Mireasa evreiasca - Rembrandt Harmenszoon Van Reyn. 1665. Ulei pe panza. 121,5 x 166,5 cm
Ultima imagine, „Mireasa evreiască“, este recunoscut de cercetători pânză cel mai misterios în jurul valorii de geniul creator al lui Rembrandt Van Reyna.
Așa cum se obișnuiește cu pictorul, filmul a câștigat faima în întreaga lume sub numele pe care el ia dat un Rembrandt. Ca "Night Watch". „Foaia de o sută de florini,“ și „Mireasa evreiască“ a fost numit deja acest lucru mai târziu, publicul și cercetători. În 1825, un colector bine-cunoscut din Amsterdam Van der Hop a dat numele, și interpretarea eronată a poveștii. În special, el a sugerat că pe panza descrie o mireasă și tatăl ei, care dă pe fiica sa în onoarea de nunta frumos colier elegant.
Dar publicul va observa imediat nepotriviri în această interpretare. Dacă o fată evreică merge în jos pe culoar, atunci de ce rochia ei accentuează stomacul voluminos, care nu lasă nici o îndoială - mireasa este insarcinata? Și de ce atât de ușor, nu paternale, se rezemă, omule, pune mâna direct pe corset?
Astăzi, oamenii de știință în mod clar sunt de acord asupra unui singur lucru - este un cuplu, soț și soție. Dar cine erau în realitate? Având în vedere acest aviz este divizat. Conform unei versiuni Rembrandt pictate pe panza fiului său Titus și soția lui Magdalena. Această explicație este destul de rațională, de la crearea „Miresei evreiască“ a fost precedat de scris două portrete separate, fiul și fiica, precum și crearea ulterioară a portretului perechea arata atunci este foarte logic.
Conform unei alte versiuni, cu puțin timp înainte de moartea comandantului, a venit la el un cuplu de tineri din comunitatea evreiască (conservate dovezi credibile), unele Abigail de Pina și Miguel de Barrios cu achiziționarea unui portret de companie. Ei, spun, și culoare în pictura „Evreiasca Mireasa“.
A treia versiune spune că parcela de frunze se bazează pe imaginea colectivă a faimoaselor cupluri biblice - Iuda și Tamar, Isaac și Rebecca.
Oricine a fost descris în imagine, inovație Rembrandt nu a fost alegerea subiect, și în timpul vieții sale. lovit imediat de modul în care personaje neobișnuite îmbrăcat, ei sunt actori pe scena - un costum frumos, o rochie pufos încântătoare. Amestec de lux de culori roșu și aur. Acest lucru este foarte tipic pentru tehnica pictorului, este suficient să se amintească cum a îmbrăcat Saskia lui ( „Flora“) sau mama ( „Sf. Ana“) pentru portrete.
Eroii apar din întuneric, deși este peisajul urban, iar cele mai remarcabile, culminând cu trei elemente sunt mâinile pe fundalul rochiei de mireasa - o parte cu o garoafă în abdomen, mână de sex masculin pe piept și mâna peste caracterul omului. mâinile întrețesere elegante, „respira“, cu atingeri ușoare, blânde.
Datorită combinației extraordinare de negru, roșu și auriu, imaginea a fost foarte original și colorat. spațiu de master în primul rând de culoare este creat, și doar apoi a dat volum scriind cifrele de oameni.
La sfârșitul vieții sale, sated cu eroi religioase si mitologice, precum si portretul de grup organizat, Rembrandt creează picturi în cazul în care personajele nu desfășoară acțiuni - ei doar trăiesc. Asta e „Mireasă evreiască“, liric și romantic, tandru si misterios, arata doar o relație de cupluri, pline de sentimente și preocupări.
Alte picturi ale lui Rembrandt
