Formarea Taoismului
Taoismul într-o organizație religioasă stabilă a luat forma abia în secolul al II-lea. dar numeroase rapoarte spun că taoismul are originea mult mai devreme, cel puțin în IV - secolele III î. e. a avut deja o tradiție bine dezvoltate, pentru a pregăti elemente de predare, utilizate în mod activ în Evul Mediu.
Principalele surse ale taoismului au fost mistice și culte shamanice împărăția lui Chu și alte state „barbare“ în sudul Chinei, și doctrina nemuririi practicilor magice care s-au dezvoltat în împărăția Qi-ului și tradiția filosofică din nordul Chinei.
Compoziții Filosofice referitoare la Taoism, începând cu epoca Warring (Chzhango) în secolul V î. e .. aproape simultan cu învățăturile lui Confucius. Tradiția spune fondatorul taoism, legendarul Împăratul Galben Huangdi.
Până la sfârșitul mileniului I î.Hr. Lao Tzu figura este îndumnezeită, a dezvoltat o ierarhie complexă de zeități și demoni, există un cult, în care locul central este ocupat de divinație și ritualuri, „expulzarea“ spiritele rele. Pantheonul daosizma condus Yashmovy conducător (Shang Di), care a fost socotit ca împărat zeu cer zeu superior și tată ( „fii cer“). El a fost urmat de Lao Tzu și creatorul lumii - Pan-gu.
Prima școală taoiste
Taoismul ca o organizație religioasă a venit mai târziu. O condiție prealabilă pentru apariția taoism a fost galben Turban Rebeliunea. Taoism și de înregistrare a avut loc în timpul dinastiei Han târziu în a doua jumătate a secolului al II-lea î.Hr.. e. Zhang a fondat o școală Daolin Celestial Masters, și a devenit primul patriarh. Un al treilea mentor ceresc Chzhan Lu a fost capabil de a obține controlul asupra teritoriului în munții din provincia Sichuan. care a fost primul stat teocratic taoiste. Taoist stat învins de Cao Cao în 215 și a încetat să mai existe.
Mai târziu a format altă școală taoiste. Rolul important jucat în dezvoltarea taoism Maoshan School (mai târziu Shangqing) și Lingbao.
În literatura de specialitate (inclusiv chineză) discută de multe ori posibilitatea unor prevederi de împrumut daosizma filosofia indiană, sau invers, daosizma de transfer în India și baza acolo budistă [1]. Este indicat, de asemenea, similitudini cu filozofia chineză a conceptului indian de impersonală absolută, o emanație care a creat lumea fenomenală vizibil și fuziona cu care (pentru a obține departe de lumea fenomenală) a fost scopul brahmanilor. Cu toate acestea, un studiu detaliat al întrebării respinge ipoteza împrumuturilor directe.
Lao Tzu nu a putut aduce în India filosofia cu care era familiar cu cel puțin cinci sute de ani înainte de nașterea lui. Se poate doar presupune că faptul de călătorie arată că în timpul îndepărtat, ei nu erau imposibile și că, prin urmare, nu numai din China, la vest, dar și din vest (inclusiv India), în China, ar putea muta de oameni și ideile lor.
În practica lor special taoism în China, are puține asemănări cu brahmanice practică. Raționalismul prevalat pe pământ chinez orice misticism, forțând-o să meargă la o parte, cu ciocanul în colțuri, în cazul în care ar putea fi salvate numai. Așa a fost cu taoism. Deși tratatul taoist „Chuang Tzu“ (secolele IV-III î.Hr. ...), a declarat că viața și moartea - un termen relativ, accentul se pune pe viață și modul în care ar trebui să fie organizate.
idealurile Mystical în acest tratat, este exprimat, în special, la menționarea longevitate fantastică (800, 1200 de ani) și nemurirea, care ar putea ajunge la pustnic drept, apropiindu-se de Tao au jucat un rol important în transformarea filosofică taoism taoism religioasă. Aici vom vedea diferența principală cu cele mai multe religii, dorința de nemurire înlocuiește dorința pentru o viață după moarte bună.
formarea canonului
K V-lea î.Hr.. e. dezvoltă taoist canon Daozang (Trezoreria lui Tao), care a inclus mai mult de 250 de texte taoiste privind modelul budist canonului. Daozang a luat în cele din urmă formă în 1607, când a fost a fost adăugat ultimul grup de 56 de lucrări. În forma sa actuală Daozang este o colecție de 1488 lucrări.
dezvoltarea taoism
Taoismul aproape nu a fost niciodată oficial religia - mai degrabă o mișcare a maselor, oamenii de știință solitare și asceți. Dar, în adâncurile taoism s-au născut sau a plutit idei noi, care au inspirat oamenii de știință, politicieni, scriitori regulat. răscoale țărănești și revoltelor din China, odată cu răsturnarea de dinastii s-au născut, de asemenea, în adâncurile taoism. [2]
Declinul a taoismului în epoca Qing
Este cunoscut faptul că împăratul Kangxi sceptic la tot felul de superstiții și practici mistice. Deci, atunci când, în timpul uneia dintre călătoriile sale în sudul Chinei pentru unii de rând ia dat un tratat despre realizarea nemurire prin alchimie, Kangxi ia ordonat să arunce cartea înapoi. Taoistii de rang înalt, de asemenea, a constat în favoarea sa. [3] (Trebuie remarcat faptul că trezvomyslie și scepticism răspândit printre Kangxi și ideologia misionarilor occidentali, în timp ce activitatea lor științifică îl respect profund și o mare interes cauzat). [4].
Taoismul este în prezent
În templu taoist Chang Chun (Etern de primăvară) în Wuhan
Taoismul a parcurs un drum lung de evoluție, iar în secolul XX a venit ca religia tradițională chineză. După sosirea în China preluarea comunistă în 1949, taoism au suferit persecuții considerabile. După reformele din Den Syaopina în 1978, situația a început să se îmbunătățească. un număr mare de temple și mănăstiri taoiste deschis în ultimii ani. Într-o anumită măsură, daosizma renaștere obligat să crească popularitatea de artă Qi Gong. care se datează din alchimiei interne taoiste. Taoist în formă modernă, este o religie, un strat exterior luxuriant (ritualuri ritualuri de temple) și delicate interioare ezoterice, inclusiv o tehnologie de îmbunătățire a corpului, mintii si spiritului.
elemente ale exercițiului
Baze daosizma, Laozi filozofie descrisă în tratatul „Tao Te Ching» (IV-III cc. BC. E.). În centrul doctrinei - doctrina marelui Tao, legea universală și absolută. Tao are multe semnificații, este mișcare perpetuă. Tao - un fel de lege a ființei, cosmosului, unitatea universală a lumii. Tao predomină peste tot și în toate, mereu și infinit. Nu a fost stabilită, dar vine de la el, și apoi, după ce a făcut circuit, pentru a ajunge înapoi în ea. Invizibil si nu pot fi auzite, inaccesibile simțurilor, constantă și inepuizabilă, fără nume și fără formă, dă naștere la numele și forma peste tot în lume. Chiar și marele cerul ar trebui să fie Tao.
Toată lumea să fie fericit, trebuie să ia această cale, încercați să învețe Tao și fuziona cu ea. În conformitate cu învățăturile taoism, om-microcosmos este etern ca și universul, macrocosmos. Moartea fizică înseamnă doar că spiritul este separat de persoana, și se dizolvă în macrocosmos. Sarcina omului pentru a se asigura că fuzionat sufletul său cu ordinea mondială Tao în viața lor. Cum este posibil pentru a realiza o astfel de fuziune? Răspunsul la această întrebare poate fi găsit în învățăturile Tao.
Tao este inerent în modul în care puterea de De. Este prin puterea „wu wei“ Tao se manifestă în fiecare persoană. Această forță nu trebuie să fie interpretată ca un efort, ci mai degrabă ca o încercare de a evita orice efort. „Wu Wei“ - înseamnă „non-facere“ negarea activităților intenționate care contravin ordinii naturale. În procesul de viață, este necesar să se respecte principiul non-acțiune - principiul uvey. Nu este lipsa de acțiune. Este activitatea umană, care este coordonată cu cursul natural al ordinii mondiale. Orice acțiune contrară Tao înseamnă o risipă de energie și duce la eșec și modul gibeli.Takim, taoism învață atitudine contemplativă față de viață. Bliss nu ajunge la cel care caută fapte bune câștiga Tao, și cel care, în cursul meditației, se arunca cu capul în lumea ta interioară tinde să asculte el însuși, și prin voi să asculte și să înțeleagă ritmul universului. Astfel, scopul vieții în taoism a fost conceput ca o revenire la eterna întoarcere la rădăcinile lor.
Idealul moral al taoism - un pustnic care, cu ajutorul meditației religioase, respirație și exerciții fizice atinge o stare de spirit înalt, permițându-i să depășească toate pasiunile și dorințele care plonjează în comuniune cu Tao divină.
Tao se manifestă prin viața de zi cu zi și este încorporată în acțiunile de oameni instruiți, deși câteva dintre ele sunt complet „este pe drum.“ Mai mult decât atât, însăși practica taoism se bazează pe un sistem complex de simboluri armonii și unitatea lumii comune, spațiu, și umane interne. Toate de exemplu, penetrat de un singur qi de energie. Un copil se naște din amestecarea a qi-ului original (yuan qi), tatăl și mama lui; omul trăiește numai continuă pentru a satura organismul de unele qi extern (chi wai), transformându-l în interiorul statului printr-un sistem de exerciții de respirație și de nutriție adecvată. Toate cu adevărat „mare“ este asociat cu supra-limita, Tao, care apare astfel, în fiecare moment, lucruri de evenimente, acțiuni. Space este constant proiectată pe om și apare într-o vitală „energetism“ potența energetică specială atât Tao și de oameni care au fost în stare să-l înțeleagă pe deplin. calea Tao în sine este percepută ca fiind începutul energiei, care animă, de exemplu, în „Zhuangzi“, a spus: „El spiritualizat zei si regi, a creat Cerul și Pământul.“
- Dao (道) - literalmente fel. Taoism - fiind și de a schimba universul într-un sens foarte general. forță impersonală, voința universului, care ar trebui să corespundă cu ordinea tuturor lucrurilor din lume
- De (德) - doar o virtute sau moralitate. Bunătatea, acest exces (de Tao) nu are caracteristici fizice, forța de impact, spre deosebire de greacă „arete“. Grace, o putere spirituală imensă, care este cerul investit conducător chinez și că el ar putea trece la subiectele lor
- U-Wei (無為) - literalmente lipsa de acțiune - a ști când să acționeze și în stare de inactivitate
componente ale taoism
- filozofia taoiste
- Trei comori (taoismului)
- Cartea Schimbărilor. în special venerat în confucianism și taoism
- Doctrina Taoista nemuririi, alchimia externa, alchimia interioara
- meditatie taoiste
- panteon taoiste
- Galben Curtea Classic - „Canonul Curții Galben“
- Shangqing - „Școala de puritate mai mare“
figuri proeminente în taoism
- Ge Hun - savant taoistă Chineză și alchimist
- Laozi - vechi filozof chinez al VI-V a.Chr. e. unul dintre fondatorii taoismului
- Huang Di - legendarul conducător chinez și caracterul mitic, este considerat fondatorul taoismului
evenimente conexe
Taoism și alte învățături
Taoismul, confucianismul și creștinism
Taoism, cu conceptul său de non-acțiune, în mod tradițional în opoziție cu confucianism, pentru a proclama împărat și de servicii pentru societate. Această opoziție a fost atât de adâncă, care se reflectă chiar și în lucrarea misionarilor iezuiți, așa că Matteo Ricci a fost în contact strâns cu elita confucianiste și a respins taoismul ca o practică păgână - în timp ce adversarul său, Ruggiero (Michele Ruggieri), presupuse asemănări între conceptele Tao și logo-ul.
Pe integrarea elementelor în taoism, confucianism vezi. Neo-confucianismul
Taoismul și budismul
- Taoismul și budismul timpuriu
- Interacțiunea taoismul și budismul
- conflictele istorice între taoismul și budismul
Taoism și Modernitate
Vezi ce „taoiști“ în alte dicționare:
Manciuriană - s; pl. grup de limbi Oamenii Tungusilor manciuriană sunt populația indigenă din China de nord-est (sudul Manciuria); reprezentanți ai poporului. ◁ Manchu, și; M. Manchu, și; pl. b. rock, date. rkam; Ei bine. Manchu, mii, mii. * * * ... ... Collegiate dicționar
BAI - (auto baijiu, Biney, Minzu, payi) naționalitățile care trăiesc pe teritoriul Chinei. Numărul total de 1,670,000. Oamenii. Limba de cumpărare. credincioși apartenentei, budiști, taoiști Enciclopediei moderne ...
oameni (auto Kinh, Viet), populația principală din Vietnam (61.000 de mii de oameni ..) - vietnameze. Numărul total de 62150 mii. Oamenii. Alte țări de relocare: Statele Unite ale Americii 350 de mii de oameni .. Cambodgia 280000. Oamenii. Thailanda 100 de mii. Oameni. Laos 57000. Oamenii. Hong Kong 50 de mii. Oamenii. ... ... Modern Encyclopedia
Manciuria - (auto nyalma Manchu, Manchu Jen, qi ren) oamenii dintr-o populație totală de 10000 de mii de oameni .. rezident pe teritoriul Chinei. Limba chineză, Manchu parțial. credincioși apartenentei, budiști, taoiști confucianiste, tradiționale ... ... Enciclopedia modernă
oameni Maonan - (auto Gongnong) naționalitatea populație totală de 75 de mii de oameni .. care locuiesc pe teritoriul Chinei. Limba de oameni maonan. credincioși apartenentei, budiști, taoiști catolici ... Modern Encyclopedia
SANTYAY - (auto kaolan santyay, shantyay) narodnost în valoare totală de 110 de mii de oameni .. care locuiesc pe teritoriul Vietnamului. santyay limbă. Religioasă fidelă afiliere: credințe tradiționale, unele confucianiste, budiști, taoiști ... Modern Enciclopedia
Chuang - (auto buchzhuan, Bubu, Bunun) oamenii dintr-o populație totală de 16000 de mii de oameni .. rezident pe teritoriul Chinei. limba Zhuang. Religioasă fidelă afiliere: credințe tradiționale, Taoistii ... Modern Enciclopedia
- EDP Chinatown. Notele de varf constau din piersic flori de copac - fructe mistic în mitologia chineză, care Taoistii ia în considerare elixirul vieții. Notele Inima prevratilisv buchet multi-culturale: ... Citește mai mult Vand pentru 13383 UAH (Ucraina numai)
- EDP Chinatown. Notele de varf constau din piersic flori de copac - fructe mistic în mitologia chineză, care Taoistii ia în considerare elixirul vieții. Notele Inima prevratilisv buchet multi-culturale: ... Citește mai mult Vand pentru 6365 UAH (Ucraina numai)