Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

La începutul lui Xavier am lucrat într-un duet cu prietenul său pe nume Zherar Dyuma (Gérard Dumas). „Blek Le Rat“ a fost pseudonimul lor comun, dar în iarna târzie din 1982, duo-ul Gerard a plecat, și Xavier a continuat să picteze singur. Într-un interviu, francezul a recunoscut că el a decis să utilizeze șabloane, nu numai pentru că este rapid și convenabil, dar, de asemenea, pentru că el nu a avut suficiente abilități și experiență pentru a crea desene de mână. Stencil face mai ușoară - o șansă mai puțin de model de deteriorare.

„Îmi place meu șabloane de om, atât în ​​pregătirea cât și în imaginea finală.“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Relațiile cu poliția

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Aviz cu privire la alți artiști contemporani Xavier prea ambiguu. Ii place ceea ce fac Svun (Swoon), Roa (ROA), dl Breynvosh. Cu toate acestea, el a declarat că tendința greșită de a crea picturi uriașe, de multe ori depășesc mărimea unui om. El crede că artiștii, ilustrând în mod exclusiv pe fatade, utilizarea spațiului urban pentru a satisface iluziile lor de grandoare, și nu le pasă opera de artă în spațiul public. Xavier cred că arta ar trebui să fie proporțională cu oamenii și este situat la nivelul de ochii trecătorilor, dar nu pentru a închide o întreagă clădire.

Despre arta, stradă și clasic

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“
Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

„Strada arta - o mișcare a vieții mele, și eu nu voi fi prea bătrân să urmeze pasiunea ta.“

Xavier apreciază importanța și rolul artei stradale în lumea modernă: „Graffiti vorbește societate, și această conversație, limba poate fi diferită: poate fi cuvinte de dragoste, cuvinte de ură, de viață sau de moarte. Aceasta este - o formă frumoasă și delicată a terapiei, o încercare de a umple golul care teribil al lumii artei. În plus, arta urbana - cea mai mare miscarea de arta a secolului XX. Nici un loc în lume, ori de câte ori au pătruns arta de stradă. Dar puterea nu simpatizează cu cauza noastră și a declarat război graffiti. Tinerii artiști sunt în mod constant sub amenințarea de arest și amenzi. Ca în cazul în care graffiti-ul este mult mai periculoase droguri și jaf. Dar toate acestea nu se oprește artist: o mare dorință de a atrage si sa se exprime face pe oameni din nou și din nou în stradă ".

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“
Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

„Arta conceptuală este destinat pentru cei care sunt versat în filosofie și istoria artei, așa că va fi întotdeauna în exclusivitate.“

În multe interviuri, negru răspunde destul de critică a instituțiilor de artă tradițională, precum și societatea capitalistă modernă. El crede că instituțiile, cum ar fi muzee, proiectate pe realitatea nesemnificativi vizitatorilor și valorile greșite. Ei fac acest lucru, în funcție de artist, în scopul de a ascunde degradarea capitalistă a vieții umane. Black spune că el nu se poate împăca cu vidul cultural al societății capitaliste dezvoltate, iar acest lucru se reflectă în multe dintre lucrările sale care utilizează imagini ale operelor de artă clasice, pe care el a căutat să se întoarcă în contextul lor inițial.

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

Părintele stencil graffiti „în secțiunea“ artă stradală“

„E trist, dar totul are un preț. La început am avut ideea: am vrut să fie în afara sistemului pentru a păcăli piața de artă. Dar, de fapt, este imposibil. "

Xavier însuși nu a lucrat niciodată pentru bani. El admite că a dat seama că creează opere de artă, care pot fi vândute numai atunci când a început să ofere bani pentru ei. Totul sa schimbat în ziua în care pânza sa dus sub ciocan la Christie pentru $ 40.000 „E trist, dar totul are un preț. La început am avut ideea: am vrut să fie în afara sistemului pentru a păcăli piața de artă. Dar, de fapt, este imposibil. Niciodată nu poți părăsi sistemul, nu poate fi din ea, dacă vrei să trăiești. În șaizeci de ani nu încerc să înșele pe nimeni, inclusiv el însuși. Eu nu sunt un revoluționar, și nu se va schimba lumea. Cu toate acestea, eu sunt încă liber să se bazeze pe străzi. Vreau să dau acces la imaginile oamenilor care au folosit pentru a vedea arta in muzee. Eu dau oamenilor arta pe străzi. Este un dar pe care îl pot da lumii. "

Acum, Negru călătorește în lume și se bazează pe străzi, expuse periodic în spațiul galeriei, și pare destul de fericit cu o astfel de viață. „Întotdeauna am vrut să fiu celebru și recunoscut ca un star rock. Aproape toată viața mea am petrecut pictura pe străzile din diferite orașe. Chiar vreau să lase o bucată de ei înșiși în fiecare oraș, în fiecare fotografie pe care am pictat. Mă simt conectat la fiecare lucrare, încercând pe rolul fiecăreia dintre ele. De fapt, arta de stradă - este o modalitate foarte bună de a deveni celebru ".

Aflați mai multe despre Negre le Rate poti vizita vechiul site-ul său. un site nou și o pagină de pe Facebook.