Musulmanii sărbătoresc mai ales în mod solemn ultimele trei nopți, înainte de finalizarea post, deoarece acestea sunt considerate cel mai sacru de gătit și de treburile asociate cu acestea, nu sunt diferite de sărbători. Imprastiati convingerea că, în această noapte se întâmplă tot felul de miracole, semne, evenimente excepționale care, în cazul în care acestea sunt capabili să vadă și să recunoască, sau chiar auzit de ei, pentru a primi favoarea puterilor „superioare“. De aceea, musulmanii încearcă să fii un martor de cel puțin un semn sau în afara evenimentelor obișnuite, pentru a se o atenție specială merit forțelor sale puternice, a potoli setea lor, astfel încât acestea să aibă un impact pozitiv asupra soarta lor
Vacanță break lor rapidă - Eid ul-Fitr
În țara noastră, clerul nu are dreptul de a exercita presiuni sau constrânge credincioșii vor face cu siguranță Sadaqah Fitr, sau sub masca de a ajuta moschee, sau sub orice alt pretext. Cu toate acestea, în practică, clerul în diverse moduri care doresc executarea musulmane credinsiosii datoria lor.
Sărbătoarea Sacrificiului - Kurban Bayram (Eid al-Adha) este una dintre cele mai venerat printre musulmani. Este sărbătorit 70 de zile de la sfârșitul postului uraza al 10-lea Dhul-Hijjah). Este o zi de sacrificiu. Acesta comunică cu tradiția biblică a profetului Avraam (Ibrahim musulmani), care a vrut să-și sacrifice fiul său Isaac lui Dumnezeu (musulmani - Ismail). În ultimul moment, din milă Dumnezeul nefericit, se presupune că milostivul a trimis Arhangela Gavriila (Gabriel), cu carne de miel și a salvat fiul lui Avraam. În amintirea acelei zile fiecare musulman trebuie să facă un sacrificiu (Eid), t. E. Stab la citirea rugăciuni corespunzătoare oi, vaci sau cămilă. În sprijinul acestei taxe musulmanilor sunt versete din Coran: „Tu nu va atinge evlavia până când se face o donație de ceea ce iti place“ (3, 86), printre musulmani există o credință, în cazul animalului sacrificat, ocolind podul Sirat ,. - „subțire ca un fir de păr, ascuțită ca o lamă de sabie, fierbinte ca flacără“ - aruncat peste iad, credincios ar putea urma în paradis. Dacă o persoană se sustrage un sacrificiu, el nu a putut depăși Sirat și el va cădea în iad, focul iadului.
Această vacanță și preparate pentru ea furnizează performanțe foarte solemn o închinare specială în moschee, citiți predica, în casele de preparare feluri de mâncare abundente. Eid dureaza trei zile. Toate în favoarea de a aduce daruri clerului, imamilor, mullahii, dervisii distribuie recoltate pe altoi mici de rugaciune (de obicei Spuselor din Coran), se presupune aducerea de relief de maladii care protejează de orice fel de adversitate. În zilele de vacanță, musulmanii vizita mormintele celor dragi, rugați-vă pentru ei și să dea milostenie. Sacrificarea animalelor sacrificate, urmată de citirea rugăciunilor, apare în primul și în zilele următoare de Eid al-Adha. Mâncarea, aranjate în aceste zile, de obicei, implică clerici, precum și cele stimat comunitate de credincioși. Ele sunt, de obicei, în numerar și alte oferte în formă de „Hare“ sau „sadaqah“ în favoarea moschee, oameni „sfinți“ și „locuri sfinte“.
Cler din comunitatea credincioșilor, în special membrii săi activi, în zilele de Eid al-Adha este întărită de propagandă religioasă conceput pentru a sprijini și revitaliza vederi musulmane. O atmosferă festivă, elocvența predicatori îmbrăcați în haine speciale (mullahii sau imami sunt, de obicei într-un strat de inteligent, cu un turban alb pe cap, cu toiagul în mână), influențează sentimentele și gândurile oamenilor. Pastorii excelează în imagine „confort ceresc“, care sunt pregătite pentru lucrarea evlavioasă a lui Allah în viața lor după moarte și iad pentru cei care se îndoiesc „cel puțin o dată în viață“ la „adevărat Islam.“ Sensul de predici de multe ori se reduce la ceea ce este important în această viață - serviciul lui Allah, profetul păstrarea legăminte.
Crearea unor condiții favorabile pentru activitatea clerului un rol important jucat de multe ori de faptul că unii oameni cred Eid al-Adha vacanta lor națională și contribuie în alt mod la punerea sa în aplicare în „nivelul ridicat“ Ei nu cred că mult rău cauzat intoarceri pe Eid .: sute sacrificate de mii de capete de bovine, angajat la producerea de chiul, absenteismul de elevi în școli.
Acest festival este dedicat memoriei călătoriei de noapte minunată și fantastică a Profetului Muhammad pe un rapid ca fulgerul, cal al-Buraq de la Mecca la Ierusalim și înălțarea Sa la cer, ca și cum ceea ce sa întâmplat pe data de 27 a lunii Rajab. Această sărbătoare a fost stabilită după aprobarea puterii califi în Palestina, în cazul în care Islamul a fost recunoscut de orașul Ierusalim sfințenie (Al-Quds) și a introdus închinarea locurile „sfinte“ ale acestui oraș. Clericii inspiră credincioșii, deși, în noaptea de 27 a lunii Rajab profetului Mahomed pe armăsarul am făcut o excursie la Ierusalim, și de acolo la tronul lui Allah, care a binevoit să-l și conversație onorat să accepte, în care Mohamed a vorbit 99 de mii. cuvinte. Toate acestea, conform tradiției, a avut loc atât de repede încât, la întoarcerea în patul lui, mesagerul lui Dumnezeu găsit er încă cald, și șansa unui vas răsturnat să se spele nu a avut timp să verse nici măcar o picătură de apă. Aceasta este „călătorie“ este una dintre cele mai populare printre tradițiile musulmane credincioși. Clerul îl folosește pentru a face o zi credincioșii sugestie Miraj, idei și concepte ignoranți neștiințifice.
Ashura (Shakhs-Wachs) - Ziua de doliu în șiit musulmană. El este, de fapt, în ceremoniile funerare ale siiti religioase comise în a zecea zi a lunii Muharam-Rem. Această zi de doliu pentru a comemora „martiriul“ al Imam Hussein, fiul lui Ali, nepotul profetului Mohamed. De fapt, Hussein nu a fost un martir care a murit pentru drepturile omului și justiția, cum vrea să prezinte șiiți. El doar a căzut în lupta feudală pentru putere, normală la momentul respectiv. suporterii săi, de asemenea, au încercat să facă apel la minime ale oamenilor, ceea ce sugerează acesta din urmă că Hussein a vrut să ușureze soarta lor au reușit să aducă compasiunea credincioșilor, care se reflectă în caracterul ceremoniei funerare, în care poveștile morții lui Hussein și, de obicei, însoțite de auto-tortură.
Până în secolul al XVI-lea. când Shiism a devenit religie de stat în Iran, și un număr de principate vecine, a format un cult al Hussein, în ziua morții, care a fost declarată zi de doliu general. În această zi fanaticii musulmani șiiți într-un efort de a reproduce mizeria și suferința Hussein, angajate în auto-tortură, el însuși biciui, provocând un prejudiciu de sine.
Impactul psihologic al acestor auto-tortura publică (un fel de oameni sângeroase, frenetice mărșăluind, însoțit de mulțimea pe străzile lor sfâșietor, țipete sfâșietoare lase impresie de neuitat pe tot parcursul vieții pentru a provoca un sentiment de milă și compasiune) este enormă. Trebuie remarcat faptul că, în conformitate cu Decretul Guvernului Azerbaidjanului, Georgiei și Turkmenistan din 1929 interzise pe teritoriul acestor republici procesiunea funerară cu auto-tortura participanților.
Acesta este setat pentru a comemora nașterea lui Mahomed. Această sărbătoare este celebrată în a 12-a zi a lunii lunar - Rabiul Awwal. El este însoțit de citirea rugăciuni și predici în moschei și casele credincioșilor, tratează și ofrande clerului. Este considerat o faptă sfântă în această zi să spună sau să audă despre activitățile „Mesager al lui Allah,“ minunile înainte de nașterea lui Mahomed. Imaginea lui Mohammed LZ țesute nenumărate legende compuse de cler. Ea l-a făcut un sfânt pentru a asigura Islam, să consolideze influența asupra maselor . Numele musulman „profet“, „mesager al lui Dumnezeu“ și este acum utilizat în aceleași scopuri.
Această zi este o zi de odihnă pentru musulmani și este sărbătorită săptămânal ca sâmbătă evrei, iar creștinii - duminica. În țările arabe, vineri - ziua oficială de odihnă, precum și vizite de o zi la moschee pentru rugăciuni, furnizează mai solemn decât de zile obișnuite. Acesta are loc vineri la prânz mare închinare publică, oameni îmbrăcați în haine festive, se prepară un aliment din belșug și gustoase, invita reciproc pentru a vizita. Musulmanii spun că vineri onorat profetul Mohamed, să se angajeze în ziua de azi o rugăciune publică. Legenda spune, de asemenea, în cazul în care Ziua Judecății va cădea vineri că Mohammed și fiul său Ali sa născut, vineri, și că „lumina Islamului“, a început să-l răspândească vineri.
Originea se întoarce la postul vamal drevneplemennym ale arabilor. Islamiștii cred că în sezonul cel mai torid în Arabia, în luna Ramadan nomazilor, din cauza înfometarea avansarea te limita la produsele alimentare, a avut grijă de produse, precum și o parte semnificativă a afacerilor economice a fost transferat în seara și noaptea.
De aceea, în zilele noastre în timpul postului uraza prefera sa stea treaz noaptea. Pentru a menține postul în Islam este afectată de prezența taxei vamale la evrei și creștini. condiții de repaus alimentar musulmane mai severe. Este prescris pentru toată luna Ramadan. Și în timpul întregii acestei luni în timpul zilei, din zori până la apusul soarelui seara, nu se poate bea, mânca, o baie, fumatul, consumul de droguri și așa mai departe. N.
Abținerea de la toate produsele alimentare, se înlocuiește cu tratează nemăsurate pe timp de noapte, desigur, nu pot fi considerate inofensive.
Cu toate acestea, prejudiciul principal al ritului este diferit. Cu miniștrii rapid de cult musulman mai subjuga spiritual credincioșii tind să-i facă pe oameni care sunt gata pentru a merge pentru auto-sacrificiu în numele credinței.
I. Goldziher cultul sfintilor în Islam. M. 1938.
Klimovich LI rituri, festivaluri și cultul sfinților în Islam. Groaznic, 1958.