Fenomenologia spiritului

Este un studiu al formelor de existență a conștiinței. Metoda de mișcare a criticii este selectată (naturale, neautentic, de zi cu zi, irealul - termenii lui Hegel) cunoștințe din partea științei. Potrivit lui Hegel (a se vedea. Introducere) știința care stă pe scenă, este ea însăși doar un fenomen, împreună cu alte cunoștințe. Știința nu poate pur și simplu respinge cunoștințele neautentic sub pretextul că acesta este adevărul, și neautentic cunoștințele, în fiecare zi pentru asta nu înseamnă nimic. După ce ultima, dimpotrivă, ea susține că este adevărat pentru el, știința nu este nimic. O asigurare goale are aceeași greutate ca și cealaltă. De aceea, știința ar trebui să vorbească, a căror cunoaștere prezintă este de a arăta în sine neadevăr lui. Secvența de formă, care conștiința merge pe această cale, există o istorie a formării conștiinței la nivelul științei. Mai mult decât atât, în această succesiune de mișcări de la o formă la alta este cunoștințele pe care le trece plinătatea formelor de existență a conștiinței. Astfel, critica este cunoașterea este atât un rezumat al științei experienței conștiinței.

plus științific la prezentarea diferitelor forme de existență a conștiinței, Hegel consideră necesar (logic) link-ul, în care de la o formă de conștiință, trecem la alta. Această tranziție Hegel numește experiența conștiinței. Ce este această relație? Hegel a subliniat că „la orice rezultat sau care a dus la critici de cunoștințe neautentic, aceasta nu poate fi redus la un nimic gol, dar trebuie înțeles ca nimic din ceea ce el -. Rezultatul, să conțină în nici un fel ceea ce este adevărat în cunoștințele anterioare“ Această relație este existența diferitelor forme de conștiință și determină necesitatea trafic constant. Această mișcare pentru partea sa are un scop - este în cazul în care cunoștințele experiență tenable sau scrie Hegel, unde „cunoașterea nu este necesar să se meargă dincolo de ea însăși, în cazul în care se găsește și conceptul corespunde obiectului său, iar obiectul - conceptul de“ . „Mișcarea progresivă în vederea atingerii acestui obiectiv este non-stop, precum și cu privire la orice etapă anterioară, nu se poate găsi satisfacție.“ Acesta este motivul pentru care „Fenomenologia spiritului“ oferă una dintre principalele idei ale lui Hegel, care constă în faptul că adevărata cunoaștere trebuie să fie cunoașterea sistemului, și adevărata știință - un sistem de Stiinte interconectate.

• prefață
  • I. Provocarea științifică a timpului nostru
  • II. Dezvoltarea conștiinței la nivelul științei
  • III. cunoașterea filosofică
  • IV. Cerințe pentru studiul filosofic
• Prima parte a științei experienței conștiinței

• V. autenticitatea și adevărul rațiunii
  • A. Urmărind mintea
    • a. observarea naturii
    • b. Observarea conștiinței de sine în puritatea ei și în relația sa cu realitatea externa; legi logice și psihologice
    • c. Observarea conștiinței de sine în relația sa cu realitatea imediată; fizionomia și frenologie
  • B. Punerea în aplicare a conștiinței rezonabile în realitatea propriei sale
    • a. Plăcerea și necesitate
    • b. Legea Inima și nebunie de îngâmfare
    • c. Virtutea și mersul general al lucrurilor
  • C. Individualitatea, care se vede pe sine ca reală în sine și pentru sine
    • a. Regnul animal spiritual și înșelarea sau însăși esența problemei
    • b. Minte. adopte legi
    • c. Mind legi de verificare
• VI. PARFUM (în acesta. Geist)
  • A. adevăratul spirit, moralitatea
    • a. mondială moral, legea divină și umană, bărbat și femeie
    • b. acțiunea morală, umană și cunoașterea divină, vinovăție și destin
    • c. statut juridic

• • B. înstrăinat de el însuși spiritul; educație
    • I. Lumea înstrăinat de el însuși spiritul
      • a. Educația și tărâmul realității (ea. Wirklichkeit)
      • b. Vera și bun-simț pur
    • II. Educație (în acesta. Die Aufklärung)
      • a. Lupta împotriva educației superstiție (ea. Aberglauben)
      • b. educație adevăr
  • III. libertate absolută și groaza (în acesta. Schrecken)

• • C. futi certitudine în sine. moralitate
    • a. Perspectivele morale (în acesta. Weltanschauung)
    • b. permutare
    • c. Conștiința (ea. Gewissen), un suflet frumos, rău, și iertarea lui

• VII. religie
  • A. religia naturală
    • a. creatură luminoase
    • b. Plante și animale
    • c. maestru
  • B. Arta Religie
    • a. O lucrare de artă abstractă (ea. Kunstwerk)
    • b. Condiții de viață operă de artă
    • c. Lucrarea spirituală a artei
  • C. Religia revelare
• VIII. cunoașterea absolută (acolo. Das absolut Wissen)