Ideea religioasă a încălcării în gândurile sau acțiunile voinței lui Dumnezeu, voproschennoy în preceptele morale, normele religioase și stilul de viață.
Collegiate dicționar „Sin
în etica religioase rău moral de a perturba acțiune, cuvânt sau gând de voia lui Dumnezeu. Termenul „“ păcat „“ iese în evidență concepte extramoral mai drevnegoi „“ murdării „“ (cum ar fi infecția fizică sau impurități derivate din tulburări de interdicție sacrale - tabu); Teologia distinge „“ original „“ păcatul primilor oameni, din care consecințele sunt moștenite ihpotomkami.
-Este acea comună și continuă să împartă cu Dumnezeu, Creatorul său. Prin crearea unei persoane frumoasă și perfectă, Dumnezeu ia dat libertate totală, inclusiv libertatea de a accepta în mod voluntar dragostea lui Dumnezeu în ascultare conștientă și încredere deplină. Cuvântul Gen. 1,28 tradus în limba rusă ca Biblia „de a se multiplica“, desemnat inițial „cresc, se multiplica îmbunătățit și numărul“ (în acest caz, fără cunoștința binelui și a răului-Gen 2.16-17, și care are nemurirea-Gen 2.9,16 care a păcătuit, omul și-a pierdut, Gen. 3,24). În mod evident, Dumnezeu a vrut ca omul să fi ales calea desăvârșirii prin ascultare, dar El nu a avut oportunitatea sa și nu asculte, care este de a face propria alegere și voluntară. Unii spun, de ce Dumnezeu nu a închis acest drum? Dar atunci este că a fost libertatea omului ar fi adevărat? Cu abilitatea de a ucide, nu trebuie neapărat să-l omoare? Nu mai merit în cazul în care să frâneze? Dacă omul a fost în jurul valorii de ascultător în mod automat la voia lui Dumnezeu, el ar fi un robot, dar Dumnezeu vrea să se ocupe cu o personalitate liber capabil de a face alegerea potrivită, cu toate posibilitățile. Și Dumnezeu a fost Lui, poate mai mult, dar omul binecuvântat să ducă planul la perfecțiunea deplină, dar el a ales propria sa, o modalitate rapidă de a prinde din urmă cu Dumnezeu (Geneza 3.5) prin percepție senzorială, cedând ispitei. Deci, păcatul prin Adam a venit în lume, și ei, și moartea (Romani 5.12). Și omul continuă să păcătuiască, dodging în mod constant propriul drum (Isaia 59,2; 1 Ioan 3,4). nd de aceea este numit, de asemenea, și fiecare infracțiune separată a poruncilor lui Dumnezeu. Dar chiar dacă persoana este conștientă, el poate să nu se răscumpere din robia păcatului (în care este coborât) pe cont propriu, pentru nimic, ca un sclav, ei nu are, ci numai prin credința în ispășirea făcută pentru mântuirea noastră, la costul de sânge nevinovat al Mântuitorului Isus Hristos, omul poate fi salvat. În ebraică textul „păcat“ și „jertfă pentru păcat“ este notat cu un termen (2 Corinteni 5,21) și, în acest sens, trebuie să înțelegem Geneza 4.7. (Vezi. Atonement, mântuirea)
- Evr. pălărie, Avera. Este un cuvânt care se referă cel mai adesea la chin sufletul uman, ca urmare a căderii (Gen. 3), vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu (Romani 8: 7) și infracțiunea împotriva legii Lui;. (1 Ioan 3.4.) în unele zone are o valoare de păcat sau păcătos de ex. „Este legea păcat,“ Rom. 7: 7 (text grecesc), adică, păcătoasă ,. acest cuvânt se opune versetul 12, care spune că „legea este sfântă,“ și 2 Cor. 21 mai, în cazul în care se spune că Dumnezeu a făcut păcatul Hristos (Rusă. Trans., „A fi păcat“), adică. M-am alăturat cu El ca un păcătos, permițându-i să moară ca moartea, care a fost plata păcatului. Alții înțeleg cuvântul „păcat“ în acest loc plata păcatului. Alții înțeleg cuvântul „păcat“ în acest loc, în sensul de sacrificiu pentru păcat. Despre păcatele flagrante Com. Gen. 4-10, 18:20; Ex. 3: 7,9; 22: 23.27; Hab. 2-11; Iacov 5 4, păcatul împotriva Duhului Sfânt, Mat. 12:31 și a dat. Harta. 03:28; Ceapă. 12:10; Evr. 6: 4 a dat;. 10:26 și a dat. 1 Jn. 05:16.
- concept, într-un rom exprimat în mod specific înțelegere religioasă a vinovăției umane: este nu vina în fața prizei de putere sau o altă persoană, ci lui Dumnezeu .. Cu interpretarea conectat și religioasă noțiunea-Chiem G. ispasirii. Împreună cu păcatele personale ale persoanelor fizice, la secară poate fi răscumpărat prin pocăință, rugăciune, fapte bune, în unele religii, de exemplu. Creștinismul este recunoscut t. Numit. original, G. Acest vin, se presupune că în spatele întregii rase umane, ca urmare a păcatului primilor strămoși umani Adam și Eva. Conform tradiției biblice, ei au fost expulzați din Eden (Grădina Edenului), atunci când interdicția a încălcat Dumnezeu să nu mănânce din rodul pomului cunoașterii. Prin urmare, t. Sp. învățăturile religioase toate relele omenirii, existența răului pe pământ, și toate păcatele comise privat poporul de atunci.
pe învățăturile religioase, o violare a preceptelor divine, comise de către o persoană aflată sub influența răului boi sau influență rea forțelor externe, și îl privează de speranțele sale pentru mântuire, adică. e. dobândirea fericirii ceresc dincolo de mormânt. Pocăința fie răscumpărată înainte de preot (ortodox, catolic) sau direct lui Dumnezeu (protestantism). 0 semnificație religioasă a pocăinței arătată de următoarele cuvinte ale lui Hristos prezentate în Biblie: „În bucurie în cer pentru un singur păcătos care se pocăiește, decât pentru nouăzeci și nouă de oameni neprihăniți care au nevoie de pocăință.“
Tot ce vreau să fac - este de a face oamenii să realizeze că este dorințele umane, credințele umane și păcatele umane pot conduce lumea la dezastru. Noțiunea de păcat asociat cu etica creștină, aduce un prejudiciu extraordinar, deoarece acesta oferă o piață de desfacere pentru sadismul lor, pe care le consideră legitime și chiar nobil. [? Aceasta este, probabil, despre Inchiziția] Mai mult decât atât, cei care aderă la punct de vedere științific asupra comportamentului uman, consideră că este imposibil să se lipi eticheta de „păcat“, la care orice acțiune; în opinia lor, de către noi are rădăcinile în ereditatea noastră, educația noastră și mediul nostru, și este mulțumită controlul acestor motive, și nu din cauza comportamentului dojană dăunătoare pot fi prevenite.
- încălcarea prescripțiilor divine pedepsită. Modul de asociere. Nu există nici un Dumnezeu, dar păcatul trebuie să fie. Și este încă acolo (de păcat).
Din punct de vedere religios, păcatul este un rău moral, fărădelege, încălcarea deliberată a voinței lui Dumnezeu, și retragerea din poruncile Legii lui Dumnezeu. Într-un sens laic al păcatului este de obicei definit ca o discrepanță între acțiunile individuale standarde externe de conduită: încălcarea tabu-uri umane, legi sau coduri morale.
- acționează contrar voinței, ordinea și scopurile lui Dumnezeu. A se vedea. Păcatul originar.
(Sin) G. - este unul dintre grupurile de concepte, la secară sunt împotriva legii. Acțiunile care încalcă legile. set de oameni numit. crime, infracțiuni sau contravenții sudebnonakazuemymi. e numit. acțiuni care încalcă legea lui Dumnezeu. Se presupune că experiența de vinovăție provin din încălcări sau chelov. legea sau legea lui Dumnezeu. În tradiția iudeo-creștină, conceptul de păcat „original“ este un concept explicativ pentru imperfecțiunile inerente tuturor oamenilor. Sunt T. N. G. conform legii lui Dumnezeu, desăvârșit în voința liberă a individului. Aceste tulburări sunt clasificate în funcție de severitate în două grupe: păcate de moarte și scuzabile. Înțeles G. psihologie este determinată de Ch. arr. rolul. să-Rui îl joacă în înțelegerea vinei personale. A se vedea. De asemenea, liber arbitru. Religie și Psihologie M. Reider
M. Un act contrar legilor lui Dumnezeu; vin înaintea Domnului. Crown păcat. Cine păcat, rob al păcatului. și un fel, adus în abis. | Vin sau abateri disciplinare; greșeală, eroare; o greșeală mică, păcatele. În spatele lui există această greșeală mică, păcatul obișnuit.
Dicționar explicativ Ozhegova „Sin
Cuvântul înțeles similar
1. Încălcarea acțiunii, cuvântul sau gândul de voință, reguli și percepte religioase și morale ale lui Dumnezeu. 2. act reprobabil, eroare; neajuns. 3. Perrin. depășite. Probleme, primejdie.
Dicționar explicativ al lui Efraim
Collegiate Dicționar
ODOV pacatosi Sinful
De ce o persoană ar putea primi porecla Sin, păcătosul, cum ar fi ode bu clar - un apostat de la Dumnezeu, Dumnezeu a făcut actul inacceptabil. Dar un cuvânt al păcatului a fost znchenie mai prozaic - necazuri, nenorociri; crima; exces; grehovoit - Lure, seduce, grehovod - cel care ispitește, conduce în păcat. (DAL) În orice caz, această caracteristică nu este om plauzibil. Dar este posibil și originea preventivă a numelui, adică, Ar putea fi acordată copilului, astfel că el a căzut în păcat, fără antecedente penale. Dicționarul are .Veselovskogo Veselovski. PERFILIEV păcat, agricultor, 1620, Nijni Novgorod
Dicționar nume românești
1. distragere a atenției. substantiv. de Val. adj. păcătos.