Îmi amintesc ca o școlăriță, și modul în care ea a iubit să picteze ouă de Paști în ajunul Paștelui. Și fiind într-o vârstă mai mare, atunci când aveți ocazia, încerc să fac un talisman cu mâinile lor și să dea pe cineva drag. Îmi amintesc că era necesar să se respecte regulile în producția de ouă de Paști - de care au nevoie pentru a trage în „pasionat“ de vineri, folosind doar ceară de albine și altele asemenea.
Puteți desena tot felul de personaje, principalul lucru pe care au fost aproape de cel căruia trebuie să atragă - de exemplu, ouă de Paști „reperat“ - pentru protecția albinelor în economie pentru a face mai mult de miere. Ouăle au fost depozitate in casa tot timpul anului și se credea că ei ia spiritele rele. Daca nu le-a pictat, poate părea că aceasta este o sarcină dificilă, dar nu este, în ciuda faptului că vopseaua de pe suprafața de ou, desigur, mai dificilă decât pe hârtie. Pentru a face acest lucru este fiecare fată sau femeie (conform legendei, femeile sunt cele care au de a face cu ouă încondeiate de Paști). Desenul este plin de semnificație profundă și vine din cele mai vechi timpuri. Fără îndoială, putem spune că aceasta este tradiția care ne unește cu strămoșii noștri. Noi credem, de asemenea, că ouăle de Paști păzea casa și locuitorii ei pe tot parcursul anului. Fiecare ou de Paște a avut o semnificație proprie, fiecare desen, folosind caractere diferite purta o semnificație sacră. Prin urmare, să ne reînvie marile tradiții ale strămoșilor noștri!
Paște ouă ISTORIA ÎN UCRAINA
ou de slavă Paște ca fenomen material nu a fost încă în măsură să găsească, dar în favoarea existenței sale în favoarea faptului că slavii vechi profesarea cultul soarelui, marcat „Velykden“ - o sărbătoare de trezire primăvară a naturii. Și pe ou vom găsi, în general (spațiu) de caractere solare.
În timpul săpăturilor de așezări sabatinovskih (cultura din epoca târzie a bronzului, comune în partea de sud a Ucrainei) cult șlefuite modele de ouă (cu amfibolite și cuarț, precum și argilă, talc) au fost găsite în aproape fiecare casă de vatra sau printre alte obiecte religioase. Pe una dintre ouăle de piatră au fost gravate marca - un simbol al „pin“. Astfel, cu ajutorul arheologiei, putem concluziona că Ucraina teritoriu piatra ouă ornamentate deja în mileniul I.
Faptul că oul de Paște - fenomenul de pre-creștine, după cum reiese din faptul că Biserica creștină a Ritului de Est la început a încercat ou de Paște ca un atribut al cultelor păgâne, și multe enciclopedii și dicționare creștine nu au informații despre oul de Paste pictat ca un simbol.
În ultimele decenii, a existat o opinie larg că ouăle de colorat pentru Paste a fost numai în regiunile vestice ale Ucrainei, iar în modul predominant de est a oualor monocrom în bulion de ceapa sau coaja de anilină coloranți. Cu toate acestea, studii recente sugerează că, împreună cu ouă de Paști a existat în mod tradițional și motive de ouă pictate clare geometrice de origine vegetală, care au înțeles spiritual profund. Trebuie remarcat faptul că fiecare țară, și, uneori, fiecare sat a avut propriile sale caracteristici și tradiții nu numai în selecția de motive ornamentale, dar, de asemenea, în distribuția de elemente și ouă de culoare.
În 20 - 30-e ai secolului XX. în vremuri de ouă ateism propagandă militantă au fost menționate ca fiind dăunătoare cult atribute, iar cei care sunt făcute, merită batjocură, bătaie de joc, și mai târziu - pedeapsă. pysankas de producție a încetat în zonele centrale și de est și apoi Vest, cu excepția karpatskih la distanță așezat. În 60-e ai secolului XX. din cauza interesului tot mai mare în arta populară a fost reluată și ouă de Paști.
ouă de Paște - una dintre formele vechi de pictură popular ucrainean, un simbol al primăverii, soarele, natura revenirea la viață. Din cele mai vechi timpuri, oul, ca un copac, a fost considerat un simbol al trezirii de primăvară a naturii, originea vieții, procreare.
În timpurile precreștine Pysanka a servit ca un talisman. Această funcție tradițională ca model vechi, parțial păstrat până în prezent: triunghiuri, spirale, pene, troerozhny și svastica - toate semnele de diferite ritualuri și numere magice sacre, care sunt în mintea contemporanilor săi și-au pierdut oberegovogo valori.
Efectuarea de ouă de Paști în tradiția ucraineană a valorii sacre alocate și incluse în sfera ritual obișnuit. În mod tradițional, ouă de Paște a început să scrie în a doua jumătate a Postului Paștelui, și toate dintre ele au fost făcute joi și vineri înainte de Paști. Am crezut că Pysanka obține bun numai dacă, la momentul fabricării sale nu va fi alături de cineva din afara, astfel încât ouăle încondeiate mai mult singur. Puțini oameni știu că oul de Paște făcute în mănăstiri, unde au portretizat subiecte religioase. Pe ouă de Paști și krashanki consacrat în biserică, și apoi folosite pentru a decora casele în jocurile de Paști sau în scopuri rituale sau magice. sursă
Strămoșii noștri au făcut ouă de Paști în timpul nopții, când s-au făcut toate lucrurile și nimic distras. Ouale a scris numai pe ouă crude pisachkom speciale și ceară de albine. Pentru pictura utilizate sunt, în principal trei culori - galben, albastru și roșu, imersarea ou mai întâi în lumină și apoi în întuneric. Anterior vopsea de ouă de Paști poate fi doar în anumite momente, cu anumite parcele. semne Magic au fost scrise culorile corespunzătoare. Și acum, conservat, parțial simboluri semn și culori.
Prin tehnica de fabricare a ouălor de Paști pot fi împărțite în două grupe mari: fabricate fără a utiliza ceară și ceară fabricate folosind arta (de fapt, ouă).
Ouă de Paști sunt realizate fără utilizarea de ceară
Skoropisanki. Fabricat pe baza matrite ipsos, ele sunt aplicate de preferință model șablon. În Volyn skoropisankami numit ouă de Paști, care nu au linia de bază, și numai ornament se ivi.
Ouă de Paște din ceara tehnica.
a) două culori pictura ouă de Paști efectuate ceară topită pe suprafața albușului de ou crud natural. După aplicarea ou ceara ornament scufundat în soluție de colorant timp de 5-10 minute. După aceea, este scos și pus pe o hârtie sau o cârpă curată să se usuce. Easter egg uscat este încălzit peste un foc la ceara topită, care este apoi spălată cu o cârpă moale.
b) două tonuri pictura ouă de Paște cu ceară topită pe pre-vopsite în suprafața albă a oului. Pentru fabricarea astfel Ouă pur culoare ou crud într-o singură culoare, iar când acesta este, atunci ceară topită uscată pe modelele de suprafață de scriere. După acest ou program inmuiat in otet sau cvas, care se dizolvă vopseaua și oul devine aproape alb. Numai în locurile în care a fost aplicat ceara, după ștergerea este colorat ornament.
ou Multicolor Paste are un număr de opțiuni:
a) La degresat ou curat prin pisachka ceară de albine fierbinte aplicat circuitului de ornament. Odată aplicat toate liniile ar trebui să rămână alb, oul este scufundat în vopsea galbenă. timpul de colorare depinde de grosimea shell. După aceea, oul este scos din vopsea și ștergeți ușor cu o cârpă. Apoi Pysanka este scufundată în culorile roșu și verde, iar după vopsire cu ceară să acopere acele zone care ar trebui să fie de culoare roșie sau verde. În cazul în care ouăle de fond ar trebui să fie negru la capătul său într-o scurtă soluție de vopsea neagră, nu acoperă cerată porțiuni de coajă. Când toate culorile de pe ouă de Paști depuse, acesta este eliminat din ceara. Fa acest lucru se coace oul de Paște într-un cuptor până când ceara topită sau topirea cerii în flacăra lumânării.
b) ou muiată în soluție de colorant, și apoi se aplică pe modelul de ceară. Tehnicile utilizate sunt aceleași ca și pentru fabricarea unui convenționale ouă multicolore Paste, numai după aplicarea ornamentului este nici oua albe.
c) ou înmuiată în ceară, și apoi o sulă sau un alt instrument ascuțit pe acesta zgârietură acele elemente ale ornament, care ar trebui să rămână galben. După aceea, oul este scufundat în vopsea galbenă. După aceea că elementele de culoare galbenă acoperă cu ceară și fragmente de culoare zgâriat într-o culoare diferită. O astfel de metodă de fabricare a fost cunoscut în pysankas provincii Chernygov, Poltava, Kiev, Volynskaya termina XIX - începutul anului. Secolul XX.
Krapanki combinație și ouă. Această tehnică a fost utilizată în Vinița, regiunea Hmelnițki și regiunea carpatică în a doua jumătate a secolului al XX-lea. Context umplut cu pete negre de diferite culori și deja deasupra ei trebuie să furnizeze clar model geometric liniar în două sau trei culori. Pentru fabricarea unei figuri ou de Paște trebuia să fie gravat dantelă, care a necesitat o mulțime de calificare.
Pini pictat. Există această tehnică pentru a Boiko, Lemko, Prjashevshchina. Folosind un cap rotund bar stud obținut cu o îngroșare la un capăt.
Pictura fragment ceara de albine. Un fragment de ceară pe ou crud este ornament aplicat, iar apoi este coborât în vopsea. La distanță de la locul de ceară, în cazul în care a fost aplicat, rămân luminoase. Aceste ouă de Paști de culoare numai într-o singură culoare.
ceros utilaje materiale plastice. Această metodă constă în faptul că „debandadă dintr-un fir subțire și ceara este lipit de ouă mai mult alb (model geometric țese foarte primitiv). După ce a aruncat-l în oala cu vopsea roșu cald: selectarea unui ou din colorantul și se lasă să se usuce, se încălzește pe o față, o batistă șterge ceară și Easter egg este gata ".
Rozpis perepalenim ceara pe yaytsya poverhnі bіlіy
b) pictura de culoare pe o suprafață de culoare albă cu ouă de ceară. Ceară colorată produs stăpânilor femele: până ceara topită adăugat vopsea pigment în pulbere sau ușor coloranți de anilină și bine agitat. Mai des decât ouăle albe vopsite în culori galben, negru, albastru, verde și portocaliu.
c) ceara de culoare Pictura pe suprafața pictată a oului. coji de ouă sunt fierte sau spălate și muiată în soluție de colorant, apoi uscate și modelul de ceară topită a fost aplicat la diferite culori.
Simbolurile de pe ou
Fiecare pictat pe simbolul de ou a însemnat ceva, o ființă, alta confort de familie, chiar și nașterea unui copil sau o recoltă bună în acest an. Toate ouăle de Paști au fost create cu dorința de bunătate și suflet curat. Ei au fost un fel de talisman în casă, așa că au încercat să păstreze până în primăvara anului viitor. Desen-l fi salvat generații lăsat un text simbolic, care le protejează de boli, a ajutat în adversitate, protejează împotriva deochi.
Cel mai vechi ornament pe locuri Pysanky continuă până astăzi. El triunghiuri cele mai multe ori geometrice, spirale, cercuri, sorokoklintsi patruzeci de ramuri și altele asemenea. Toate acestea - semnele de diferite ritualuri și numere sacre.
Cifrele simbolice găsite mai mult de o sută de soiuri. Unele dintre ele pot fi găsite mai jos.
Roșu - o bucurie de viață, iubire și curaj pentru tineri - speră să se căsătorească;
galben - luna și stelele, recolta la fermă;
Albastru - aerul, cerul, valoarea magică a sănătății; Verde - învierea naturii, bogăția și fertilitatea terenurilor;
alb-negru - respectarea spiritelor, sufletele morților, mulțumesc pentru protecție împotriva forțelor răului,
Alb - puritatea inimii, sfințenie. O combinație de mai multe culori, cu modele în ornament de patru sau cinci culori simbolizează fericirea maritală, pace, iubire, succes, etc ..
postează mai multe culori - cu modele în ornament de patru sau cinci culori - fericirea de familie, pace, iubire, succes, și altele asemenea.
ghivece de flori TREE Zhittya ABO
RІZNOVIDI Swarg TA svasticii pe ou
