Agitație implică activități legate de „prozelitismul“ a potențialilor susținători. Dezvoltarea „spiritului corporativ“ - a crea un sentiment de unitate a membrilor mișcării, „ne-identitate“. „Dezvoltarea morală“ se referă la producția de codul său propriu morală, bazată pe credința în sensul de circulație „neprihănire“ în numele pe care le puteți face sacrificii. „Dezvoltarea de tactici de muncă“ - căutarea unor modalități eficiente de a recruta susținători, mișcarea răspândirea ideilor și, în termen final, dos tizheniya gol. Să ne insista asupra „factorul ideologiei“, pentru că este o ideologie conține „idei noi“ că mișcarea vrea să aducă la viață. Bloomer spune:
Ideologia mișcării constă dintr-un set de doctrine, credințe și mituri. Mai precis, este. are următoarele componente: în primul rând, numirea formularea, scopul și condițiile de circulație; în al doilea rând, un set de judecată, critică a sistemului existent și sistemul acestei propoziții, care expune mișcarea de atac și tinde din cauza menit; în al treilea rând, învățătura defensivă care servește ca o justificare a mișcării și a scopului acesteia; În al patrulea rând, un set de credințe în ceea ce privește politica, tactici și activități practice de mișcare; În al cincilea rând, miturile de circulație.
Ideologia are o natură duală. Pe de o parte, o mare parte din ea este-științifică și caracterul IME pseudo-științific. Aceasta este forma care se dezvoltă mișcarea intelectualilor. Acesta crește în mod obișnuit, ca răspuns la critici din partea intelectualilor, stând în afara mișcării, și caută să câștige respectabilitate și dogmele poziție confortabilă pentru apărare în lumea de învățământ superior și a proprietății intelectuale superioare. Ideologico-Ogy, are un alt - un caracter popular. În această formă, ea tinde să facă apel la un opțional razovannym și a maselor. În ideologiei lui deghizați populară ia forma unor simboluri afective ționale, stereotipuri, fraze netede și vii și argumente vulgare.
mișcarea ideologie poate fi înțeleasă ca cea care permite filozofia mișcării sobst-vennuyu și psihologie. Acesta oferă un set de valori, credințe, gândire critică, judecăți critice, argumente și tehnici defensive.
ea furnizează direcția de mișcare, atac de armă scuză, arme de apărare, inspirație și speranță-Niemi. Pentru a fi eficace în aceste privințe, ideologia ar trebui să aibă o respectabilitate și prestigiu - iad, spune-i în primul rând mișcarea Intelli-Genz. Cu toate acestea, acest lucru este mai important - nevoia de a răspunde la ideologia strada-
Niya, dorințele și speranțele oamenilor.
Un exemplu tipic al mișcărilor expresive sunt mișcări religioase - mișcări asociate cu apariția unor noi învățături și organizații religioase. Prin expresiv Bloomer includ, de asemenea, diverse „moda“ mișcare.
Persoanele implicate în mișcările reînviorător, idealiza trecutul, onorarea, de unele curente au o imagine ideală a trecutului, tind să se adapteze la o viață de timp în această imagine ideală. Aceste mișcări sunt explicate ca in mod clar ca răspuns la o situație de frustrare. În această situație, oamenii experiență pierderea respectului de sine. Pentru că viitorul nu le promite noi idei demne despre ei înșiși, se întorc în trecut, într-o încercare de a forma [73]
Toate mișcările de masă generează în dorința lor de a se sacrifica adepți și acționează forțe unite; toate mișcările de masă, indiferent de programe și doctrine cauza fanatismului, entuziasm, speranță arzătoare, ura, punte intolerant lor; ele pot, în anumite domenii ale vieții pentru a apela o activitate de flux puternic; toate necesită o credință oarbă și loialitatea indiscutabilă.
Deși diferențele dintre zelos creștini, musulmani și același naționalist exces de zel sau între fanatic comunist și fanatic nazist-Oche vizibil, cu toate acestea fanatismul lor cu siguranță și nu este generală. [74].