.
Apoi infloreste ceea ce a fost numit „Viața în castel“: în plus față de funcțiile de guvernare și de apărare, viața la castel este acum „diferite maniere, cultura, cunoscut arta de a trăi, de lux și plăcere.“
În secolul al XIV-lea au răspândit poduri mobile, care înconjoară castelul o galerie din lemn se înlocuiește cu construit din piatră și a stabilit pe ea galerie ajutoare cu lacune, creșterea numărului de fortificații duble și Barbican, iar în castele mari și nou construite, fortificații ajunge la vârfurile de turnuri și perdele, formând o terasă mare, după cum se poate observa la Bastille din Paris și castelul regelui Rene în Tarascon. În cazul în care mobilierul interior au rămas modeste, decorul textil al camerelor este obtinerea mai bogat - perne și covoare țesute, draperii și tapiserie. În cuvintele lui Jean-Marie Peseza, „sfârșitul castelului Evului Mediu, mai deschis spre lumea exterioară, iar lumina zilei se revarsă prin aceste ferestre, grile de multe ori pur și simplu îngrădite, deși, uneori, încă glazurate sau chiar de hârtie sau pânză cu ulei lipit; pe ambele părți ale ferestrei - gunoi, bănci din piatră, proeminente direct din pereți groși, acestea pot crea o atmosferă de comunicare mai intim decât camerele spațioase ". Împreună cu galeriile de piatră și alte curiozități arhitecturale castel fortificat și găsește propria imagine mitologică.
Castelul continuă să se răspândească în întreaga lume creștină. Un exemplu în acest sens este Polonia. Acolo, după cum se poate observa, a fost construit ca o cetate a cavalerilor teutoni în Marienborge și noi castele urbane ale regilor polonezi. În secolul al XV-lea, de lângă catedrala din dealul central al castelului Cracovia Regal construit in Wawel. Trebuie să aștepte până în 1611, în timp ce regele polonez, mutarea capitalei de la Cracovia la Varșovia, Castelul Regal, și de a construi-l, și el, în ciuda caracterului explicit al reședinței, păstrând aspectul și funcțiile unei fortarete militare. În timpul al doilea război mondial, germanii au distrus Castelul Regal din Varșovia, și a fost peste faptul că polonezii au decis să-l restaureze, care a fost o încercare de a câștiga favoarea regimului comunist al populației poloneze, și - mai ales - simbolul renașterii naționale poloneze. lucru manual de restaurare a fost încredințată celui mai mare istoric polonez Alexander Zheyshtoru. Deci, la sfârșitul secolului XX, care a făcut o cale prin imaginarnomu istoric, castelul, precum Catedrala, a devenit un simbol național prea.
În castel din secolul al XV-lea, și deja pentru o lungă perioadă de timp asociat cu festivalurile, este cu adevărat un loc de teatru, teatru și viața teatrului mondial (Theatrum vitae, sau tipuri de Theatrum). La momentul respectiv, locul teatrului, care va renaște la viață mai târziu, și nu fără dificultate, încă ocupat de catedrala si castelul, care a jucat rolul spațiului teatral în spațiul dintre istoria antică și modernă. Modelul cel mai complet și rafinat poate fi considerat ca scop castelul prințului de mezonii Evului Mediu * sur Yevr, acum aproape complet distrus, dar aspectul său legendar de o miniatură poate fi văzut în imaginea de la „marea carte de ore de la Ducele de Berry“, la începutul secolului al XV: „Dacă consolidat în structurile de nivel inferior castel - turn abrupte, arbori mai mici înșelătoare, gradul de severitate al pereților, lungimea șanțurilor, nivelul superior al se desfășoară în fața noastră tot rafinamentul goticului de ieșire: ferestre din sticlă, acoperișuri cu patine curling, păr de porc în rhushkami clopot, proiecții cu un cavaler imens de piatră de șase metri înălțime, falnic pe un hale de acoperiș atins cota maximă pentru recepții, grinzi de sprijin și sculpturi peste tot, dale colorate cu simboluri heraldice ale Duke Jean de Berry:. crin, un urs și o lebădă rănit " Castle * mezoni sur Yevr ca și în cazul în care a coborât din paginile unui basm despre zane, materializând visul, prototipul care începând din secolul al XI-a fost un castel fortificat.
Între pustiirii din cauza incapacității de a rezista artileriei și disconfortul interne și distrugerea castelului pe care a suferit de puteri, cum ar fi Louis XIII și Richelieu, căutând să pună capăt feudalismului, castel fortificat mai mult sau mai puțin cufundat în letargie. Menționarea imaginii castel în enciclopedii secolul XVIII arată că, în epoca iluminismului, el a devenit simbolul feudalismului rurale retrograd.
Alte reconstrucție impresionantă a castelului se va efectua pe sfatul puterilor a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În Franța, exemplul este de reconstrucție, care Volle-le-Duc a făcut pentru împăratul Napoleon al III-lea și împărăteasa Eugenie, - restaurarea Château de Pierrefonds, care a fost construit la începutul secolului al XV-lea și este situată acum în ruine. Forma redusă a Pierrefonds cu glorificare sa de eroi de război și a devenit un eșantion de renaștere medievală a percepției mondiale și simbolism. Catedrala Notre Dame și Castelul Pierrefonds - ceea ce un mare arhitect a fost, de asemenea, un adevărat maestru al învierii din trecut, nu este un accident. Un alt exemplu, chiar mai celebru - amintește de o serie de viziuni fantomatice de castele „în stilul Evului Mediu“, construit pe ordinele nebun regele Ludwig al II-lea al Bavariei (1864-1886). Șef printre ei - Neushvanshteyn, Linderhof, Herrenshiemzee, Hohenschwangau. El însuși a fost dus la unul dintre castelele sale, numit Berg, și s-au înecat în mlaștini din jur.
Castelul, precum Catedrala, în timpul romantismului a devenit o metaforă. De exemplu, Zherar de Nerval, care neostupno urmărit gândul de castele, lăudat „blocare a sufletului omenesc“, care, desigur, la rândul său, inspirat de Rimbaud:
Despre sezoane de încuietori,
Există un suflet fără un defect?
Castelul de pe Muntele cane În 1933, a devenit cunoscut faptul că unul dintre castelele antice ale Zarafshan de Sus, în Tadjikistanul, lângă satul Khayrabad, cioban Ali Mahmad Ali Jur a fost găsit coșuri de răchită la Moscova și Leningrad în lumea științifică cu manuscrise antice bastoane,
Luxemburg stat Luxemburg castel seamănă cu un „labirint, în cazul în care pietre naturale și artificiale ar consolida atât provocare reciproc, printre circuit este chei foarte neobișnuit.“ Deci, în 1792 a văzut Ducat al Luxemburgului marelui poet german IV Goethe. imediat
Capitolul II tabără Zona este situată în Rennes-le-Chateau fortificat, poartă numele de Raza: o țară mică în partea de sud a departamentului Aude, situat în partea de vest a lanțului muntos Corbières. munti mici, platouri, văi adânci - aceasta este terenul acestei regiuni, geografice
XIX lupte defensive pe ambele părți ale Dnepropetrovsk. Rolul artilerie în succes atacuri rezervor de reflecție. O acțiune de ariergardă la Nistru. Voznesensk pe Bug ca o „fortăreață“. Fall 1943 - ofensivă majoră de primăvară 1944 bolșevic a început de așteptat
Capitolul X. Atacul asupra o tabără fortificată de ceva timp a prevalat asupra - răspund cu mare dispreț șanțurilor și semnificația lor. Această neglijare a alimentat un rezultat prost al unui număr de lupte, în care apărarea sa bazat pe consolidarea: Cordon
Castelul Windsor Și poate ne cântă un rege care Windsor a fost doar o milă, poate, războinici, a căror cenușă de odihnă pe malul locale? În poemele sale cântă bardului britanic Ce realiza Velikiy Eduard, și să ne înălțăm în scandări glorificarea Bătălia de
Castelul de pe stâncă, la o zonă de deșert altitudine la marginea de est a Tripoli, domina pasajul îngust dintre lanțurile muntoase ale Libanului și anti-Liban, se află castelul Krak des Chevaliers (Figura 43) cavaleri Monahism - Ospitalieri [177]. Am construit cu cele mai recente
G. alcoolizat tabără (tabără) hunilor a creat o tabără fortificată, acolo unde a fost posibil să se ascundă, nu numai noaptea, dar în cazul eșecului în luptă. Pentru a face acest lucru au folosit vagoane care au fost plasate suficient de apropiate unul de altul, formând o linie exterioară