Cu toate acestea, se poate argumenta că fiecare societate necesită ML-simultaneitate mai multe sisteme de stratificare diferite și set-TION de forme de tranziție care coexistă unele cu altele.
Tu fisionabil următoarele tipuri de stratificare:
Reproducerea sistemului de sclavi, caracteristicile rizuyutsya diversitatea considerabilă. robie antic exploatație elani în principal datorită câștigurilor.
Pentru devreme feudal Rus bo-cel mai caracteristic a fost datoria, sclavia legat.
Un exemplu de poziția dominantă a sistemului de caste de stratificare este etsya India, în cazul în care divizia de castă a fost abolită în mod legal doar în 1950
4. Clasa stratificării. Acest grup de stratificare a sistemelor de UI diferite drepturi legale, care sunt rigid con-sunt legate de sarcinile lor, care reprezintă obligații stabilite prin lege față de stat. La nivel concret, acest lucru se manifestă în faptul că reprezentanții unor clase necesare pentru a efectua schimb, altele - serviciul birocratic, etc. Astfel, clasa - aceasta este în primul rând o legală, mai degrabă decât diviziune economică. Aparținând proprietatea și înainte de etsya moștenită, care contribuie la apropierea relativă a sistemului.
Un exemplu de sisteme de castă feudale dezvoltate sunt societății europene occidentale, precum și feudală România.
5. Sistemul etacratic stratificarea (din limba greacă -. Goșu donative putere). Se diferențiază între grupurile PROIS-mersul pe jos în funcție de poziția lor în ierarhia de stat (politică, militară, economică), precum și toate celelalte diferențe (, D ^-credință pe bază, etnice, economice, culturale demografice) joacă rol vtoroste-spumă. Stratificarea este astfel legat în acest caz, în primul rând, cu ranguri formale, care ocupă aceste grupuri în ierarhiile respective ale puterii. Amploarea și natura DIF-ferentsiatsii (cantități de putere) în sistemele etakraticheskoi UI sunt sub controlul birocrației de stat.
Cu toate acestea, ele pot rămâne în afara domeniului de aplicare a legislației naționale. Pentru sistemul etakraticheskoi se caracterizează printr-o libertate formală a membrilor publicului, care de fapt, depinde numai de stat, și absența-Corolarul succesiune automată a pozițiilor de putere prin care se diferentiaza de clasele de sistem.
Un exemplu frapant al acestui sistem este stratificarea sistemului de nomenclatură de partid sovietic, în cadrul căruia principiile de diferențiere, precum și principiile diferențierii din alte sectoare ale societății nu au fost stabilite prin lege.
Adoptarea și menținerea ordinii ierarhice în acest sistem se realizează utilizând certificatele (certificate, rânduri insera, licențe, brevete), metoda de stabilire și nivelul de calificare-Ness pentru a efectua anumite activități. Eficacitatea certificatelor on-Daubney furnizate de puterea statului sau o altă corporație suficient de puternic (atelier profesional).
Pentru acest sistem de stratificare nu este de patrimoniu caracteristic, disponibilitatea materialelor la stratul h se manifestă în faptul că certifi-kata, de obicei, nu a moștenit (deși regularități-ness, are unele excepții).
Ca exemple de a construi bresle oraș medieval, grila de biți în moderne industriale-lenei, sistem de certificate și diplome de învățământ, sistemul de grade și titluri științifice, etc.
Aparținând claselor nu este reglementată de putere mai mare, E nu este stabilită prin lege și nu este transmis prin ereditar-stvu, care distinge clasa mu sisteme de stratificare de toate celelalte. Astfel, succesul economic al persoanei de auto-matically are nevoie de un grup mai mare (deși alte constrângeri pot exista faktiches-ki).
Trebuie remarcat faptul că diviziunea de clasă a societății este adesea secundară, subordonată altor metode de diferențiere a societății în straturi în natură și, prin urmare, rolul său este supraestimate în teoria marxistă. Cel puțin, primatul acestei metode de divizare a fost caracteristică doar pentru societățile burgheze din Occident, și nimeni nu poate fi considerat universal.
În cele mai vechi timpuri, acest rol a fost jucat de preoți, vrăjitori și șamani, în mass-media-evului - slujitorii bisericii, formează cea mai mare parte a GRA-mălură interpretilor populație de texte sacre, în moderne epoca - om de știință și de partid ideologi (în mare parte într-o poziție Uche-guvernamentală a realizat omologarea pozitivismului, că știința a devenit o religie nouă). Cu o oarecare simplificare se poate argumenta că pentru societățile pre-industriale sunt mai tipice pentru cele okraticheskoe-manipulare pentru industriale - partocratic, în timp ce în societățile post-industriale în prim-plan-etapele de manipulare ai tehnocratic.