„Acolo voința cazacilor îmbuteliate și peste tot Ucraina!“
Zaporizhzhya Sich în istoria și în poveste NV Gogol
Obiective: 1. Pentru a determina natura epocii istorice în care există un astfel de lucru ca cazacii Zaporozhye, pentru a familiariza studenții cu atmosfera poveste NV "Taras Bulba" de Gogol
2. Pentru a forma o idee despre adevărul istoric și subțire. locuri de muncă scriitorului.
Unii le numesc o grămadă de petrecăreți imorale, capabile de furt, jaf. Cineva admiră legile lor, considerând că acesta este un indicator al moralei înalte, și cineva crede că aceste legi funcționează atâta timp cât există teama de pedeapsă. În acest caz, nu se poate merge pe oameni extrem de moral.
Problema principală. Zaporozhtsy. Cine sunt ei? hoți sau eroi viteji Brutal?
Dicționar. Rogue - o persoană care este angajată în jaf, atac cu scopul de jaf și crimă.
Eroul - o persoană care execută fapte neobișnuite în lor curaj, vitejie, sacrificiu de sine.
Dezinteresată - sacrifice interesele lor de dragul altora, de dragul binelui comun.
Valor - curaj, curaj, curaj
În 1304, prima dată nu este o veste cazacilor libere în Zaporizhia. Și prin mijlocul prerie luptătorul secolul XV, sa transformat într-o destul de forță militară semnificativă, fără centură și nimeni nu ascultă.
Numele capitalei cazaci - Sѣch provine de la cuvântul „sѣkti“, „zasѣkat“ este numele atribuită faptului că de capital a fost înconjurată de o palisadă cu margini ascuțite (pete).
Sich a fost o fortificație militară, în interiorul căruia se afla o biserică, clădiri agricole și de cazare - fumat, care au fost similare cu republică independentă separată.
Cazacii apoi numit freemen care au trăit în deșert și nu ascultă de stat și legile sale.
Condițiile de primire în Sich
1.status liber și un om necăsătorit;
2. „cunoaștere bună“, care este, să cunoască limba ucraineană;
3.Prinadlezhnost la credința ortodoxă (în cazul în care a pus piciorul a fost de o altă credință, el a trebuit să accepte Ortodoxie;
4.Nalichie pregătire specială ar trebui să fie pe deplin instruiți cu privire la sosirea la Siciului - să examineze ordinele armata (pentru a afla „Sich cavalerism“, și numai apoi să fie înregistrate în „tovarăși cu experiență“, care ar putea întâmpla nu mai devreme de șapte ani).
Adesea, cazacii au devenit iobagi fugari. Unii cazaci a trăit pe frontierele sudice ale leșești (râurilor Don și Yaik), în timp ce altele stabilit la frontierele de sud a ceea ce a fost apoi Polonia (pe râul Nipru). Centrul cazacilor Niprului a fost Zaporizhzhya sich. Locații Zaporizhzhya Sich Zaporizhzhya Sich - organizarea social-politică și militară-administrativă a cazacilor din Ucraina, constituite la sfârșitul secolului al XV-lea. - Prima jumătate a secolului al XVI-lea. pentru praguri Nipru in apropiere de insula Khortytsya.
Pe insula Khortytsya este acum în Muzeul Național al Zaporizhzhya cazaci.
Aici a existat un fel de „republică cazaci.“ Cazacii ei înșiși au ales și a filmat propriile lor căpetenii, campanii de auto-a făcut împotriva tătarilor din Crimeea și Turcia, revenind la patria sa prizonieri Krymchaks capturați și aducând o pradă bogată. Femeile nu au fost permise Sich.
Sech a constat din șase-zece fumatului (sate), care au fost similare cu republică independentă separată.
Totalul Zaporizhzhya Sich a durat secole aproximativ doi ani și jumătate, de la XV-XVII.
Istoricul V. N. Tatischev în „Istoria românească din cele mai vechi timpuri“, a subliniat: primele cazaci din zbrod cercheză Mountain, în timpul domniei lui Kursk în secolul al 14-lea. Ei au fost; în cazul în care acestea Sloboda Cherkasy construite și protejate Tătară guvernatori furt și jafuri vânate ...
Resuscitarea cazacilor a început la finalul anilor '80: în Zaporozhye, aproape simultan, au existat mai multe asociații de cazaci.
Astăzi, organizarea regională a Uniunii Cazacilor din Ucraina - este mai mult de 2.500 de cazaci, 17 cazaci spetsdruzhin pentru a proteja ordinea publică, 16 școli tineri cazaci Jur. În „Școala de Jur“ copiii învață tradițiile cazaci, a învățat de luptă fără arme, să cultive spiritul patriotismului și a identității naționale.
Gogol atribuie în mod deliberat poveste de acțiune „Taras Bulba“ de secolul al 15-lea, cu toate evenimentele care au loc în ea, a trebuit să aibă loc, sau în al 16-lea sau în prima jumătate a secolului al 17-lea. A fost apoi că războiul împotriva statului polonez să devină o distracție comună pentru cazacii, alături de mulți țărani, de asemenea, a vrut să trăiască viața cazacilor liberă.
gentry polonez, Turks și vânzarea de oameni captive interesante, hoardele tătare - cu toate dintre ele a condus lupta cazacilor din Ucraina. Protecția independenței naționale, suveranității de stat a fost de multe ori inseparabilă de lupta pentru credință, pentru aprobarea Bisericii Ortodoxe.
În poveste, NV faptele lui Gogol „Taras Bulba“ netizobrazheniya autentice istorice, figuri istorice reale. Acțiunea are loc în zilele de demult, atunci când cu certitudine absolută nu se poate spune. Timpul, se arată în poveste, poate fi determinată numai cu precizie aproximativă: 15-17 sec. Nu fapt istoric bine definit în poveste acolo, că este Gogol nu a stabilit în mod fiabil pentru a spune despre evenimente istorice specifice, nu am fost de gând să recreeze o imagine exactă a trecutului, așa cum are sarcina nu atât de mult ca și istoric epic. Acesta este motivul pentru care „Taras Bulba“ nu este atât de mult o poveste istorică, și epic.
Și: Să vedem ce a văzut cazaci română pictor Ilya Repin din secolul al 19-lea.
Această imagine închide Gogol. Nefiind o ilustrare a acesteia, ajută să înțeleagă mai bine povestea, vorbesc cu eroii ei. Aceste lucrări mari se completează reciproc și îmbogăți înțelegerea noastră a eroilor cazaci Gogol. Pe pictura artistul a lucrat un total de 13 ani (1878-1891)
Studierea documentelor din istoria Ucrainei, Repin citește o scrisoare cazacilor sultanului turc.
(Sfârșitul secolului al XVI-lea. Sultanul turc Mohammed trimite cazacii „scrisoare amenințătoare“, în care le obligă să se predea de bunăvoie. Dar cazacii l cunosc litere aldine, și pline de umor.)
Familiarizarea cu acest document, artistul a făcut imediat o schiță a imaginii viitoare.
A: Repin meditat mult timp asupra compoziției picturii și a decis că aproape tot spațiul va ocupa cazacii înconjurat grefierului, astfel încât privitorul poate vedea întreaga Siciului și, în același timp, pentru a vedea fața cazacilor individuale.
Asculta fragmente din scrisorile Repin: „Oamenii fericiti ... întreb despre ei Gogol a scris, totul e adevărat! oameni Bally! Nimeni din întreaga lume nu au simțit atât de profund libertate, egalitate și fraternitate! În toată viața mea Zaporozhye a rămas liber, nimic nu a ascultat ... "
Și: Zaporizhzhya Sich a trăit în legile lor dure înainte care erau toți egali: Fumatul și șefii și cazaci obișnuiți.
Crima cea mai gravă la lagărul a fost considerat furt. Chiar și pentru furturi mărunte a existat o pedeapsă - moartea.
Instanța a fost ghidat în abordarea vamală Sich, a fost rapid și la prețuri accesibile. Înainte de proces, toți erau egali - conducătorul și un cazac simplu. count Felony - cazaci cazaci crimă, bătăi cazaci într-o stare de ebrietate, relația cu femeia și „sodomie“, insolența împotriva superiorilor săi, dezertare, jaf a populației, ascunderea producției și starea de ebrietate în timpul campaniilor. Judecătorii erau trupe sergent.
Pedeapsa a fost: înlănțuirea unui stâlp de lemn în pătrat, înlănțuirea la arma, Plantarea iapa de lemn, bate biciul sau indiciilor.
În timpul uciderii cazaci cazaci a aplicat o pedeapsă teribilă. Killer a pus în viață într-o groapă săpată, iar pe partea de sus a sicriul a fost coborât la mort și îngropat. Cele mai populare cazacii de execuție au fost înfundarea indiciile stîlpul infamiei. Acest lucru se aplică hoții, preacurvarii și dezertori.
(Extras din "Taras Bulba" x \ f - TB și fiii săi au venit la Sich)
L: Deci, Taras Bulba cu fiii Ostap și Andriy au venit la Sich. Sich ei doresc „lucruri“, dar nu „de afaceri“ acolo. Mishka declară că Turcia să mărșăluiască imposibil, ca nici un motiv aparent pentru a merge acolo și cu sultanul la cazaci închise mondial. Taras este convins că nici o pace cu Busurmanov nu poate fi, pentru că „Dumnezeu și Scriptura spune Busurmanov bate.“ El adăpate și convinge bătrânilor și cazacii, ei convoca parlamentul și vărsat vechi cazaci și vă înscrieți în Koshev alte Taras New Koschevoi păstrează și solicită motive, primul fiind: mulți cazaci a băut tot ce poate fi, și sunt datorate evreilor și tovarășii lor. Un al doilea. la tabără sunt mulți tineri praf de pușcă, nu mirosea și „tânăr fără război, nu pot sta.“ In al treilea rand, ca icoanele din biserică la tabără sunt încă în picioare, fără salarii. Și pe baza acestor trei motive Koschevoi consideră că este posibil să se rupă pacea cu sultanul, care cazaci jurat să respecte Biblia. Iar cazacii, la menționarea icoanelor fără salariu acoperă doar „impulsul religios“: noi, spun ei, de dragul nostru Hristos podea-Turcia distanțate. Dacă te uiți la situația în mod obiectiv ochii, acest aspect va fi obligat să recunoască un clasic hoți care acoperă Ortodoxia lor de afaceri de ruinare.
Gogol a atras nici o imagine reală Sich și Sich - cum ar fi imprimat pe ea conștiința națională. Writer dezvăluie spontaneitate, cruzime, chiar și setea de sânge a cazacilor.
(Extras din x \ f "Taras Bulba" -. Cazaci din campanie)
Despre pluguri. „Curând întreaga sud-vest polonez să devină o pradă de frică. De-a lungul zvonuri zburat: „Cazacii. părea cazacii! „Tot ce a putut fi salvat, salvează. Totul a fost în creștere și împrăștie ... cu toții că este dificil să se ocupe de mulțimea violent și abuziv, cunoscut sub numele de trupele Zaporizhzhya încercuit sat ... Focurile; vite și cai, care nu sunt fraudate pentru armată, au fost izbivaemy la fața locului. Mai părea ei ospătat decât a face călătoria lor. La final ar fi acum parul din acele semne teribile o ferocitate pe jumătate sălbatic al secolului, care a efectuat toate cazacilor. copii desfundate, se taie piept la femei, jupuit până la genunchi au lansat la libertate - pe scurt, o monedă mare cazaci rambursat datorii mai vechi ".
Gogol este numit după cazacii Zaporozhye - "Taras Bulba". Iată ce spune scriitorul:
„A fost unul dintre acele personaje care ar putea apărea abia în secolul al XV-lea în colțul seminomazi grele din Europa, în cazul în care o flacără murdară îmbrățișează pacea drevle spiritul slav și a început să cazacii. - Wide, obiceiurile turbulente ale naturii din Rusia.“
În acest fel, în cuvintele lui Gogol „fenomen extraordinar al forțelor rusești.“
„Taras a fost unul dintre indigenă colonel, vechi a fost tot ce a creat pentru anxietate abuzivă și diferite directețe aspră a caracterului său ... vreodată neliniștită, el însuși privit ca apărător legitim al Ortodoxiei ... el însuși cu său cazaci a produs violență și a pus-o regulă care, în trei cazuri ia întotdeauna sabia, atunci când comisarii nu au fost onorate ce bătrânii și a stat în fața lor cu pălăriile lor, atunci când bate joc de Ortodoxie și nu aproape predkovskogo drept și, în cele din urmă, când dușmanii erau busurmany și turci, împotriva căruia a crezut cel puțin Luciano permis să ridice armele pentru slava creștinismului "
De ce Gogol a arătat cazacii și Taras Bulba crud și însetat de sânge?
(Caractere vicioase și însetat de sânge - o consecință a stilului de viață, care a format aceste caractere Taras Bulba -. Fiul timpului său, și sălbăticia și revolta lui. - rezultatul salbaticia acestei ere)
Există o poveste de pagini Gogol care fac pentru un aspect proaspăt la cazaci și vedea în ele nu numai cruzimea, ferocitate, dar și alte calități. Aceasta este pagina dedicată bătăliei de la Dubno.
Aici, sub Dubno soarta multora dintre cazacilor. Acolo ucide pe fiul tău Taras Andria, prizonier Ostap luat, de cele mai multe Taras pe jumătate mort, tocat scoate din câmpul Tovkach vechi prieten.
Înainte de luptă, a spus Taras discurs cazacilor, pentru a ridica moralul și reîmprospăta cazacii, pentru că au vrut să-și exprime ceea ce era în inimă.
Că el va apăra în luptă? Pentru care oferă o băutură? (Pentru sfânta credință, pentru gazdă, pentru creștinii).
dispare tot aleator, temporar în fața morții, superficiale, expunând esența omului, care în condiții normale este ascuns foarte profund.
Ce cred ei cazaci în fața morții, o ultimă dorință înainte de a muri?
Extras din "Taras Bulba" x \ f. Bătălia de Dubno
Mosy Shiloh. „Adio, Pany, frați, tovarăși! Să standuri pământ rusesc ortodox pentru totdeauna și va fi o onoare veșnică! "
Stepan Guska. „Toți inamicii vor dispărea pentru totdeauna și să se bucure pentru totdeauna teren rusesc!“
Bovdyug: „Nu fi rău pentru a vedea lumina. Doamne ferește, și pentru fiecare astfel de deces! Să celebru pentru până la sfârșitul terenului rus secolului! "
Balaban. „Mi se pare mie, fraților lords, voi muri o moarte bună: hacked șapte, nouă suliță rupt. Călcate cal de-a lungul, dar nu-mi amintesc cât de mulți au luat un glonț. Să infloreste teren veșnic rusesc! "
Kukubenko. „Îi mulțumesc lui Dumnezeu că am avut o șansă de a muri cu ochii, tovarăși! Să trăim după chiar mai bine decât noi, și flaunts întotdeauna Hristos pământ rusesc favorit! "
(Cazacii sunt unite printr-o idee comună - sentimentul de iubire de țară, dorința de a da viața pentru țara rusă.)
Zaporozhtsy. Cine sunt ei? hoți sau eroi viteji Brutal?