Cazaci. Costum pentru femei
Costum pentru femei - întreaga lume. Nu numai că fiecare armată, fiecare sat și chiar orice fel de cazaci a avut un costum special, care a fost diferită de cealaltă, dacă nu complet, apoi detaliile. O femeie căsătorită sau fată, o văduvă sau o mireasa de felul ei, și chiar și câți copii o femeie ...
Mai departe în trecut, cu atât mai clar evident îmbrăcăminte scop, nu numai pentru a proteja persoana de la căldură și frig, de vreme, dar, de asemenea, de la forțele răului; un pașaport și cărți de vizită în același timp. Chiar și în mediul urban costume fabrica de cusut de bunicile noastre poate fi citit. În Evul Mediu costumul era o carte deschisă ...
costum de femei cazaci din trecut a diferit semnificativ de alte costume pentru femei din România, pentru că, practic, a fost turcice. Cazacii a purtat chiloți de sport: în partea de jos a sondei și Caucaz - larg, în mijloc, Don superior și Yaik - îngust, similar cu pantaloni conducte. Acesta este purtat ca o fusta-Plahtiy, croitor-tricou și haina - sau caftan cazaci. Șeful acoperă mai multe articole de acoperit capul batiste sau complicate: lovituri cu coarne, turban „barca“ ... batiste de top uzate capac cazac samur. Distanta dintre traditiile orientale pot fi văzute chiar și astăzi în detaliile care au fost păstrate în stanichnits de origine. De exemplu, „znuzdalka“ sau „zamuzdka“ - o eșarfă, care acoperă o parte a feței. Acest obicei nu a urmat femeia din oraș, și cazaci tachinat „Tatar“.
De-a lungul timpului, costumul de Sus Don Cossack a devenit foarte diferit de la costumul Don de Jos. Probabil motivul pentru care acest lucru a fost sosirea unui număr mare de noi coloniști, în special fermierii din Ucraina - Don iobag nobilimii. Pe Don superior apare haine albe țesute în casă, cu o mulțime de broderie. Don Inferioară preferă să vadă pe rochie kazachkah colorate, dar nu și pestriț. Rochie este foarte aproape de croiala tătară și Caucaz, așa-numita kubełek (Turk, fluture) într-adevăr arată ca silueta aripilor largi deschise ale unui fluture. Caracteristic și o abundență de dantelă. Dantele la fel ca broderie, lucru magic. În cele mai vechi timpuri, a fost personajele care aparau piept, brațe și cap. Arcanum - alunga spiritele rele. Prin urmare, atunci când hainele se uzeze, dantelă tăiate și depozitate separat. Din moment ce acestea au o valoare deosebită, ele sunt de multe ori cusute cu un nou ...
Cazacilor și acum dantelă „panglica pe soarta“ de dantelă ghici. Desigur, sensul antic al dantelă pentru cea mai mare parte a pierdut. Dar dacă astăzi nu cred în ele un efect protector, uzura continuă totuși cu plăcere.
În locul costumele vechi au venit haine asemănătoare cu cea purtată de vecini cazaci - români, ucraineni, locuitorii din Caucaz. Deci, într-un costum Grebensk cazac parte dintr-o hotă. Este potrivit pentru viața de zi cu zi ... femeile cazaci în ea, chiar și copiii au fost în spatele.
În zilele sângeroase reformelor lui Petru, și chiar mai devreme, în timpul unei reforme bisericești ale Nikon, potopul Don și Yaik refugiaților, vechi-credincioșii. Ei au adus costum unei bătrâne din adâncurile România. Salvați-l din motive religioase, până nu demult, cazaci-staroobryadki în viața de zi cu zi purtând tunici și caftane taie timpul lui Ivan cel Groaznic ...
După conversia cazacilor în clasă, sau mai precis, după războaiele napoleoniene, cazacii au adus la Don, Kuban și costum de femei europene Yaik, care tocmai a câștigat regiunea cazacilor. Pantaloni dispărut, a pierdut sensul de „rezervă“ - o fusta două panouri tesatura care sunt „arat“ (de unde și numele, și nu din „rezerva“) ...
Poate pentru că bărbații cazaci au fost obligați să poarte uniforma și nimic în afară de El, cazacii combatante nu au voie să poarte, femeile au urmat moda si cele mai recente tendințe, ca regulă, să încerce să te îmbraci în oraș.
O caracteristică a femeilor costum de cazaci a fost împachetări cap. Femeile nu au voie să meargă la biserică, cu capetele descoperite. În România, femeile căsătorite purtau „ochipok“ - apar „capul gol“ a fost un semn de ignoranță, și sălbăticia. Cazacii purtau batiste de dantelă, iar în secolul al XIX-lea - „capace“, „fayshonki“ (de la cuvântul german „Fine“ - frumos) „tatuaje și curenții“, Ei au fost purtate în deplină conformitate cu starea civilă - o femeie căsătorită nu ar apărut în public fără fayshonki sau tatuaje. Fata a acoperit capul ei și în mod necesar un plait împletit cu panglica. Toate purtau batiste de dantelă. Fără ea, apariția femeilor în public a fost la fel de neconceput ca înfățișarea combatantului cazaci fără capace sau pălării.
Inele cazaci de sex masculin, de regulă, nu au fost. Obiceiul armatei. Se credea că cazacii erau căsătorite cu serviciul. Așa că inelul - este simboluri cea mai mare parte de sex feminin. Inel de argint pe mâna stângă - o fată de vârsta măritișului, „hvalenka“. Inel de argint pe mâna dreaptă - logodită. perstenek de argint cu turcoaz (o depresiune de piatră și memorie) pe dreapta -, prin urmare, restrângerea serviciului.
Un inel de aur pe mâna dreaptă - sa căsătorit, pe stânga - un divorțat (divorț - „basmul“ Cazacii existat dintotdeauna). Două inele de aur pe un deget de la mana stanga - văduva. Al doilea inel - a decedat sau soțul decedat. Cu aur în sicriu nu a pus. Și cazaci, a primit la verigheta pe mâna lui nu a purtat - purtat în amulete. Inel adus acasă cu pălărie lână sau capac atunci când cazaci a murit în țări străine.
Cheile, de asemenea, și, probabil, singura, ca la fermele de cazacii nu cunosc castele, „în sine“, pe patul de moarte, a trecut cel care a simțit în stare să conducă casa. Și s-ar putea să nu fie neapărat cea mai mare fiică sau noră, ar putea fi cea a unei nora, care „în sine“ nu a primit de-a lungul. După primirea cheilor, uneori foarte tânără legată de centura lor și a devenit „cel mai mult.“ Și din acel moment ea a ascultat toți, inclusiv oamenii, atunci când a venit la afacerile interne.
Upper Don Cossack în secolul al XVII-
Sursa: B.Almazov, V. Novikov, A.Mazhola - „Cazacii
soția bătrâni în ținută festivă. XVII - XVIII sec
Cazaci-o văduvă și fata, pe piept - decor cazaci „zherolok“. sec XVII-XVIII,
Jos Don Cossack în costum de zi cu zi cu fartukom- „zaveskoy“. al XVII-lea
I. Krasnov a spus: „în moravurile lor cazacilor-credință hovye dezvăluie gravitatea care, uneori, în aspru, moderat de alimente și îmbrăcăminte, uneori, la informațiile aduse SKU-post“. ... „... la cazacii de bază, fără a observa nici o simplitate etsya de maniere, sau patriarhal-Ness ... Din cele mai vechi timpuri au fost diferite Dapper în rochie“. [1]
Cazacii la nivel local a lovit potrivi unicitatea lor. A fost un amestec ciudat românesc, malorumynskih, polonezi, Tartar, calmucă, elemente turcești, Cherkessian. Costumul de sex masculin a constat dintr-o cămașă de bază cazaci calmucă tăiate (cu tăietură dreaptă pe două etaje), pantaloni largi, cizme absorbind, haina lui, haina, palaria, centura [1].
Cand coaseti Imbracaminte - cazacii Utilizată-dy au fost de cânepă țesut în casă, lnya în natură, și un pic mai târziu. - Nye tesatura stofa de lână, împreună cu achiziționarea-guvernamentale din bumbac, mătase-Vym și, rareori, țesături din lână [1]
„pantaloni largi“ (de la nivel local cazacilor)
Coat - un fel de leagăn îmbrăcăminte semiadherent, extensie-rennogo la partea de jos a siluetei, cu mâneci înguste, fără guler, uzură camping de peste un tricou. El a fost privit ca un element important al costumului, care militează pentru prada de război, au fost adesea numit „campanie pentru haina.“ ... popularitate Coat poate fi atribuită comoditatea lor, mai ales atunci când de echitatie, din cauza volumului mic Glisează-set, precum și regiunea Don clima relativ ușoară [1].
Cazacii purtau haine țesute în casă și munca lor [1], au fost acoperite cu par „de frontieră albastru, cu dungi de mătase“ [1].
Pe partea de sus a cămașă și pantaloni purtat tunică. „Pentru cea mai mare parte a reprezentat el însuși caftan cu re-prindere, uneori de tăiere talie, dar nu cu ansambluri și cu pene. Acesta a fost realizat din materiale diferite, uneori de mătase materiei orientale, căptușită, de multe ori matlasate captusit „[1].
Tunica poartă pulover, de culoare galben-portocaliu. „El a servit ca de zi cu zi și festiv, inclusiv haine de nunta“ [1].
În ultima jumătate a secolului al XVII, și mai ales în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, îmbrăcăminte și suficient cazaci nobil diferă splendoarea Oriental și bogăție. Cea mai mare parte din rochia unei femei, așa cum a fost atunci, iar acum a modelat kubełek caftanul tătare. Cei bogați în kubeleki Olden realizate predominant din brocart; lungimea lor este mai jos de genunchi, dar de mare pe deget de la picior; nasturii pe piept de lângă argint sau butoanele aurite, de la gât până la talie sau corsetului; etaje separate și du-te la altul. Lângă primul rând de butoane cusute la celălalt rând de butoane, o cantitate mult mai mare de aur sau de jos de perle; ei, și atunci și acum, se numește butoane cazute. Corsetul kubeleka a purtat o centură formată din argint, link-uri în relief aurit și, sau fabricate din catifea colorate, împânzit cu perle în diferite forme. Sub kubelekom era, de obicei, o cămașă de in subțire sau țesături de mătase, mergând până la tocuri; ozherelok acestora, vystrochenny diverse modele, se agăța strâns în jurul față nasturii butonii gât și sau banda. Sharovartsy au fost făcute din mătase sau bumbac bunuri subțiri. fată frizură a fost după cum urmează: chelouch și mătase mai obișnuite și, uneori, tarkichem de hârtie batistă numit. Primul lot este similar cu calota de curent și de a face, de obicei, de catifea roșie împânzit cu perle și prețioase pe scaune
pietre. Cheloucha la margini, care este pur și simplu suprapuse pe cap, era un tip special de bandă de lanțuri de aur, și, uneori, a unei monede mici. Tarkichem legat cap, astfel încât un capăt sau unghiul de perdele invaluitoare sau o parte semnificativă a scuipat, care este împletit din spate a capului, pe spate, în toată lungimea sa și marginile benzii Kosnikov. Femeile căsătorite purtau pe capete lor ochipok care au fost captusite, realizate din brocart scump și aproximativ șapte inci ridicat de mai sus. Pentru început, treptat, conicitate și aprobate de o batistă specială pe cap, la care pronumele flori agatate sau pene de struț. În vacanța, mai ales mare, femeile purtau uneori capace Sable cu partea de sus patrulateră catifea, care are o capacitate perle eprakami (*), și pietre prețioase. Fetele și femeile, în loc de ciorap uzate ichitki, galben, vystrochennye în model cu argint sau aur. In schimb, a pus pe pantofi ichitki culori diferite MAROC pantofi, tocuri înalte.
În afara casei, în vara, ei purtau peste kubeleka kavrak (care avea forma strat), realizate din mătase sau brocart materiale; iarna a pus, de asemenea, pe brocart sau tesatura de matase de diferite culori strat, kunim incitarea, vulpe sau cu orice altă blană.
În ceea ce privește decorațiunile care erau cu fete și femei, cea mai mare parte dintre ele au fost numite chikiliki și perle. Primul a fost de a lega o grilă fină de perle mari. Venind dintr-o pălărie, au fost suspendate peste urechi și conectate printr-un turban satin stacojiu, care a fost, de asemenea, perle unizyvaemaya și obvivaema în jurul valorii de frunte. Acestea din urmă au fost, de asemenea, partea de jos de perle mari, pe lângă umerii unui arc de aur, decorate cu pietre prețioase, iar panglica in jos piept la talie. În plus față de acest lucru, am fost mai beleziki (brățări) sau cercei perla metalice cu perle și pietre prețioase și inele de aur și inele.
O astfel de îmbrăcăminte este purtat în primul rând de femei în Novocerkassk, în toate satele de bază și sate de pe agenție călare One și partea a doua a districtelor Don; Cu toate acestea, și întreaga armată de funcționari de fapt soțiile și fiicele lor în aceeași rochie