Având în vedere că politica este una dintre cele mai importante domenii ale activității umane, aceasta nu poate fi separată de moralitate. Valorile morale și normele legate de lumea politică, instituții, relații, perspectivele sale politice și comportamentul membrilor unei comunități, constituie în mod colectiv etica politice, acestea sunt utilizate sub forma politicii de evaluare, în general, și activitatea politică a persoanelor, în special.
Moralul poate caracteriza într-un fel de acțiune politică, de a influența punerea sa în aplicare. Politica limite morale, libertatea de acțiune politică necontrolată, astfel încât politica de multe ori tinde să scape de ea. Un alt NI Karamzin a observat pe bună dreptate, că „normele de moralitate și virtute, mai sfânt decât toate celelalte și să servească drept bază politicii adevărate.“
Multe imperative morale sunt în natura idealurilor, care trebuie să se conformeze; estimează că o experiență subiectivă interioară a acțiunilor. Politica este un „aterizat“ și un scop, și anume este axat pe realizarea unor obiective, rezultate. O caracteristică importantă a politicii este dependența de forța, utilizarea de sancțiuni coercitive pentru nerespectarea. Aceeași moralitatea se bazează în principal pe „sancțiuni“ conștiință.
Moralitatea în multe dintre regulile sale acționează ca un fel de antiteză de violență. Astfel traditia, hindusă-budistă de moralitate bazată pe principii „non-violență“. Dar, pentru a afirma că moralitatea condamnă violența în principiu, și anume, pe principiul „motive“ să nu-l accepte - este de a ignora anumite situații din viața reală. Deci, morală a „scoate în evidență“ de război, doar a proteja patria; Islamul presupune un „război sfânt împotriva necredincioșilor“ și altele.
În plus, este bine cunoscut faptul că legea penală au loc, se pot realiza ca o unitate juridică formalizate de credințe și preceptele morale ale societății. Aici este foarte important institut de apărare necesare.
În cele din urmă, există o etică „corporate“, standardele morale au luat anumite structuri naționale, regionale și de altă natură ale societății și justifică utilizarea violenței în anumite circumstanțe excepționale (de exemplu, duel ca o modalitate de a proteja părțile și altele.).
Există următoarele abordări ale relației dintre politică și moralitate:
* Abordarea moralist - înseamnă că politica nu trebuie să aibă doar un scop moral ridicat (binele comun, justiție), dar nu și în nici un caz, să încalce principiile morale (veridicitate, bunăvoință, onestitate) folosind mijloacele numai moral acceptabile;
* Valoarea neutră din punct de abordare - ignorând politica de valori morale. Această abordare face lipsit de etica. (. N.Makiavelli et al) In unele studii descrie metode de formare a unei puteri în stare solidă pe „scopul scuză mijloacele“;
* Abordare de compromis - predomină în rândul multor oameni de știință și politicieni morale. El vine dintr-o recunoaștere a necesității de a încorpora standarde etice în politică, având în vedere specificitatea acesteia din urmă.
Datorită importanței funcționării sale și a consecințelor sale, politica a fost întotdeauna, este și va fi sfera de moralitate și responsabilitate. Fără o alianță cu moralitatea politicii private de indicare a busolei la scopul și direcția ei să-l, precum și responsabilitate, fără de care este ca și cum a ieșit de sub controlul ingineriei oamenilor și știință, amenință să se transforme în arme de distrugere în masă, în mecanismul inuman pentru a obține și menține puterea, într-un instrument de înrobire a oamenilor, nu de eliberare și de protecție a acestora.
dacă politica este compatibilă cu moralitatea și valorile morale? Iată ce cred oamenii despre acest lucru bine-cunoscut politicieni și oameni de știință politică.
B. Igrunov (Duma de Stat adjunct, director al Institutului de Științe Umane și Studii Politice): „Sunt absolut convins că politica și moralitatea sunt compatibile. Dimpotrivă, politica nu se bazează pe infometat - ceva inacceptabil. Politicile trebuie să fie ghidate de reguli și regulamente, și moralul. "
S. Baburin (Duma de Stat adjunct): „Politica nu este doar compatibilă cu valorile morale și etice, în plus, este politica cu o scrisoare de capital, desigur, nu politicianism murdar, unic și capabil să asigure existența în societate a cel puțin minime valorilor morale.“
Belyaev, S. (membru Duma); „La fel ca orice alt om politic, voi răspunde: desigur, compatibile chiar trebuie neapărat să fie combinate. Problema, cu toate acestea, este diferită: mulți politicieni, din păcate, pentru ei înșiși determina ce este moral și ce nu este. De aici și multe diferențe cu conceptele universale de moralitate pe care le vedem în celebrele persoane din țară. "
A. Mihranyan (analist politic): „Moralitatea și politică - este fundamental sfere diferite. În sfera moralitatii compromisuri inacceptabile. Caracteristica esențială a sferei politicului, și în special politica democratice - coordonarea intereselor, caută compromisuri, predominanța tehnologiei asupra ideologiei și a sistemului de valori. Prin urmare, alegerea „răului mai mic“ în politica de luare a deciziilor este baza pentru funcționarea tuturor societăților democratice. " Raportul de politică etică
În condițiile actuale, rolul unor criterii morale în politică, din cauza faptului că a înmulțit „prețul“ de multe decizii politice, crește valoarea impactului opiniei publice asupra politicii și politicienilor.
Impactul asupra moralității politicii poate și trebuie să se facă în mai multe moduri. Această - declarație de scopuri morale, selectarea corespunzătoare și a metodelor lor de situația reală și instrumente, păstrarea în activități politice principii morale. Efectuarea tuturor acestor cerințe depinde de metodele și mijloacele utilizate în procesul de realizările lor. Scopul politicii ar trebui să servească nu puterea de dragul puterii, ca scopul îmbogățirii sau să dicteze, și împlinirea liderului nobil al obiectivelor politice - de exemplu, triumful democrației, prevenirea conflictelor etnice, creșterea economică, bunăstarea și prosperitatea țării.
politician democrat, în contrast cu politicianul, lupta pentru putere sa nu abuzeze de ea, și să-l folosească pentru a rezolva probleme sociale importante. Prin urmare, adevăratul succes al politicii - este, mai presus de toate, succesul programului său de activități, un scor mare al societății și a istoriei. În cele din urmă, decizia morală a unei persoane publice și om politic, combinat cu cunoștințele și experiența este cea corectă.