Au cartea Legii lui Dumnezeu (pentru a învăța elementele de bază ale credinței ortodoxe)
ȘTIȚI principale rugăciuni (Tatăl Crezul nostru (a se vedea mai jos pentru principalele rugăciuni))
Certificat de naștere.
Lumânări (pe font, cel botezat, nașilor).
Pentru bărbați: un prosop, lenjerie de schimb, papuci, halat de botez.
Pentru femei: un prosop, lenjerie de schimb, papuci, halat de botez.
Pentru copii: rochia de botez, prosop botez, sau scutece (care va deține copilul pentru botez, Botezul, după un prosop sau scutec rămân în Templu, pentru că în țesutul rămâne Sfântul și Marele Mir).
La botezul copiilor o mamă trebuie să fie botezați au un crucifix, au o pălărie și îmbrăcăminte pentru femei.
Nasul-să fie botezat, necăsătorită sau să fie inactiv. au un crucifix.
Mama-trebuie să fie nasa botezat, necăsătorit, sau să fie necăsătorit. au o cruce, o pălărie și îmbrăcăminte pentru femei, confecționate.
Nașă nu ar trebui să fie soț și soție. Nași (Vospreemniki) nu ar trebui să fie botezați cu botezați în aceeași zi.
Taina Botezului REALIZAT
SUBBOTA- GENERAL 10-30, duminică 11-00 (Zilele VENCHANIYA-
Botezul individual are loc cu binecuvântarea unui preot.
Tatăl nostru, care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău,
Vie împărăția Ta,
Se voia Ta, precum în cer și pe pământ.
Pâinea noastră cea Dă-ne în această zi;
Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri;
Și nu ne duce în ispită,
Dar ne de rău.
Tatăl nostru din ceruri! Fie ca toată lauda și te iubesc! Da Vie împărăția Ta, fie voia Ta pe pământ oameni rula așa cum este acum realizată de către îngeri la cer! Dă-ne nobhodimosti pentru a sustine viata! Iartă-ne, ceea ce suntem vinovați înaintea ta, precum și noi iertăm pe cei care ne-au greșit! Nu mai bine să cădem în păcat și ne de rău (adică, de forțele malefice ale lui Satan).
Această rugăciune este chemarea Domnului, pentru că ea ne-a învățat Domnul Isus Hristos. Iată cum a fost descris în Evanghelie (Luca 11,1-4.):
Sa întâmplat că, atunci când El (Domnul), într-un singur loc rugandu-a încetat, unul dintre discipolii săi ia spus: Doamne! Învață-ne să ne rugăm, cum a învățat și Ioan pe ucenicii săi.
El le-a spus: Când vă rugați, să ziceți: Tatăl nostru. și el ia învățat că rugăciunea.
Creed. (Pentru fiecare element este dat în interpretarea limbii române)
1. Eu cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor lucrurilor vizibile și invizibile.
Eu cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, creatorul cerului și al pământului, al tuturor lucrurilor vizibile și invizibile.
2. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, născut, născut din Tatăl înainte de toate vârstele; Lumină din lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, nu făcut, de o ființă cu Tatăl, prin care au fost făcute toate lucrurile.
Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, singurul născut, născut din Tatăl înainte de toate vârstele; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, nu făcut, de o ființă cu Tatăl înainte de toate lumile.
3. Care pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire Sa pogorât din ceruri și Sa întrupat de la Duhul Sfânt și din Fecioara Maria, și a devenit om.
Pentru noi oamenii și pentru mântuirea noastră a venit din cer, și să ia carnea de Duhul Sfânt și din Fecioara Maria, și a devenit om.
4. Și a fost răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat.
A fost răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat.
5. Și a înviat a treia zi, după Scripturi.
Și a înviat a treia zi, după Scripturi.
6. vozshedshago la cer la dreapta Tatălui și sedyascha.
Și Sa suit la ceruri și șade la dreapta Tatălui.
7. Și El va veni din nou cu slavă să judece viii și morții, cui împărăție nu va avea sfârșit.
Și veni din nou cu slavă să judece viii și morții, și Împărăția Lui nu va avea sfârșit.
8. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Dătătorul vieții, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin prooroci.
Și în Duhul Sfânt, Domnul, Dătătorul Vieții, purcede de la Tatăl, împreună cu Tatăl și Fiul sopoklanyaemogo și glorificat, care a vorbit prin profeți.
9. Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească.
Într-una, sfântă, catolică și apostolică.
10. Mărturisesc un botez spre iertarea păcatelor.
Mărturisesc un botez pentru iertarea păcatelor.
11. înviere ceai,
Mă uit pentru învierea morților,
12. și viața lumii. Amin.
și viața lumii. Amin (adevărat acest lucru).
Deoarece zilele apostolilor. Creștinii au folosit „simboluri ale credinței“, în scopul de a ne reaminti adevărurile fundamentale ale credinței creștine. În biserica timpurie, au existat câteva articole scurte de credință. În secolul al patrulea, când doctrina falsă a lui Dumnezeu, Fiul și Duhul Sfânt, a existat o nevoie de a reface vechile personaje și clarificate. Astfel sa născut astăzi, așa cum este folosit de crezul Bisericii Ortodoxe. Acesta a fost compilat de Părinții Sinoadelor Ecumenice primul și al doilea. Primul Sinod Ecumenic a luat primele șapte membri ai Crezul, al doilea - celelalte cinci. Primul Sinod Ecumenic a avut loc la Niceea în anul 325 d.Hr., după Crăciun, pentru aprobarea adevăratele învățături ale Fiului lui Dumnezeu împotriva învățăturilor false ale lui Arius, care au crezut că Fiul lui Dumnezeu a fost creat de Dumnezeu Tatăl. Al doilea Sinod Ecumenic a avut loc la Constantinopol în 381, pentru aprobarea învățăturile adevărate ale Duhului Sfânt împotriva învățăturilor false ale Macedoniei, care au respins demnitatea divină a Duhului Sfânt. În conformitate cu cele două orașe în care Părinții au fost de gând să simbolul Primul și al doilea Sinod Ecumenic este numit Niceo. Atunci când studiază, Crezul este împărțit în doisprezece membri. Prima vorbește despre Dumnezeu Tatăl, apoi în a șaptea inclusiv - a lui Dumnezeu Fiul, în al optulea membru al - lui Dumnezeu Duhul Sfânt, în al nouălea - Biserica, în a zecea - a botezului în a unsprezecea și a douăsprezecea - învierea morților, și a vieții veșnice.