Păcatele împotriva Duhului Sfânt nu poate fi iertat pentru că exclude, prin care există o remitere a acestora. Pentru a explica acest fenomen, trebuie să meargă mai întâi la sursă, care ne învață despre păcat.
În Evanghelii, găsim aceste cuvinte ale lui Isus:
„Oricine va vorbi împotriva Fiului omului, va fi iertat, dar oricine va huli împotriva Duhului Sfânt nu va fi iertat.“ (Lc. 12:10)
„De aceea vă spun că, orice păcat și orice hulă vor fi iertate oamenilor, dar hula împotriva Duhului Sfânt nu va fi iertat.“ (Mat. 12:31)
Aceste cuvinte, cu toate acestea, au un context diferit. Cuvintele din Evanghelia lui Matei sunt în contextul evenimentelor, care indică în mod clar la numirea lui Dumnezeu prin Isus, caracterul său messiysky. Au fost o mulțime de vindecare, de eliberare a omului de puterea duhurilor rele. Aceste semne sunt lipsite de ambiguitate, dar fariseii nu au crezut, chiar presupunând că aceste evenimente au loc pe puterea diavolului. Prin urmare, păcatul împotriva Duhului Sfânt este păcatul inimilor împietrite împotriva lui Dumnezeu. Renunțarea la Sine, renunțarea la credință. În același timp, este o blasfemie, un păcat grav împotriva Prima Poruncă.
cuvintele lui Luca despre păcat împotriva Duhului Sfânt este dat în contextul doctrinei rolului Duhului în viețile convertiți. Isus avertizează împotriva ipocriziei de pietate pe ecran și ascunderea păcatului. El arată spre dragostea lui Dumnezeu pentru credincioși, pentru poporul Său. De asemenea, avertizează în legătură cu persecuția viitoare din partea altora. Dacă un credincios arată credința, acesta va fi recompensat, acesta va fi acceptat de Dumnezeu. Dar el nu poate face acest lucru pe cont propriu. Este esențial ca un ajutor a fost Duhul Sfânt. În acest context, există respingerea credinței, negarea acesteia. Când vorbim doar despre cuvântul vorbit, poate ierta, dar dacă este o negare a credinței în inimă, devine un păcat fără iertare.
În ambele pasaje, păcatul împotriva Duhului Sfânt este văzută ca un eșec intern al credinței, ca negarea internă a lui Dumnezeu. Este o insultă pentru el, pentru că un om se pune mai presus de Dumnezeu. În același timp, el închide inima față de toate semnele prezenței lui Dumnezeu și iertarea lui Dumnezeu. Omul devine păcătos feroce.
Conform Catehismului sunt cinci păcate împotriva Duhului Sfânt:
1 Păcatul, îndrăzneală bazându-se pe mila lui Dumnezeu
2 sau îndoială descurajată Dumnezeu Mercy
3 Pentru a se opune Verificați adevărul creștin
4 invidie Fecioarei de la Grace, acest vecin
5 amâne pocăință înainte de moarte
Toate aceste intenții ale inimii sunt contrare relației de bază a unui creștin de a respinge credința și aproape de inima darul fără plată al Duhului Sfânt.
De asemenea, trebuie să adăugăm că acest lucru nu lipsit în mod automat de posibilitatea de iertarea păcatelor. Intențiile, care sunt descrise, nu întotdeauna intențiile finale. În cazul în care conștiința se simte dubii atunci când ne batjocorește pentru acțiunile și intențiile de mai sus, înseamnă că inima nu este complet închis. Oamenii sunt încă asculta de Dumnezeu, și poate crede. Acesta poate fi în continuare înviat din moarte spirituală. Mai permite Dumnezeu să trezească inima. Nu mai păcătuit păcat împotriva Duhului Sfânt.
Dumnezeu, cu toate acestea, nimic nu este imposibil. El se poate transforma chiar și păcătos cel mai întărit.