Acasă | Despre noi | feedback-ul
În cuvintele pensiune tot ceea ce spui este adevărat și doar, dar pentru a intra în dormitor, în sensul strict al cuvântului, și o mare pierdere pentru stareților, care au fost reverendul Pafnutie Borovsky și Iosif Volokolamsky. Cuvântul este despre dragoste frățească, spune Eminență privind spitalul înființat în mănăstirea Serpuhov ne ignoranți nu părea foarte elucidare. Vorbind despre afacerile călugăr-Saint de caritate și călugărițe stareță, Eminență catadicsit să păstreze tăcerea cu privire la noile opere de caritate, care este acum doriți obligat să ia pe umerii de călugărițe particulare, simple și chiar tineri. Dispozitiv Spitalul de Femei la mănăstire, iar masculul cu masculul - este creștin și decent; dar care a inventat să ia sau să trimită din maici călugărițe, în special tineri, în spitalele publice, că nu ne putem aștepta răsplată bună de la Domnul, ci dimpotrivă, pentru că orice tradiție drevneotecheskom, nici în scrierile Sfinților Părinți, exemple ale acestei noi nu văd, dimpotrivă, în scrierile Sf. Macarie Egipteanul (într-o conversație de 27 de minute, capitolul 15, Academia ed. Teologică din Moscova) am citit un exemplu frapant să reziste noii instituții. El ne spune că „cineva într-un timp de persecuție L-au dat la chin trupul său a fost spânzurat și avionul, și apoi aruncat în temniță, și că el a avut credință a așteptat o călugăriță, și el a fost aproape de ea, în timp ce el era încă în închisoare, a căzut în desfrânare! " Dacă prin convergența și mărturisitor, care suferă de victime, călugărița nu a rămas intactă, și a fost supus nu numai daune psihice, dar, de asemenea, să scadă, și chiar și în cele mai vechi timpuri, atunci ce poate fi de așteptat în condițiile în ultimul și cel mai slab timpul nostru? Iată un exemplu în acest sens, în plus față de cele de mai sus, și în ciuda noilor invenții pentru a trimite calugarite de la mănăstiri, în practică spital, în caz de război, în aceeași poziție ca și comunitățile existente sunt acum asistente medicale. Nu pot fi de acord cu opinia că în cazul în care problema este destul de creștin și util - pentru a trimite Mireasa lui Hristos, în special cei tineri, de la mănăstirile liniștite în spitalele publice pentru a servi organismelor păcătoase pentru a da un rău explicit și iminent pentru sufletele servitori.
Reafirmată opinia sa, în afară de hotărârile multor sfinți părinți, cuvinte ale marilor profesori ai monahismului Ioanna Lestvichnika, care se află în al treilea grad, în capitolele 22 și 23, spune: „Deoarece este imposibil să se uite singur cu ochii la cer, celălalt pe pământ, astfel încât este imposibil să nu fie supuse dezastre mentale pentru cei care nu au conceput și retras din corpul rudelor lor și non-rude ".
Bine și bine întreținute natura mare dificultate și de a exploata dobândite, dar cu mare dificultate dobândite într-un moment puteți pierde.
Părintele Ilarion a avut ideea că pot fi transferate în mod providențial la viață în Nevsky Lavra pentru a ajuta la monahism, în special în deșert, în timp ce mai mult decât oricare alt condus circumstanțele monahale și situația călugărilor și călugărițelor. Cu acest gând, și sunt de acord. Prin urmare, Elika va fi, ajuta la monahismul, apucând exteriorul atacurilor ostile aparente, ci din interior - de la luptele spirituale nevăzute ale dușmanilor noștri. Mai ales încearcă să respingă gândul lumesc absurd maicilor a mers la spital pentru a avea grijă de bolnavi precum și în cazul în care o asistentă medicală. Tu ești tatăl Hilarion, că nu este; și noi scriem pentru a vă că acest lucru este într-adevăr este la Moscova și Tula Abbess forțat să facă același lucru. Nu s-a putut plăcea să faci ceva la Petersburg Metropolitan a explicat că Moscova, care se aude împotriva lui; Între timp, maicile merg la spital, două dintre mănăstirea nu se oprește, ceea ce doresc să imite unele dintre doamne în orașe la nivel de județ, începând stareța cu aceeași ofertă.
Iar ultima literă pe care se poate vedea că, chiar și dorința ta vreodată să se retragă într-o singurătate deșert este încă în curs de desfășurare. Nu atât de mult timp în urmă am, slepotstvuyuschemu, am citit istoria monahismului în Est. În a doua parte (de la pagina 202, 203 începând) mi se părea un minunat argument bătrân John, care a trăit primii 30 de ani în mănăstirea cenobitic, atunci am trăit 20 de ani în pustie, și în cele din urmă înapoi la pensiune din nou. Mi se pare că, cu aspirația dumneavoastră, este util să citiți cu atenție povestea lui remarcabilă despre viața deșertului și obschebratstvennoy.
La început, când am sbiralsya vă scriu, gândul ma ținut îndemnând pentru a pune pe tipul de o circumstanță necesară pentru stareță. Acum, gândul de acest lucru ca ea tăcu. Dar eu încă mai cred că scrie se bazează pe mărturia Scripturii: Dă înțelept vinovat și va premudrshy; Povestea celor drepți, și va face priimati. Ladder Sfânt în „Cuvântul Păstorului“ în Capitolul 2-lea, spune: „Întâistătătorul ar trebui să se roage și ce să-l tuturor demnității sau vechimea închinării lor milos și au contract de garanție pentru tine si un iubit-o, și colegii de clasă cum ar fi într-o zi nu doare. "
Young, deși există sunt bune, dar uneori gelozie, și, uneori, lipsa de experiență face o mulțime de confuzie în cursul general al afacerilor. Știi ce a fost un exemplu frapant al confuziei din acest motiv, într-o mănăstire.
Tânăr a urcat înainte, și seniori revoltat, și a făcut acest sef durere pe care abia a supraviețuit, să nu mai vorbim de faptul că ea a fost, și supravegherea strictă pentru un timp într-o altă mănăstire. Ne pare rău, care ar putea fi de prisos și scrie; dar am scris acest lucru pentru tine, ca un fost mult timp gândurile mele. Pururea-pomenitul egumenul, uneori, obișnuia să spună: „Îmi pare rău că am deschis și am să-ți mărturisesc gândul de ea !.