Există multe cărți și manuale privind pregătirea pentru comuniunea divină. Scopul acestor cărți - a da un om cunoștințele necesare pentru abordarea conștientă, respectuoasă și fără prihană la bolul cu alimente Nemuririi. Aceste cărți nu sunt uniforme. Ei au interpretări diferite, în principal legate de pregătirea de diferite severitate și abordări diferite pentru frecvența comuniunii. Dar, oricum, această literatură este, și este din belșug. Dar ceea ce noi nu avem! Noi nu avem cărți, ceea ce duce conversația cu cititorul despre cum să se comporte după Împărtășanie. Cum de a păstra primit un cadou de a utiliza în beneficiul realitatea comuniunii cu Dumnezeu! Există un decalaj evident. Și nu există nici o Audacity umple rapid acest decalaj. Gravitatea problemei necesită, în primul rând, modul de redactare a întrebării, și în al doilea rând, eforturile conciliare pentru a găsi răspunsul corect.
Experiența același spiritual și lumesc, se spune că este mai ușor de obținut decât să păstreze. Dacă este un cadou mare, capacitatea de a le folosi - cel mai dificil, care așteaptă destinatarul. Binecuvântare capabil să se transforme într-un blestem ca incapacitatea de a utiliza, sau cadouri de neglijare. Istoria lui Israel - este un exemplu. Multe miracole, conducerea lui Dumnezeu, relația dintre oameni și Dumnezeu, cum ar fi căsătorit! Ce face mai mult? Dar de cealalta parte a acestor relații favorizează în mod inevitabil, execuții și lovituri grele care cad pe capetele de oameni care se comportă nedemn de alegere. În ceea ce privește comuniune, prezența reală a lui Cristos în Euharistie încă din timpurile apostolice forțat să vorbească despre boala si moartea comunicanți nedemni. Deci, e timpul să vorbim nu numai despre pregătirea pentru comuniune, dar, de asemenea, despre modul corect de viață, după ce a primit Împărtășanie.
Acesta este primul gând care se află pe suprafața: dacă este cazul, în ziua comuniunii în loc de rugăciuni de seară, pocăință și cu inima zdrobită, să citească pe timp de noapte o altă rugăciune de mulțumire după Împărtășanie? În cererea lor, pur și simplu nu iartă și să aibă milă, ci „să intre în Uda și în uter, pentru a consolida compoziția și osul, ars spinii toate păcatele“, și așa mai departe. Aceste rugăciuni scurte sunt foarte puternice, plin de semnificații, vesel, energic. Repetate sau cel puțin să le re-citit în ziua de comuniune crește în suflet creștin un sentiment de recunoștință față de Dumnezeu, dă naștere la sobrietate (amintirea Domnului), pentru a se amestecă până dorința de a primi Împărtășanie mai des.
Sf. Ioan (Maksimovic), după liturghia de multe ori au rămas în sanctuar pentru o lungă perioadă de timp. El a citit Evanghelia, „trăgând“ Rozariul, pentru a face alte rugăciuni și apoi a mers la efortul de munca de zi cu zi, pentru că nu vrea să părăsească altar. Aceasta este, de asemenea, o lecție. Evident, omul lumii încărcat cu griji și overwrought că ritmul de viață este o concentrare inamic. Dar trebuie să încercăm după Împărtășanie nu imediat plonjați în acest caz, ar trebui să încercați să caute o picătură de tăcere, pentru a da citire și meditație.
După ce a devenit casa lui Dumnezeu prin Sfânta Împărtășanie, creștinul devine un inamic invizibil teribil de bine. De la el, ca de la foc „conduce toată lumea ticălos și fiecare pasiune.“ Sarcina esențială a inamicului este, prin urmare, toate eforturile pentru a distra un creștin, să-l trageți într-un vârtej de orice griji, pentru a înconjura său „ignoranță, uitare, lașitate și fosilizare insensibilitate.“ Și nepăsarea noastră inamicul este gestionat cu succes. Este de mirare păcat agresiv și confuzie, domnind în mintea, dacă nu ne-am învățat cu adevărat să folosească cel mai victorios cu armele lor - o legătură strânsă cu Dumnezeu-Om și Mântuitor?
Întrebarea este, fără îndoială, nu este dezvăluită, dar a atins numai la. Este nevoie de atenția Bisericii, și chiar sunetul problemei poate fi precedată de un apel: „Să participe“, și capacitatea de a ierta infracțiuni, precum și capacitatea de a rezista la actiunea de pasiune, și curaj în mijlocul adversitate și o pregustare de binecuvântări eterne, și mult, comunicanți mult mai mult din abundență. Iată ce Ioann Kronshtadtsky după Împărtășanie: „însuși Domnul, Dumnezeu și om în mine, subzistență, în esență, este imuabil, purificare, sfințind, pobedotvorno, reînnoire, obozhitelno, în mod miraculos, că mă simt în mine.“
Bogăția darurilor percepute Kronstadt pastor are aceeași bogăție de cadouri, care este servit tuturor, dar, din păcate, fără un astfel de sentiment profund pe partea părtașii.
În acest sens, cei sfinți și va judeca lumea. Cu la fel de mult ca și noi, ei au reușit să transforme viața lui într-o lămpi de ardere luminoase, în timp ce noi doar copți și proces teribil oră riscă să fie fără ulei.
În plus, este deja cu noi, poate că nu facem nimic mai mult nevoie de caracterul complet miraculoase și mărturia creștină de zi cu zi. Nimic nu trebuie să fie de peste, dar trebuie să învețe să folosească ceea ce avem. În primul rând, trebuie să învețe cum să se comporte în legătură cu misterele preacurate ale trupului și sângelui lui Cristos: să adopte lor cucernică stocarea lor în tine.
Hristos a inviat! La mulți Sf. Nicolae toate! Părintele Andrew - respect, să fie sigur să se gândească la asta. În ceea ce privește zgomotul după împărtășanie. Personal, zgomot în timpul serviciului (vorbesc, foșnetul pachetelor în jurul meselor memoriale. Etc.) și am împiedică enervant mă mult mai mult. Dar am încercat să mă lupt să nu observe frații și surorile care le permit în prezent. Dar eu mărturisesc iritabilitate și bucurie, dar după împărtășanie. Îmi place! Și, în general, probabil, mulți vor fi de acord că ROC (deși eu sunt de la Kiev, dar nu schismatică :)) într-un fel foarte „sumbru“ și „trist“. Am 10 de ani si ca deja votserkovit deja utilizate, dar:
Hristos a înviat! Dumnezeu a salva tatăl lui Andrei și toți ortodocșii! După comuniune doresc să doarmă, întregul corp crește greu și nu există nici o putere de a vorbi sau de a comunica.
Ca întotdeauna, totul este corect, scurt și la suschestvu.bez verbiaj și cu recunoștință, sinceritate, atenție la el și frații și surorile sale. Dumnezeu salvează-ne!
Vă mulțumim pentru că a ridicat un astfel de subiect important pentru noi toți. Hristos a inviat!
Nu judeca, asa ca nu judeca o vei face! Nu-i așa? M-am gândit la asta abia recent. Avem pe cineva să judece. Totul va fi acolo. Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul tău Mamă cea mai pură, și purtătorul de Dumnezeu n repodobnyh părinții noștri și toți sfinții, ai milă și salvează-ne, căci a lor este bun și iubitor al omenirii. Amin. Potrivit ortodocșilor numit Olimpiada. '31.
Zgomotul începe la templu, în momentul în care Ușile Împărătești sunt închise - la altarul împărtășirii preoției - și începe rugăciunile recitand înainte de Împărtășanie. Sau canoane - în fiecare templu este diferit. Dar zgomotul este tot la fel! Și acest lucru într-un moment când misterul! În multe biserici a trebuit să merg - nicăieri și nici un preot nu a spus vreodată despre acest moment de închinare și cum să se comporte enoriași. Așa că vorbesc de mers în gol, și așa mai departe. Ea nu începe după împărtășanie, și deja în fața lui. Din păcate.
În diverse programe, cu participarea preotilor ortodocsi aud despre nevoia de prichaschyatsya frecvente. Și vorbesc despre asta atât de ușor. Dar acest mister, pentru care pregătirile trebuie să fie foarte gravă. Am avut o teamă de lectură soarta nevrednici podgotovlennyh.Kak fi, de asemenea, atunci când beneficiul, pentru care vom, pot întoarce împotriva ta?
Hristos a înviat! Mulțumesc, oh. Andrew, că, în general, subiectul ridicat. Din păcate, chiar și cei care se consideră ortodocși, nu știe multe din dogmele Bisericii. Inclusiv modul în care să-și petreacă a doua zi după Sfintele Taine Prchistaiya. Și preoții foarte des despre acest cuvânt. Fie din ignoranță sau din cauza celui rău. Pe măsură ce batoyushka, crezi?
Mulțumesc, Părinte Andrei, care a ridicat din nou subiectul de recunoștință față de Dumnezeu. La urma urmei, atunci când obține ceva cu adevărat valoros, mult-așteptat, ar fi de dorit pentru a salva, a salva cât mai mult posibil, și nu „împinge pe drum în buzunar“ și să uitați. După Comuniunea ca să se simtă bucurie, venerație, respect pentru atâta timp cât posibil. Trebuie să fim foarte atenți la el, cel puțin în ziua Împărtășanie. Răbdare, persistent, cu încăpățânare, chiar și pentru a se proteja de orice încearcă să te smulgă din sentimentul măreția a ceea ce sa întâmplat. Lăsați inima se bucură și zâmbete în liniște, fiecare în felul lor. Să fiecare partas încercați să vă amintiți totul cât mai repede posibil, pentru care a fost recunoscător lui Dumnezeu, oricât de mică, ni se pare. Pentru că am atât de des plânge și cere și atât de rar, mulțumesc Domnului. Să presupunem că, pentru fiecare zi de comuniune va fi o zi de grație, și lăsați de fiecare dată numărul de darurile lui Dumnezeu, ca să putem vedea și în cele din urmă a dat seama că acesta este un cadou crește! Slavă Domnului pentru tot!
Dumnezeu salvează-ne! Acest lucru este foarte adevărat, dar nu a avut înțelegerea de a înțelege și de a realiza de ce, după Împărtășanie va plânge cu siguranță păcatul (cum ar fi limba) și apoi și bezishodnosti lungi. A doua zi, după Împărtășanie, am rănit mama mea vorbind despre acuzațiile ei stupide. Căit în fața ei, ea a cerut scuze și a luat-o imediat. Și mama mea a murit două săptămâni mai târziu. Cum de a trăi acum cu această memorie? Mulțumesc, oh. Andrew, pentru acest interviu, pentru știință, cum să se comporte după Împărtășanie, ca nu cumva o astfel de situație iremediabilă, așa cum am!