Mordovia nunta - unul dintre fenomenele originale în viața Mordovians. ceremonii de nunta, cum ar fi Erzya si Moksha sunt mai complexe și variate.
Nunta tradițională Mordovia poate fi numită o dramă muzicală națională în care episoade ostrodramaticheskie asociate cu plecarea miresei din casa tatălui său (plânsetele, cântece monologuri apel la părinți și prietene, în țara natală și mediul natural), intercalate cu scene vesele care trec în casă mirele. Mirii să se căsătorească, de comun acord și iubire, precum și rudele și prietenii trebuie să intre în lumea imaginativă a poeziei populare. Toate acestea necesită o pregătire specială, de formare. Mireasă pentru câteva nopți prichityvaet, spune la revedere de la casa natală, în cazul în care ei „nu vor să plece“ în casă „opresorului urât,“ admonestează părinți, „de vânzare“ ei „în sclavie Nogai Prince“, etc.
Casatorii a fost în mod tradițional o chestiune de părinți și rudele lor. De multe ori alegerea de focalizare principal miresei a fost cu privire la situația financiară a familiei, munca ei grea și sănătatea femeilor. Pana la varsta de mireasa este, uneori, mai în vârstă decât mirii lor.
Efectuarea de căsătorie, de obicei, a avut loc prin ceremonia de nunta completă. Mordovia nunta tradițională poate fi împărțită în mai multe etape, fiecare dintre care au avut-o perfecțiune de compoziție strict definite, adesea însoțită de cele mai vechi forme de motive simbolice și magice.
Etapa centrală a nunta a fost ciclul de nunta in casa miresei si mirele. În casa de ceremonii de nunta miresei a început cu mireasa tratează rudele ei terci. Acest rit este numit yarhtsama gropi (m.), Kashan yarsamo (e.).
El a ales faimoasa fata, parintii mirelui într-una din zilele „ușor“ (duminica, marți, joi) să invite rudele și să le anunțe alegerea miresei fiului său; Are cineva cere rude, nu știe de ei orice slăbiciuni și vicii pentru această fată. discuta temeinic toate circumstanțele alegerii și aprobării acestuia de către toți membrii de familie încep să se roage - pentru a cere ajutor în caz conceput în Dumnezeul cel Prea Înalt (Vereshki canelură).
După negocieri îndelungate și întâlniri cu familia și fiica tatălui miresei este de acord, în cele din urmă, tatăl mirelui invita pentru negocierea finală a prețurilor și cadouri. Prețul perceput pentru mireasa, este diferit în locuri diferite; este proporțională cu darurile pe care mireasa ar trebui să facă rudele de mire și rochie pe care tatăl miresei promite să sărbătorească fiica ei.
Ciclul de nunta a început cu matchmaking - (e.) ladyama (m.), Ladyamo. Înainte de a merge la woo mireasa, tatăl mirelui a oferit sacrificii pentru zei-patroni ai casei, curtea și strămoșii morți. Apoi taie crusta de pâine, a scos din ea un miez și se umple cu miere. Noaptea pe un cal a plecat la casa miresei și a pus o crusta pe poarta-post. Apoi a bătut biciul din fereastră, a vorbit cu proprietarul, el a venit să woo fiica, și a plecat repede. Tatăl fetei cu fiii sau frații săi aranjat pentru el Chase. Dacă ar fi fost în stare să ajungă din urmă cu tatăl mirelui, el a revenit la pâinea cu miere, și să se bată. În caz contrar, tatăl fetei, a ajuns la casa lui, de asemenea, bătut biciul din fereastră, fiind de acord să se căsătorească cu fiica sa la fiul proprietarului.
A doua etapă a matchmaking, de fapt, auto-matchmaking - ladyama (m.), Ladyamo (e.). În momentul în care a fost de acord cu privire la cheltuielile de nunta, numărul de zestre, etc. Ca părinți zestre a dat, de obicei, hainele fiica ei, precum și tinerele regine din fiecare rasa bovine. După negocieri de succes Matchmakers punerea pe mănuși și a lovit pe mâinile sale. În casa miresei merge la familia ei, fiecare dintre ei a adus cu el o bucată de pâine. Înainte de a pleca acasă, au luat loc de copt pâine în casa miresei pentru a simboliza unirea a două familii.
În cele din urmă logodită tinerii în considerare numai după a treia etapă a curtare - au fi-, proxy-Sim (m.) (E.). - reducerea finală. După el, fata sa oprit pentru a merge la adunări și a început să se pregătească cadouri pentru nunta.
Ultimul pas este numirea zilei de matchmaking poziția Shin nunta genunchi (m.), Poziția de genunchi Chin (e.). parintii mirelui cu doi sau trei membri ai familiei au mers la noua zi de nunta pețitor Alocați, adică în ziua de sosire pentru trenul mireasa. Din acea zi până la nunta, mireasa a trebuit să deplângem dimineața și seara, spunând la revedere de la casa de familie, cu stilul de viață liber fata lui.
După curtare sunt numeroase ritualuri până la plecarea casa miresei părinților: pe terci, se spală baie, impletituri despicare mireasa adio miresei la stradă, de stabilire a trunchiului, la sosirea trenului nunta miresei, separarea din copilărie, binecuvântare mireasa, distribuirea de cadouri și plecarea miresei . Fiecare dintre aceste puncte este însoțită de jale mireasa. Toate acestea au loc literalmente în ultimele 1-2 zile. În acest moment mireasa nu încetează să deplângem aproape zi și noapte, cu fiecare ocazie.
În acea zi și în noaptea următoare că mireasa a fost ultima a avut loc în casa părinților lor, sunt cele mai dificile pentru ea. În acest timp, ea trebuie să îndeplinească o mulțime de diferite rituri și prichityvat non-stop de la aceasta, mai multe mirese la sfârșitul plecării sale la casa mirelui înainte ohripayut ... să nu fie în stare să vină nu numai prichityvat, ci să se vorbească.
Pregătirea pentru nunta.
După ce a început să cânte o mireasă pregăti pentru nunta: Cadouri pregătească și să învețe prichityvat. Dintre aceste preparate, cele mai multe mirese de pregătire neliniștea cadouri, care necesită o mulțime de ea, și trebuie să aibă toate de munca lui. De exemplu, pentru a reda o nunta mediocră Mordovia, mireasa trebuie să aibă pentru ei înșiși și pentru cadouri de la 10 la 20 de tricouri pentru femei brodate lui ... asa ca darurile de nunta au fost preparate treptat, pe parcursul mai multor ani.
Motive economice vechi nunti Mordovian pot fi urmărite în obiceiul de a distribui cadouri generoase miresei aproape toate mai mulți membri ai familiei și, uneori, mama mirelui. În darurile ei am încercat, fie că este lucrător bun, dacă este capabil să țese, de spin, brodeze. De aceea, fiecare fată încercând să se pregătească cât mai mult posibil de cadouri, făcând-o la o vârstă fragedă.
trei inainte de ziua nuntii vine de la cel mai apropiat ruda mirelui și numește ziua sosirii Unitate; din acel moment mireasa începe să plângă și să spună la revedere de la viața ei de fată și poezzhane începe să gătească vasului, pentru fabricarea berii și de fabricație toate în triumful.
Nunta în casa miresei.
Deci, este ultima zi a miresei în casa părinților ei.
În acea zi, de fapt, vine la nuntă; în această zi, în casa rudele miresei a tratat ultima oară terci. Porridge este pregătit în această zi, nu numai pentru mireasa însăși, dar, de asemenea, în fiecare casa rudelor sale din trecut aduc logodnicei ei în cupe. Unele mirese aduc cani de faina de ovaz la 30 sau mai mult. Numărul de fete a adus cupe marcate cu creta pe Matice - Du-te în atenția și mai ales mirele. „Să - spun - a spus nimic de a face mirele, cât de multe cesti de terci adus mireasa si judecatorilor vastitatea rudelor ei.
Baie este o parte obligatorie a nuntilor Mordovian. Prevestea-l cu mare solemnitate: Mireasa merge în ea cu mai mulți prieteni și atât pe drum acolo și înapoi, și în cea mai mare baie de toate prichityvaet timp ...
Mireasa baie fată de mers pe jos, cu capul neacoperit, indiferent de îngheț ... băile sunt o domnișoară de onoare ...
Baie cuptor copilărie.
Până la sfârșitul terci ritual, și anume atunci când toate rudele aduse terci care urmează să fie mâncat și prietenii vin de la masă, mireasa stau pe o pernă pe partea din față a magazinului și începe prichityvat ...
În timp ce a tras sauna, prietenii miresei cu melodiile trimise la soțul ei (dacă este din același sat) pentru o mătură și săpun ... să le dea o mătură și săpun. Iubite mătura decora panglici colorate, poplyashut cu el în casa miresei și du-te acasă ... săpun case și mătură transmite mireasa. Mireasa aruncă săpun într-un colț, iar pauzele mătură și călcând în picioare ... "
Înainte de căsătorie, fata are un piept propriu Mordovia rar pentru haine. Ea folosește de obicei un trunchi sau mamă, sau pentru a depozita bunurile lor într-o cutie. Trunk cumpără-in-law de obicei. Acest lucru îl pune într-o stare de curtare. La nunta posesiunile miresei sunt plasate într-o nouă cutie.
Sosirea trenului nunta pentru mireasa.
Sunetele de clopote și clopote de nunta se apropie de tren urca în picioare toți tinerii din sat, în principal, de sex feminin jumătate din ea; toate rula la casa miresei sa se uite la mire, pețitor și du-te ... Casa miresei se ridică turbulențelor. Oamenii aspiră să intre în casă. Proprietarii agita în jurul valorii de a se pregăti pentru adoptarea oaspetilor.
Fetele au adunat pentru a merge banii vin în casă ... Cook a verifica dacă bine ... au atras atenția este atrasă de cupa de lemn (bufnițe Kedge), care prin tradiție trebuie să fie în mod necesar, dar rareori uitate poezzhanami.
ori stocurile aduse la masă în poezzhane colibă. Torturi sunt de obicei aduse într-un coș ... Animalele de companie sunt pregătiți să implorare: pe masa pentru a pune prăjituri chec cu solniță și o oală de terci. Nu există linguri sau un cuțit în timpul rugăciunii nu se întâmplă ... Când sunteți gata ... Poksh în cazul în care mirele scoate șapca, se pune în câteva gologani ... explică de ce resurse are. Extrase din capac capac de bani ... din nou purtat pe capul miresei, și rămâne acolo până șederea în casa miresei.
Acest ritual se numește „sodamon shapkan idima“ - pălării răscumpărare Mirelui ... Apoi, înainte de pictogramele aprinde o lumânare și să înceapă să se roage în condiții de siguranță, fără controverse și probleme a trecut de nunta pe care Dumnezeu a dat dragoste pentru tineri casatoriti, pentru a recompensa copiii lor, fericirea lor au fost cultivate pâine, vite multiplicați că era prietenia dintre noi și celelalte rude.
Bărbați escorta mireasa „... pe perna-l transporta în curte, a pus pe un cărucior și luat fierte cu prietenii ei în casa unchiului ...“, acolo rămâne. Poezzhane cu pețitor trimis la casa, iar mirele este în casa miresei. „El a hrănit găti cina și a pus la culcare“
Nunta în casa mirelui.
În casa de nunta mirelui începe prăjituri biscuiți pentru un tren de nunta. Cu o zi înainte de a invita doi sau trei rude femei venturing aluat pentru plăcinte și să se pregătească tot ce este necesar pentru oaspeți ...
Aluatul pentru plăcinte fiind reprezentate grafic cu o sărbătoare specială: jgheab este scos din dulap, în mijlocul colibei; Gatiti frământare sunt în jur, ele sunt unite de mama mirelui și celelalte femei. Unul dintre ei a aprins o lumină de lanternă încercuiește în interiorul covețile (suvtasy) pentru a expulza spiritele rele; Alte apoi toarnă apă în aluat, un al treilea pune faina, intervine patrulea starter. Prin aceasta, o femeie cântând fustă de trei ori jgheab posolon. Înainte este un bucătar cu o torță aprinsă pentru ea - toți ceilalți care, cu un ulcior din care apa turnat în jgheab, unul cu un coș, care se agită.
După fiecare rotație opri și se fierbe având un brațele mixerului, previne demarorul.
In timpul by-pass covețile Cook, cântă.
Nunta în casa mirelui după nuntă.
parintii mirelui vin pe verandă, tatăl meu cu o pictogramă în mâinile, o mama cu o pâine și sare agitator ... transformat într-un strat relativ și pălăria în mâinile sale ține o tigaie cu hamei și cărbuni stinși .Molodye prova la picioarele părinților lor, apoi se pupa pe pictograma scenă și tată, apoi Loaf cu sare și mama. După aceea, tatăl meu și mama intrat în casă, iar locul lor este luat de un urs - în strat relativ avansat. Ea primele dusuri hamei tineri și spune - „să fie ușor să lucreze ca hamei. Să presupunem, ca hamei, va zbura din gânduri fata ta cap a lui „apoi la picioarele miresei pune o tigaie de cărbuni și spune: -.“ Dacă copt și gătit ". Mireasa de trei ori tigaie repels picior, arătând că nu dorește să fie Stryapkov ... impinge tava, dacă este greu și rapid, atunci se spune - „Despre un molodushka furios, furios“ dacă în liniște - spun ei, „Nu molodushka furios.“
La finalul ceremoniei, tinerii sunt introduse în casă: în primul rând prietenul, o parte este mireasa, iar celălalt - o mătură zdrobitoare calea pentru tineri la picioarele lor nu sunt capturate nagovorennoe chestiune și nu le-ar strica; mirele este mâna miresei, iar mireasa - pețitor. La intrarea în casa tânărului o familie face mai multe focuri în aer pentru a dispersa forțele răului.
În colibă înainte de tineri să devină masa de cină, și toate rudele încep să se roage ...
La sfârșitul rugăciunii plantei tinere la masă și să înceapă să se hrănească masa de prânz. Atât de tineri și să dea o linguriță de crustă nasolennuyu rece de pâine de secară. De la un tânăr primele mușcături rump, iar apoi tineri. Acest lucru se repetă de trei ori. Dincolo de faptul că da imediat masa unui copil mic mâinile (băiat). În același timp, spune: „Aici este un copil, să învețe copiii asistentă medicală, Dumnezeu să vă ferească șapte fii și șapte fiice“ .Rebenka deține mai întâi pe mâini de mire, și apoi trimite tineri; Tineri sărutări pentru copil și revenirile mama. Cuplu dă semishnik copil și tânăr - inelul de alamă. După aceea, tânărul fiind luat într-un dulap. Aici tinerii sunt introduse la aragaz și ustensile de gătit. Dă-l să dețină căpușă, poker etc. Esuata molodushku la aragaz și spun -. „Aici, soba, mama, tinerii trebuie să fie înainte de a pleca - place. Vor hrăni tineri, și apoi să conducă să se stabilească în hambar.