inițiere pentru sugari (inițiere) este descrisă în general după cum urmează: „Acest rit care există acum, este faptul că, de așteptare pentru apariția fiul primului dinte, tatăl său, după ce a pus sabia, îl pune călare pe calul înșeuat, iar în acest moment, în primul doar taie forelock lui. " Apoi, se întoarce cu cuvintele mamei sale: „Iată un cazac.“ Nou-născut toți prietenii și cunoscuții tatăl său a adus ceva pe de rost. Acest dar a fost cu siguranta militare: cartușul de pulbere, săgeată, arc, împușcat, bunicul a dat sabia lui sau un pistol.
Acest băiat rit dedicat cazaci, a recunoscut că ea aparține fiilor lui Quiet soobschnosti liber Fluxurilor Don „Warrior prin naștere și educație, un cazac din copilărie învață să gândească și să se simtă în armată. Fiule, nepotul și strănepotul al cazaci de servire, el copil - a fost un cazac.
inițiere Teenage are loc în 13-15 de ani. Istoricii și etnografi Don aproape unanime în a identifica generarea tot mai mare de priorități educaționale: primii pași conștienți băieții sunt predate la manipulare un cal. tinerilor in varsta de trei ani, a trecut prin ele însele curte, iar planul de cinci ani fără frică mers în jos pe stradă, tir cu arcul, joc bunica, a plecat la război. Calul a avut un loc special în viața cazaci, el a fost un companion indispensabil cazaci în toate căile sale de viață - și a pașnice și non-pașnice. De la cunoașterea obiceiurile de cai, aptitudini, de manipulare, uneori, viața depindea de cazaci însăși. Calul a fost un fel de mediator între cazacii și Don - adică teren natal, casa de familie, familia de origine. Regiunea Armata Don a dezvoltat un cult de cal, care este asociat nu numai cu tradițiile drevnerumynskih justițiari, dar, de asemenea, cu stilul de viață al nomazilor, a cărui cazaci a adoptat mai multe moduri de a face cu calul, care au devenit ei înșiși de multe ori cazaci.
Elemente Treptat sfera educației a băieților extinse de urmărire este inclus în ea, arma de manipulare aptitudini, lupta fara arme, depășirea obstacolelor de apă, etc. băiat cazaci jucat aydanchiki stanitsa pe stradă, nametyvaya ochii, sau de sărituri și de rulare, filare vârfurile lor. Abia dacă puterea de la el, el a fost de a lua deja muscheta și a mers pentru a trage dropii sensibile, sau în galop peste stepă, de conducere o turma de fugar într-un viscol. Se târî pe burtă, târâtor fiarei, el a traversat Don pentru a scăpa de tătari, el știa că alunecare de un pistol pentru el - de multe ori moartea sau captivitate. El însuși a făcut toate lucrurile pe care le predau acum un cazac în caz de război, profesorul său a fost un pericol brutal, mortal, iar acest lucru este un profesor dur! ...
Terminarea initierea adolescent poate fi considerat „bătălii“ amuzante între grupuri de adolescenți din satul sau cătunul. Deci, în cartea „Don“ citim: „Din când în când toată populația infantilă Cherkassk a pledat pentru un oraș în cazul în care, împărțit în două părți, Reed a construit orașe. Pălăriile de hârtie și pungi, cu bannere de hârtie și biscuiți, călare pe un băț, adversarii arcasi sau călăreți convergente expulzat bătăuș si ataca, a luptat cu o astfel de pasiune, care na cruțat nici un nas; au fost tăiate săbii deochiate, vârfuri de trestie de zahăr este înțepat, au luptat bannerele, confiscate pe captivi. Castigatorii muzicii de coarne și creste, cu zornăie sau bazine, a revenit triumfător în oraș; din nou în lacrimi, agățat capetele în rușine, am fost prizonieri. "
Poza S.A.Gavrilyachenko - Curse de cai 1984 tineri.