Istoria populară skazkok fără margini și mare. Odată cu apariția omenirii și încă popoare compun basme, legende, proverbe, etc. basme și povestiri postate pe site-ul nostru pentru a vă ajuta să faceți cunoștință cu comori populare.
Ahura Mazda
mitologia iraniană
Ahuramazda (Ahuramazda (Avest) Auramazda (veche persană) Ohrmazd (Pahleh) ...) - iranian mitologie - zeu suprem zoroastriană și panteonurile Achaemenid. Sensul literal al numelui - „Domnul este înțelept.“ Inițial numele lui Ahura Mazda, cel mai probabil, servind ca un substitut pentru numele interzis al divinității. Atât numele elementului au fost folosite separat chiar și în fragmentele de mai târziu „Tânăr Avesta“.
"Avesta", în contrast cu cea mai mare parte a mitologiei iraniene tradiții legate de indo-europene (hitite, greacă, latină, Balto-slave, vedic), în cazul în care zeitatea supremă a vorbit războinic Thunderer (Zeus, Jupiter, Indra, Perun și așa mai departe. D.), Fotografiată preot Ahura Mazda. El a creat lumea prin gândire sau de efort necesar și spiritualitatea de închinare, rugăciune înainte de focul sacru. În onoarea lui Ahura Mazda permis numai suc de haomei amestec libații cu lapte.
Doctrina Zoroastru conținea idei despre personal Ales Zoroastru Ahura Mazda ca mediator între cer și pământ, conceptul apocaliptic a Judecății, victoria iminentă a Ahura Mazda și adepții săi asupra forțelor răului și responsabilitatea fiecărei ființe vii, în fața zeului suprem.
Crearea venerați sfinți de evlavie. Din primul cu adevărat drept de adevăr. Dintre toate cel mai mare capul Domnului și al Ahura Mazda - La moartea lui Angra Manyu și furie sângeroase, și toate deva mazanskih și toate deva la tăcere, și, mincinoșii păcătoși - Prin câștigarea de grație de lumină Ahura Mazda, și toți sfinții nemuritor și stele Tishtrii, luminos și fericit, și un om drept, la victoria toate lucrările Duhului Sfânt celor drepți. Avesta, Ahura Mazda Anthem (Yasht 1, 32) Ahurumazda în "ghats" stă deasupra borboyzla și bună, fiind în domeniul spiritualității "menok" pure. Dar „Tânăr Avesta“, el a fost implicat personal în această luptă, în căutarea pentru suporteri printre zei mai tineri, Zarathushtra învață regulile de ritualuri de sacrificiu și arta samanica a ghicitul pe penele păsării.
În plus față de aceste două interpretări principale în „Avesta“ rămâne de reprezentări arhaice. „Jasna“ și „Yasht“ 13 ne-a adus imaginea ranneindoiransky a Divinității Supreme ca personificare a cerului stea ceresc.