Aceasta este, de la aceste cuvinte pe care Allah Preainaltul - Milostivul și Islamul ne învață să fim. În ce alte religii sunt cuvinte care sunt similare cu cele care au un sens? Al patrulea drept Halif Ali رضياللهعنه a spus: „Dacă ar fi posibil, aș fi extras lucrările științifice ale punctelor din litera“ Ba „(arabă ب.), Disponibil în cuvântul“ Bismillah“. care ar fi încărcate pe șaptezeci de cămile. "
După cum se poate vedea, în acest cuvânt ascunde o mulțime de cunoștințe disponibile numai Alim, cum ar fi Imam Ali și aproximative lui Allah avliyam. Dar există un sentiment clar al tuturor oamenilor, este - har. De fapt, dragi frați și surori, religia noastră începe cu mila. Allah ne-a trimis un profet ﷺ. nume - Muhammad, el este sigiliul profeției. să-l Coranul a fost revelat. a fost nur lui (lumina) a fost creat înainte de nașterea altor creaturi, iar noi suntem lui Ummah (comunitate).
Profetul Muhammad ﷺ a fost cel mai milostiv dintre oameni, pentru că - preferatul lui Allah. și Cel Atotputernic a învățat el este adevărata religie. Există un verset din Coran. care are sensul de: „tu (Mohamed), am descoperit ca fiind nimic altceva decât mila, mila pentru lumile“ Și aceasta - religia Islamului!
Omenirea înainte de venirea profetului ﷺ trăia în iluzie profundă, ignoranta, ignoranta bunului, incapacitatea de a distinge binele de rău, condamnabilă de la aprobat, oamenii nu au știut cum să păstreze curat. pentru a distinge minciuni de la adevăr. După mesaje profetul ﷺ cu adevărul atunci când fulgeră zorii Islamului. că religia a adus mila infinită, nu are limite. Mercy - este fundamentul Islamului. Profetul ﷺ a spus: „Eu sunt Mohamed, eu sunt Ahmad, eu - un urmaș al lui foștii profeți. I - Profetul pocăinței, eu - Profetul Mercy ".
ﷺ Profetul nostru, chiar și în ziua de greu a arătat milă de el. Confirmarea acestui - cazul vieții sale. Cand Mohamed ﷺ a mers în orașul Taif să îndemne oamenii săi la calea adevărată, el a sperat pentru sprijinul lor, deoarece familia sa a locuit acolo de la mama. Când a ajuns în Taif și a început să cheme, bătrânii orașului au adunat pe toți ignoranți, oameni prosti, băieți și ia forțat să blesteme pe Profet ﷺ și pietre aruncat la el.
Împreună cu Muhammad ﷺ a fost asociat lui credincios, Zayd bin Harith. El se eclipsat profetul ﷺ. Am făcut totul pentru ca pietrele nu se încadrează în ea. Dar, din păcate, profetul ﷺ a fost rănit, iar ei erau în grădină, care a aparținut meccanii - unul dintre dușmanii de moarte ai Mesagerul lui Allah ﷺ. Intristat de ceea ce sa întâmplat, Mohamed ﷺ și însoțitorii săi ascuns acolo. Și apoi profetul ﷺ auzit deodată vocea Angelei Dzhabraila عليهالسلام. wafting din cer. Se întoarse spre Mohamed ﷺ discurs: „Dumnezeu știe, ce ai spus poporul tău, iar acest lucru este de a vă cu smerenie a venit de la Allah, îngerii din munți, puteți să le comandă pentru a efectua orice pedeapsă.“ oraș Taif situat între doi munți. Și îngerul a sugerat: „Dacă vrei, le-am tăiat în oraș? „Dar Profetul ﷺ a spus:“ Nu, încă mai sper că cel Atotputernic va face lor monoteiști urmași (închinare un Dumnezeu - Allah).
Acesta nu este singurul în acest caz, pentru a înțelege mila Profetului ﷺ și religia lui! Muhammad ﷺ a fost dat dreptul de a distruge poporul acesta, Dumnezeu a trimis îngerul însuși la el, și el, în ciuda tuturor, să le ierte.
Profetul ﷺ a fost foarte atasat de copii. Într-o zi, el a fost de odihnă în grădină, plantată în genunchi nepotul său favorit Hasan și Husayn, și le-a sărutat. Trecerea de beduinul a început să reproșeze Profetului ﷺ. susținând că el a avut șaptesprezece copii, și nu, niciodată nu a plantat în genunchi și a sărutat. La acel Muhammad ﷺ a spus: „Cine nu ar fi milostiv, de asemenea, nu va fi milă de el (Cel Atotputernic).“
Deci, au fost companionii Profetului ﷺ. Ali Ashab رضياللهعنه în timpul gazavat a vrut să omoare un Mushrik, dar că în acest moment el a scuipat în față. El a coborât sabia, nu-l omoare, și a luat pe captivi, pe care l-au ținut timp de trei zile. Deci, de ce Ali-Ashab رضياللهعنه a decis să execute greșit să nu o dată, dar trei zile mai târziu? Chestia e că, dacă el l-ar fi omorât o dată, ar însemna că el a fost supărat pe el pentru Nafs lui, și să fie omorât, furie. Trei zile mai târziu, când calmat, el a vrut să-l omoare, și ar avea efect asupra calea lui Allah. Dar, văzând frumusețea și dreptatea Islamului. Mushrik el a crezut în Domnul.
Să ne amintim Profetul Yusuf عليهالسلام. Chiar și un copil, el a suferit mult de la frații săi. dar ceea ce ia arătat milă pentru ei! Auzind calitățile bune ale profetului Yusuf عليهالسلام - onestitate, caritate, poporul egiptean l-au ales emirul țării - un tânăr, despre care nimic nu a fost cunoscut. Și când a devenit conducătorul Egiptului, mulți dintre locuitorii săi au ajuns la monoteism. Asta e modul în care este necesar pentru a demonstra religia lor, deoarece conferă doar de bună calitate, dar din cauza faptelor bune Allah va înălța acei oameni.
În Islam, Allah îl obligă pe musulmani să le facă în legătură cu colegii săi șase acțiuni:
2. În cazul în care un musulman își petrece unele evenimente și de a invita un alt musulman (cu excepția cazului, desigur, ea corespunde cu Sharia), este necesar să se accepte invitația.
3. Dacă cineva strănută, el ar trebui să spună „Yarhamukumullah“ ( „Fie ca Allah să aibă milă de tine“).
5. Dacă cineva a murit de musulmani pentru a merge la înmormântare.
Aceasta este ceea ce ne învață și ceea ce Dumnezeu cere. Cât de frumos este religia Lui și legile Lui! Aceste șase responsabilități aduc doar oamenii împreună, nu resping, iar relația dintre ele va fi bine.
Unul dintre marii sufit Abu Yazid Bastami. când era un tânăr, o dată am văzut un bătrân pe spate nosshego imens pachet de vreascuri. El a ajutat omul vechi pentru a aduce povara grea până la casa. El a fost întrebat de ce a făcut acest lucru pentru că a fost un evreu. La care el a răspuns: „Am crezut că a fost un profet Khizri عليهالسلام». Asta este, a fost un astfel de suflet curat, că el se gândea oamenii numai bună, doar a văzut calitățile lor pozitive. În Islam nu împarte lumea. Religia noastră ne învață să ajute persoanele în vârstă, copiii, adică toți cei care au nevoie, și ceea ce arată un exemplu de mare sufi.Din cele mai vechi timpuri, băieții muntenii a plecat să studieze în sate, unde a locuit Ulama. Imam Shamil, de asemenea, a studiat într-unul din aceste sate. prietenii lui a observat că în fiecare seară, chiar înainte de zori, el se ridică și se duce undeva. Ei au crezut că el a mers la fata, și a decis să urmeze. Și când Shamil sa ridicat și sa dus înapoi în noaptea întunecată, ne-am dus după el. Și ceea ce au văzut. Shamil a intrat în casa mică ponosit la marginea localității și a ieșit cu două ulcioare. Umplerea-le cu apă de izvor, m-am întors. Prieteni a decis, tocmai el are o prietena, iar el o ajută în fiecare noapte să-i aducă apă. Și, în timp ce pentru bărbați a fost o mare rușine. Pentru a verifica presupunerile lor, au intrat în casă și am văzut acolo ... bunica vechi, care abia a participat. Ei au simțit rușinat înainte de Shamilom. și l-au cerut iertare. Aici acestea au fost drepți noastră, de ce nu putem urma exemplul lor?
Chiar și în timpul luptelor de la strămoșii noștri musulmani tratați cu respect dușmani, să aibă milă de ei. Un exemplu în acest sens - un incident care a avut loc cu celebrul Naib Imam Shamil Ahberdilem Muhammad.
In anii '40 ai secolului al 19-lea Ahberdil Mohamed a condus o parte din armata lui Imam Shamil. Într-una dintre bătăliile a ucis o mulțime de dușmani. La acea vreme, în soldații regelui a avut un obicei prost - pentru a tăia capul sau urechi ucis murids. a, prezentându-le pentru a primi compensații bănești. Și Naib trimit cercetași lor să răpească un preot din tabăra inamică. Cei doi au adus, și apoi, în mod neașteptat pentru ei, Ahberdil Muhammad cere preoților să îngroape soldații morți în tradiția creștină. Apoi, toate moarte, să sape mormintele soldaților au ajutat Naib au fost îngropate. După o astfel de faptă nobilă a dispărut acest obicei barbar de soldați, „sălbaticii“ din Caucaz insuflat bunele maniere care au venit „cu civilizație“ colonizatori ...
Islamul nu permite un pericol pentru corpul, sufletul tău, să rănească o alta, sau chiar intimidant. Profetul ﷺ a spus: „Cel care sar dintr-un loc înalt și să moară, precum și cel care s-ar ucide. Acesta va fi în iad veșnic pentru totdeauna sărituri. Cei care mor de băut otravă va fi în iad pentru totdeauna bea otrava și vreodată pe moarte. Oricine se omoară cu un cuțit, un pistol sau altceva. de asemenea, va fi în iad pentru totdeauna și mă sinucid ". Fie ca Allah ne va proteja de o astfel de moarte.
Odată ce o persoană este rănită grav. Nu s-a putut suporta durerea atroce, el a tăiat mâna. Dar el a murit din cauza sângerare excesivă. Și Allah a spus: „robul Meu a devenit un război împotriva mea, și de ce fac un paradis interzis.“
Când profetul Musa عليهالسلام a mers Turasayna în sus pentru Tora, lăsând Israelul împreună cu fratele său Harun (Aaron). au început să se închine vițelului de aur, ignorând amenințarea și conducătorul de instruire. Allah să-i ierte pentru idolatria lor, ei trebuiau să se omoare - doar așa luate de pocăința lor. Aceasta a fost apoi pocăință, și nu la fel ca Atotputernic în mila Sa ne-a dat. Multe din Bani Israil (israeliți) a ucis unul pe altul, astfel că Dumnezeu le-a iertat, rămânând Allah iartă, pentru că profetul Musa عليهالسلام îl solicită. Ne este, ummatu Muhammad ﷺ. dat harul lui Allah - nu trebuie să te sinucizi să ne ierte, ci dimpotrivă, în religia noastră, după cum sa menționat deja, este un păcat grav.
Să mă ferească Dumnezeu să ne puterea să îl urmăm pe profetul nostru ﷺ și religia lui. Amin!