Vechiul Testament nu au știut clopote. În primele secole ale clopotelor bisericii creștine, de asemenea, nu a fost. În Biserica occidentală au apărut și s-au auzit la scurt timp după adoptarea creștinismului, dar este larg arborele cu came ostranilis la sfârșitul secolului al XVI-lea. și secolele XVII-XX. deoarece acestea au devenit parte din viața de zi cu zi a bisericii, din moment ce a fuzionat cu cultul Bisericii Ortodoxe Ruse și reprezentarea românească de pietate populară că problema semnificației lor spirituale și simbolice merită o atenție specială.
Rugăciunile pentru consacrarea „a regiunii Campania, B are un clopot sau un sunet“ în partea a II-Euchologion a menționat șapte țevi de argint, pe care Domnul ia poruncit lui Moise să se stabilească pentru apelarea adunarea poporului la sacrificiul și rugăciunea, pentru a consolida trupele curaj în timpul războiului. Aceste țevi de argint, în care conducta de preoți israeliene, a zguduit zidurile de ostilitate Ierihonului, astfel încât nu numai „inteligent și anima creaturi“, dar fără suflet, ca Moise, cu o tijă, și zmeeyu de aramă în deșert, Domnul Dumnezeu are puterea de a crea faptele și minunile glorioase „, în mântuirea și beneficiul credincioșilor. " Pe această bază, sfinteste clopot a căutat binecuvântarea și puterea lui Dumnezeu pentru cei care o zi sau noapte încântați să glorificarea numele lui Dumnezeu și merge la biserică auzi; la cele mai multe clopote dea slavă lui Dumnezeu; la acest aer sfințit de apel și alungă toate forțele rău intenționate (inclusiv nu numai vechi epidemia de holeră mortale, etc., dar, de asemenea, moderne - radiații, gripa porcină pe care oamenii de știință au fost martori.); acesta a oprit sunetul si calmeaza furtuna si grindina, fulgere și tunete; să-l auzi în cele din urmă, slujitori credincioși ai lui Dumnezeu au fost întărite în credință și evlavie și sa opus cu curaj „toate calomnie diabolic“, învingând rugăciune și mulțumire lor.
apel Sfânt are o altă caracteristică neobișnuită: se răspândește prin aer în cruce, adică (!) undele sonore sunt divergente cruce pe patru laturi.
Pentru această zi, practica de dezastre deosebit de grave binecuvânteze clopotei aproape în jurul ceasului.
De ce clopotul? Domnul Iisus Hristos a spus că, la sfârșitul lumii el „va trimite pe îngerii Săi cu trâmbița răsunătoare, și vor aduna pe aleșii Lui din cele patru vânturi, de la un capăt al cerului la marginea ei“ (Mat. 24:31). Apostolul Pavel vorbește despre ultima trâmbiță, care este pe cale să sune - și să facă o diferență în care trăiesc ființe nemuritoare ale oamenilor și învierea morților (1 Corinteni 15:52; 1 Tesaloniceni 4: 16-17 ..).
Este semnificativ faptul că în vremurile creștine timpurii, în secolul al IV-, în Egipt, iar unele mănăstiri palestiniene au fost folosite și anume tuburile în același scop pentru care mai târziu a început să fie folosite clopote. În cele mai vechi timpuri, în mănăstirile de călugări convocări la rugăciune și închinare pentru atenția pur excitației de închinători au fost utilizate pe scară largă din lemn, fier, cupru, piatră, chiar bătut și nit. Acestea au bătut și au trecut nit și mănăstirea românească. Ancient Charters, care se bucură acum Biserica, este de până la răspândirea clopotele. Prin urmare, tot ceea ce se spune în textele statutare ale bilei, klepale, copac mare, ar trebui să fie referit la clopotelor. Uneori, chiar și originea cuvântului „clopoțel“ este asociat cu obiceiul de a lovi numărul de pe numărul, creând un semnal sonor. Și într-o bilă de lemn, iar clopotul dintr-un aliaj complex, și un tub de argint cel mai important comun, care le și solicită unește, este foarte de sunet ca un semnal corespunzător la strigătul misterios de la miezul nopții: „Iată, Mirele vine să-l întâlnească“ (Mt. . 25: 6), care a reprezentat pe ascuns a doua venire a lui Hristos. Acest semnal nu este pur și simplu o veste bună și Eliberatorul Judecătorul care vine. Trompete, bătăi, nituite și clopote - este, de asemenea, evanghelia de cult. Prin urmare, sunetul clopotelor a fost în România nume remarcabil de exacte - clopote. Din acest punct de vedere, sunetul clopotelor pentru biserică și parohie sau mănăstire frăție este similar cu ceea ce Evanghelia întregului univers, care, în traducere - urmărirea în limba română înseamnă Evanghelia.
Cărțile liturgice numite clopoțel regiunii Campania, care este etimologic legat de numele provinciei romane Campania, care produce cel mai bun cupru pentru clopote, cu câmpurile de nume greco-latine - Campi și numele unei flori în creștere în clopot domenii - Campanula. Se crede că numele clopotului (regiunii Campania), datorită faptului că, în calitate de domeniu este liber să meargă la o persoană, deoarece aerul este distribuit gratuit sunetul clopotului.
În forma sa exterioară un clopot - nimic ca un bol răsturnat, din care, după cum au fost turnat sunete care transporta harul lui Dumnezeu.
În țările ortodoxe de Est în secolele XI-XII. Au existat mulți adversari de clopote ca accesorii ale Bisericii latine, dar în secolul al XII-lea. urmat de o binecuvântare formală cu privire la utilizarea lor în Biserica Ortodoxă.
În conformitate cu cerințele din Constituție și sensul de cult sunt mai multe tipuri de apel. Blagovest - un jingle, în care a lovit ritmic un clopot. Beats în diferite Clopotele bat la rândul său, numit sau bust. Cuvântul „clopot“ are, de asemenea, un sens restrâns, ceea ce înseamnă mai multe lovituri clopote, în același timp. Zgomote în care a lovit în diferite clopot simultan în trei etape, cu pauze între ele, numite clopoțit. Chime este de trei ori: la Vecernie, Utrenie și Liturghie, mai precis, la câteva ore înainte de liturghie. Pentru liturgia în sine sună. În ocazii speciale, în primul rând este mesajul care merge la chime (căutare), și ar trebui să fie să-l sune.
Zgomote în liturgia și dimineața recheamă credincioșii din afara bisericii, să se unească rugăciunile cu rugăciunile celor prezenți la serviciu. căutare specială de apel și însoțite de rugăciuni solemne, Sfintirea apelor, procesiuni religioase.
Clopote variază în funcție de natura serviciilor. Unii dangătul Postul Mare, alții în celelalte zile ale anului, una în timpul sărbătorilor, alții în viața de zi cu zi; de apel special pentru serviciul funerar. Distinge, duminică, polieleu, clopote festive de zi cu zi, mici. Pot exista unele mici clopote de diferite dimensiuni, care este însoțită de zgomote în clopotul principal. Numele clopotele și vitrinele în care fiecare dintre ele este implicat în evanghelizare sau de apel. Arta clopotelor din România este unică și nu este doar un mare fenomen spiritual, dar, de asemenea, o adevărată capodoperă a culturii mondiale.
Astăzi, în mănăstirea noastră are propriul turn clopotniță, reconstruit-o ca o replică a celei vechi distruse. Se compune din patru niveluri, și se potrivește perfect în ansamblul arhitectural general al complexului monahal. Înălțimea totală - 48 m, inclusiv turla de 10 m și o cruce de trei metri.
Un clopot a apărut în restaurarea mănăstirii aproape imediat. Primul a fost atârnat pe stradă, și apoi a construit o platformă - clopotniță. Toate noastre kolokola- și lor 9 piese - un cadou de la un binefacator al mănăstirii, Vladimir Ivanovich Akatova, acum decedat. Cea mai grea clopot - „Privegherea“ - are o greutate de 1900 kg. Clopotele au fost turnate în Voronej și a fost extrem de succes și de selecție a sunetului în armonie, așa cum spun ei înșiși factorii de decizie-master: „conducere trecut tine, mai ales leneviți pentru a asculta sunetul de apel“ Clopote agățate în ordine, ridicați dispozitivul de reglare. Inițial, chiar și la Clopotnița, sora-soneriile folosit frânghii strânse la limbile clopoțel. De-a lungul timpului, ea a dezvoltat o tradiție proprie, iar dispozitivul curent - pedala de picior și de mână - nu poate îmbunătăți doar dangatul, dar, de asemenea, cel mai dificil de a apela un sunet festiv a clopotarului doar unul. Supunerea să sune clopotele familiare multor asistente medicale, dar greu de stăpânit partidul nu este dat tuturor. Complexitatea instruirii constă în faptul că lucrează în bătăi practică de ritm vin direct „viu“ - tot cartierul, și de obicei direct în timpul autorizat. Uneori, pentru a învăța tact, și chiar să vină cu ceva conturi noi „cărămizi“, care sunt folosite la îndemână. Dar, în orice caz, pe baza aleasă inițial reținut ciclul cuaternar de bază, care corespunde expresiei prayerful „Blago-a con-Tago-Spirit.“ Și citește astfel încât să nu se piardă.
Pentru a servi ca clopotar - este un feat solid, de asemenea, mai ales în timpul iernii în vânt. Da, și trebuie să urce, de mai multe ori de mare si rapid o zi. În timpul iernii, dimineața și seara dangătul zori: nivelurile superioare ale lumini sunt aprinse, ca și în cazul în care aprins pestera ridicată în contururile turnului clopotniță. Și totuși, aceasta este una dintre cele mai iubit ascultarea, pentru că clopotele bucurie fertile se simt la primul impact, nu numai că cât de greu a fost - la fel ca o mână eliminat! Nu este surprinzator, visul de pelerini și, uneori, a cerut să „încerce“, în special adolescenți, dar prea este responsabil, sunt, de obicei se permite să stea și să privească.
Dar, o dată pe an, poți apela - la Hristos Paz xy. Adevărat, avem turnul clopotniță este sigur de a fi de serviciu: a pierdut capul meu cu bucurie și putere de sunet, trebuie doar să sari pe pedale chiar și adulții. Ei bine, uneori este necesar pentru a repara cablurile suspendate. Bucuria Învierii Domnului - într-adevăr, cu nimic comparabil. Și bucuria clopotelor de Paști amintesc toată inima mea.