munte mondial, Vezha, fandomului alimentat de Wikia

Percepțiile muntelui mondial, sau cum este numit „Space Mountain“, înrădăcinate în antichitate. Potrivit mitologiei, Muntele World este în loc de neabordat în centrul lumii, sau, mai degrabă, în cazul în care este axa mondială - axa Mundi - axa universului, pe care sunt înșirate toate lumile, inclusiv care nu se intersectează, sunt în același spațiu. Se crede că la munte Mondială a reflectat toate elementele și parametrii dispozitivului spațiu.

Tradiția spune că ea va zeii nemuritori si ofera tot ceea ce se întâmplă în univers. Conform legendei - înțelepților din tot universul în ființe generale, spirituale care au cunoștințe și au atins un anumit stadiu de dezvoltare spirituală, cum ar fi Imhotep, Buddha, care sunt încă în timpul vieții sale ar putea părăsi corpul într-o stare de meditație și să apară la munte mondial, să fie acolo, pentru a comunica, împărtăși experiențe cu aceiași reprezentanți iluminați ai altor lumi. Și nemurirea aici, nu înseamnă, în sensul corpului și nemurirea esența spirituală a celor care au fost acolo.

Despre munte Lumea încă din cele mai vechi timpuri, numeroase referințe și legende de aproape întreaga Est și Asia Centrală, unde a fost menționată ca marele munte Meru, și este considerat centrul lumii, situat în locul inaccesibil. În observațiile de mai târziu, într-o încercare de a auto-interpretare a tradițiilor ancestrale ale acestui munte, unii „comentatori“ a plasat-o deja în centrul pământului sub Steaua Nordului și oceanele din jur, alții a pus la îndemâna Himalaya, conectarea cu Shambala.

O astfel de țese legendele muntelui mondial cu legende ale Shambala suficient. Dar acest lucru este de înțeles. Pentru cei care nu dețin o informație reală pe care Shambala. că cosmică Muntele Meru, situat undeva acolo, nimeni nu știe unde, va fuziona în mod natural într-una și aceeași idee. Cu toate că, în realitate, diferența dintre ele este enormă. Shambala este între real și lumea veșnică a lui Dumnezeu, de fapt, existente temporar universul material. Este lăcașul de Bodhisattva. Un munte mondial este situat în inima lumile universului material. Și este un loc pentru a vizita de creaturi înțelepte, ca poporul nostru iluminați, sau ca i-au chemat poporul din vechime - semizei, adică, cei care au atins un nivel spiritual înalt. Acesta este motivul pentru munte și legat de idei vechi cu achiziționarea fericirii umane reale și nemurire.

munte World este în univers, așa cum au fost, în același timp, la intersecția de straturi ale acestei lumi. Dar locația sa nu este un material în oricare dintre lumile individuale locuite ale universului. În același timp, ea se închide în sine toate lumile.

În mitologia Indiei antice, există o serie de mituri asociate cu Meru. Conform acestor idei antice de pe munte mondial, situat în centrul universului, în jurul căruia stelele, planetele, soarele este Brahma, Vishnu, Shiva și alți mari zei. Upo-Ming, de asemenea, trāyastriṃśa care comunică acolo. Și spune despre activitățile lor. De exemplu, Vishnu oferă consiliere cu privire la acest munte ca ceilalți zei pentru a obține Amrita bea nemuririi.

Cunoașterea ar fi fost la un moment dat și la Siddhartha Gautama. Și apoi, datorită lui, Buddha însuși ar putea participa la Muntele Mondial. Datorită Buddha și urmașii săi unii care deținea aceste cunoștințe despre Muntele Meru a devenit cunoscut în întreaga Est. Budiștii, de altfel, la fel ca hinduși, a descris muntele ca pistilului unei flori de lotus - floarea sacru, atât pentru cei cât și pentru alții. Și această imagine este mai preocupat nu atât de mult cu muntele ca elementele de bază ale meditației dinamice să se pregătească pentru vizita Meru.

Chiar ia noastră slavă „păgânism“. La urma urmei, în ea, în special, cunoașterea și practica de durere la nivel mondial puse la oamenii de rând, spre deosebire de „prihvatizatsii“ preoți ai acestor cunoștințe altor popoare. teritorii slave pentru o lungă perioadă de timp realizat ritualurile antice de magie „zbura“ pe munte cosmic, care a avut loc pe dealul sacru, similar ca formă contururile lumii de munte. Apropo, înainte de marile sărbători nu au fost numiți, deoarece a avut loc la oameni să se distreze. Timp de secole, au fost efectuate era în acele zile care coincid cu anumite cicluri cosmice. Și au început să sărbătorească în dimineața nu este așa cum este acum acceptat, iar seara, cu ridicarea primelor stele.

De-a lungul timpului, ca „păgânismul“ a început la foc și sabie pentru a eradica printre neamuri slave, răspândirea credinței creștine a devenit urmărită penal cu fermitate și miniștrii cultelor „păgâne“. Ei au fost declarate ca aceasta „urmași demonică“, „agenți ai diavolului“ și „păgâne“ ritualuri străvechi - Sabbat promenada om ostil „a forțelor lui Satana“ Și, în general, distrugerea fizică a majorității cunoașterii Magi a muntelui mondial, ca atare, s-au pierdut, și ceea ce a fost lăsat, răsucit în direcția negativă dincolo de recunoaștere. Sărbătorile redenumit. În timp ce în zilele de sărbători redenumiți un alt pasaj din anumite cicluri cosmice, desigur, nu sa schimbat, iar sfintenia locurilor prea. Deci, de exemplu, pe terenul fostelor temple principale ale zeilor păgâni au fost construite biserici creștine. Dar acest lucru este, așa cum se spune, este istorie.

În mod similar, Muntele Mondial în centrul universului a fost cunoscut și Altaians. ei doar numit Altin-Tu. În opinia lor, acest spațiu de munte de aur a fost atașat la acesta prin baza sa de la cer (de exemplu, cea mai mare parte este în partea de sus, și mai înguste în partea de jos), și atârna deasupra solului la o distanță „egală cu lungimea tibiei umane.“ În plus, ei au fost comune și alte nume ale munților lumii, cum ar fi, de exemplu, ca Muntele Sumeru, în jurul căruia gravitează stele, cunoscut sub numele de Kalmyks, și multe alte națiuni din Asia Centrală. Conform miturile poporului Altai pe ea sunt 33 tengri, adică 33 Dumnezeu.

Muntele chinez Lumea Kunlun stil prin care credințele lor pot pătrunde în tărâmurile superioare ale universului. Ea a fost considerată ca un „paradis“. Într-una din scrierile antice există această intrare: „Cine se va ridica pe Kunlun cu de două ori înălțimea pentru a ajunge la munți și vântul rece va câștiga nemurirea; care va crește de două ori mai ajunge la un loc de joacă agățat și va dobândi puteri miraculoase, de învățare pentru a controla vântul și ploaia; care se va ridica de două ori mai mult pentru a ajunge la cer, lăcașul de Tai di - Overlord, și a devenit un spirit ". Pentru neinițiați - un basm frumos, pentru cine știe - doar un indiciu.

De altfel, această asociere cu paradisul munții menționat în Biblie. Textul poate fi găsit dovezi împrăștiate arătând spre ecourile cunoașterii muntelui mondial, adică, că este în centrul universului, Dumnezeu vine în jos la ea, este situat pe asemănarea grădinii, muntele este înconjurat de râuri, Koi simbolizează oceanul primordial. Și, de asemenea, faptul că nu va putea să urce pe cel drept cu „mâinile și o inimă curată.“ îi este asociată cu muntele Sionului, chiar și la muntele Ararat, în cazul în care, pe da, Arca lui Noe a aterizat.

Musulmanii de munte mondial este acoperit în texte destul de interesante, deși într-o formă oarecum camuflat, dar încă. În primul rând, în miturile islamice menționat că Allah a creat muntele imens al Kaf, care este înconjurat de un inel al unei lumi locuite și ferm proptit universul. În spatele acestui creator de munte a creat un alt motiv de șapte ori mai mari ca dimensiune, care este locuit de îngeri, cu atât de strâns încât să nu scadă chiar acul între ele. În al doilea rând, dacă citiți cu atenție despre Miraj Mohamed.

Mi'raj este araba pentru „ascensiune“, „scări“, și în textul ascensiunii profetului Mahomed în cer. Musulmanii au chiar una dintre cele mai importante aniversări ale anului religios ( „Rajab al-Adha“), numit în onoarea de călătorie Muhammad (ascensiunea Profetului pe un cal alb Buraq de la Mecca la Ierusalim și de acolo, prin îngerul Dzhabrail la cer să vorbească cu Allah), care Acesta a sărbătorit în luna a șaptea a calendarului lunar musulman. Deci, în textul coranic erau referiri la o „călătorie de noapte“ Muhammad (17:. 1; vezi Isra), împreună cu un înger Dzhabrail.

De altfel, în Gabriel Koran, de asemenea, numit Spirit (Ruh al Quds). Deci, în timpul ascensiunii lui Mohammed nu a vizitat doar în Ierusalim, dar, de asemenea, datorită scării de lumină ia furnizat Dzhabrail, a fost ridicat la partea de sus a cerului, în cazul în care a fost adus în fața lui Allah. Și apoi, prin Gabriel a vizitat paradisul numit Dzhanna. Într-o traducere literală din limba arabă înseamnă „grădină“. În Coran, acest loc este numit mai mult și ca „sublim“ (83:18), „lăcașul păcii“ (6: 127), „locul de reședință“ (40:42), și așa mai departe. Tradiția spune că toate aceste nume paradis asociate cu diferite părți ale acesteia, situate pe cele opt sfere cerești. Chiar și în imaginea Dzhanna în Coran, aglomerat diverse descrieri senzuale și naturaliste reflecta anumite stări extatice de conștiință, există o mențiune de cunoștințe criptate, de exemplu, cum ar fi „Lotus, lipsit de spini“, o singură vârstă a celor drepți - '33 și alte puncte , care orientează o persoană versat sens, simbolismul și subtilitatea acestor cunoștințe. De altfel, în poslekoranicheskoy literatura Dzhanna descrisă ca o piramidă cu mai multe etaje, care este încoronat „extreme Lotus“, menționat în Coran (53: 13-18). Deci, nu este doar.

Editați link-uri

articole similare