VA alyaykum Assalam wa wa Rahmat barakyatuh. Umar, poate Allah sa fie multumit „anhu, el a spus că Trimisul lui Allah“ alaihi wa sallam a spus: „Cu adevărat, toate cazurile de intenție, iar fiecare vor fi răsplătiți în funcție de ceea ce a intenționat să găsească ...“ Hadith a aprobat două Imamii.
Plasați intențiile - inima, asa ca nu spun limba lui.
Întrebat Ibn Taymiyyah, Allah sa aiba mila de el, intenția la momentul de al-voodoo, rugăciune, post, Hajj: este intenția inimii sau așezați-l este limba; wajib să spun cu voce tare intenția sau este mustahabb. dacă cuvintele sunt corecte, care nu este validă, fără intenția de rugăciune, și că rugăciunea rugăciunea cu voce tare mai bine pentru sine, etc.
A spus Sheikh-ul-Islam, Dumnezeu să aibă milă de el: „Laudă lui Allah, locul intenția este inima, nu limba în ritualuri de cult, cum ar fi rugăciunea, purificare, apus de soare plata, Hajj, post, Jihad, etc. Și dacă o persoană spune ceva care contrazice intenția lui în inimă, se va face o diferență este ultimul tip de intenție, mai degrabă decât prima. Dacă o persoană rosteste o anumită intenție cu voce tare, dar nu va fi în inima, nu vor exista recompense pentru acest lucru și nu vor fi luate în considerare. În acest acord toate Imamii musulmanilor. Intenție se referă la un tip de focalizare, iar arabii spun: „Ceea ce înseamnă că Allah nu-i bine!“, Ie „Allah a trimis la partea unui perfect pentru tine.“ El a spus că profetul „alaihi wa sallam:„Cu adevărat, toate lucrurile de intenții și fiecare om va primi numai ceea ce este destinat să atingă. Prin urmare, cel care a vrut să facă Hijrah lupta pentru Dumnezeu și trimisul Său, și-a făcut un efort de a lui Allah și Trimisul Său. Iar cel care a făcut Hijrah de dragul acestei vieți, sau căsătorit cu o femeie pe care a făcut-o numai din cauza a ceea ce a intenționat. " Ie a declarat că scopul profetul „alaihi wa sallam, a fost în faptul că această intenție - intenția în inimă și pe această acceptată de toți Imamii comunității musulmane, inclusiv cele patru imami. Singura excepție este Hajj și Umra, la momentul pe care este necesar să se spună: „O, Allah, iată-mă la Tine în timpul Umra“ „O, Allah, iată-mă la Tine în timpul Hajj-ul“ sau Același lucru este valabil și pentru tăierea unui animal de sacrificiu, pentru că Profetul „alaihi wa sallam, a declarat, în același timp:«O, Allah, accepta acest lucru de la mine sau de la cutare.» Shaykh Ibn „Uthaymeen, Allah sa aiba mila de el, a spus:
„Este cunoscut faptul că fiecare musulman se trezește în ultima parte a nopții și ia produselor alimentare înainte de debutul zori (Suhoor). Și el, desigur, vrea să postească toată ziua. Ca orice persoană rezonabilă comite orice afacere la alegerea sa. Și o face după cum doriți, atunci este imposibil de a face nimic fără dorința, iar dorința aceasta este intenția. Prin urmare, un musulman acceptă alimente în a doua parte a nopții doar pentru că el vrea să postească. Dacă el a vrut doar să ia ceva de mâncare, el nu va comite această acțiune în acest moment, deci este intenția! Cu toate acestea, se pune întrebarea: Dacă un musulman a adormit în fața unui apus de soare în luna Ramadan și a continuat să doarmă până a doua zi, până în zori, pentru că nimeni nu sa trezit și el a fost acolo, nu am aprobat intentia pe timp de noapte pentru a doua zi de post, noi spunem. că poziția numărului său, bazat pe intenția anterioară de a face acest lucru, sau spunem că biroul său nu contează, pentru că el nu și-a confirmat intenția de noapte?
Pentru a răspunde la această întrebare, noi spunem că poziția sa este considerată ca o opinie corectă. că declarația de intenție la începutul lunii Ramadan este suficient și nu are nevoie să-l (intenție) în fiecare zi actualiza. Cu excepția motive întemeiate, care permit să rupă rapid, ca și cum ar sparge rapid în mijlocul lunii, apoi, în acest caz, este necesar să se actualizeze intenția de post "
(A se vedea. "Mazhmuu Fataawa wa Race" 19 \ 176, dacă Sheikh ibn Uthaymeen).
Cu toate acestea, cei mai mulți oameni de știință că este necesar să se aprobe intenția în fiecare noapte de Ramadan, așa că a venit hadis clar clare, unde a fost spus: „Nu impietrirea unul care nu a aprobat, înainte de zori, intenția de a rapid“ (Abu Dawud, Ibn Majah, la- Tirmidhi, o-Nasa'i).
Imam Ibn Khuzaimah a spus: „Asigurați-vă că pentru a aproba intenția pentru postul de noapte, cu excepția postului voluntar.“ (A se vedea. "Sahih Ibn Khuzaymah" 3/198).
Un consiliu suprem de savanți din Arabia Saudită, a declarat: „Pentru a fi intenția fermă de a se conforma cu postul, acesta trebuie să fie aprobat de către fiecare noapte, în luna Ramadan. Și ajutorul este numai de la Allah. Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammad nostru, familia și însoțitorii lui! "
(A se vedea "fataua ladzhnatul-daiyma" lil buhus lmiya Wal-IFTA, 10 \ 246).
În ceea ce privește problema care a afectat onorabilul Sheikh si restante savant Ibn Uthaymeen, Allah sa aiba mila de el, atunci o astfel de persoană de post este valabilă, bazată pe cuvintele Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui), care a spus: „Pur și simplu comunitatea mea, perfect pentru eroare, uitare și la care au fost forțați să „(Ibn Majah 2045 al-Bayhaki 7/356, al-Takhauov 2/56).
Și Allah de acest lucru și orice altceva ce știm mai bine!
vă mulțumesc pentru hadith detaliate. ci ca toate același drept la intenția Rusiei de a face? O fac pe cont propriu, am nevoie de prietena rusă, ea a început să se roage