„În conformitate cu credința voastră fie vouă.“
- Matei, cap. 9: 29
Ficțiune și realitate (pentru combinație tradițională noi) sunt conectate în descrierea MA moartea Berlioz, președintele Massolit:
„Tramvaiul acoperite de Berlioz, și sub aleea Patriarhal grătarul condus pe pantă pietruită rotundă obiect întunecat. SKAT cu această pantă, el a sărit pe caldarîm Bronnaya.
Era capul tăiat al Berlioz ".
În acest caz, după cum ne amintim, este continuarea: bauturi craniu Berlioz woland la balul de sânge trădător vin Baron Meygelya și spune că dialogul semnificativ:
- Mihail Aleksandrovich - a cerut liniște Woland la cap, și apoi a ucis pleoapele ridicate, iar pe fata moarta Margarita, înfiorat, a văzut viu, plin de gânduri și ochi care suferă. - Toate au devenit realitate, nu-i așa? - urmă Woland, se uită la ochii capului. - Capul este tăiat femeia, întâlnirea nu a avut loc, și locuiesc în apartamentul tău. Acest lucru - faptul. Un fapt - cel mai încăpățânat din lume ... Ai fost întotdeauna predicator fervent al teoriei că taie capul trăiește în persoana se oprește, se întoarce spre cenușă și intră în non-existență. Mă bucur să vă informez, în prezența invitaților mei, chiar dacă acestea servesc drept dovadă a unei teorii destul de diferită, că teoria ta și solidă și spiritual. Cu toate acestea, toate teoriile sunt una de alta. Printre acestea sunt astfel, în conformitate cu care fiecare va fi dat după credința sa. S-ar putea fi îndeplinită așa cum este! Tu du-te în uitare, și sunt fericit să fie în afara bolul în care ați devenit o băutură pentru a fi!
Căci ceea ce este plătit scump este președintele Massolit, nu obișnuiți critici literari, poeți și scriitori - membri Massolit în romanul?
Faptul că Berlioz nu a fost doar un ateu (întrebarea ce să creadă - toată lumea decide pentru sine, iar acest lucru este pur și simplu o chestiune personală), dar teoreticianul militant al ateismului, dogmatismului materialist responsabil pentru gândurile și acțiunile reale ale altora - cele care acționează în conformitate cu teoria sa, instruirea lui. În special, pentru persoanele fără adăpost Ivanushka al cărui președinte Massolit instruit pe „calea cea dreaptă“.
MA Berlioz, cum ar fi profesorul FF Schimbarea la în romanul „Inima de câine“, se află la originea altor acțiuni, cum ar fi o minge, și este responsabilitatea speciale.
soarta MA lui Berlioz tragic, dar meritat, pentru că în romanul a avut loc în mod constant Evanghelia „va fi dat fiecăruia după credința sa,“ sau, la fel ca în cazul MA Berlioz: „fiecăruia după necredința lui“
întrebare Curios pe prototipuri MA Berlioz: Au fost ele? Misterios și „muzical“ președinte numele Massolit de ce Berlioz, și dacă cumva numele lui cu numele compozitorului Hector Berlioz?
Chiar și tâlhari răstigniți împreună cu,
Romani, inamici de moarte
reproșat Isus în divinitatea lui neîncrezător:
„Jalnic Teterya tine!“
Concluzie „evanghelie“ săraci a fost în spiritul articolelor ateiste vulgare 1920:
judecata corectă a Noului Testament:
Isus Hristos nu a fost născut.
Deci, nu mai era nimeni să moară și să învie,
Nu a fost cine a fost scris Evanghelia.
Din cauza familiaritate și vulgaritatea „din Noul Testament ...“ camere de D. Poor „Adevărul“, în cazul în care poemul a fost interzis în Anglia de vânzare a fost publicată.
Trebuie spus că, deși nu toată lumea a fost de acord cu Efim Alekseevich Pridvorova (D. Poor), cu grandomanie său dur. Răspunsul Sergeya Esenina [155] a fost „Mesaj pentru evanghelist Damien“, în care liniile au fost:
Nu știu, Damian, - în evanghelia ta
Nu am găsit un răspuns sincer.
Există mai multe cuvinte volubile, oh, atât de mulți dintre ei în ea,
Dar cuvântul nu este demn de poetul ...
Hristos, fiul unui tâmplar, a fost o dată executat.
Să este un mit, dar apoi, când un trecător
L-am întrebat - „Cine ești tu?“ - El a spus el:
„Fiul omului“ - și a spus: „Fiul lui Dumnezeu“.
Să mit Hristos ca un mit a fost Socrate,
Și nu era țara sa de Pilat,
Deci, ce de ea? nu ar trebui consecutiv
Scuipă tot ceea ce este sfânt în om! ...
Destul folosit în maiestate până la sfârșit,
În ultima oră, prin exemplul lor, de asemenea,
Binecuvântează întreaga lume, sub coroana de spini,
Și nemurirea preda pe patul de moarte?
Dar ai realizat dublu păcat grav:
prostii sale ieftine farsă
Ai pângărit poeții magazin liber,
Și talentul mic aduce rusine ...
În legătură cu numele de Berlioz apar asocieri multidirecțională. Deosebit de interesant și justificat din punct de vedere al logicii artistice al romanului prezentat aluzii muzicale [156]. Să ne amintim scena în clinica profesorului Stravinski:
- Știi Berlioz? - Ivan a întrebat subînțeles.
- Care este compozitorul? Oh, da, există! Compozitor - un tiz Misha Berlioz ".
În centrul Bulgakov - Opozitia a doua „nume de familie“. Care este semnificația?
Este un complet opusă (și aici Ivan Bezdomny Drepturi) MA Berlioz - Președinte Massolit. Mikhail Berlioz în romanul lui Bulgakov - este persoana pentru care nu este important de asteptare, nu un talent, și câștig personal, rang, poziție, premii. Acest drepturi Berlioz Ivan Bezdomny, „nekompozitor“, el însuși a cumpărat slava „ton vulgar.“
... și dintr-o dată, ca și în cazul în care rupte din lanțul, au dansat ambele săli, iar în spatele lor au dansat și verandă.
Glukharev dansat cu poetei Tamara Crescent, Quant au dansat, au dansat Zhukolov romancier cu unele actrita de film într-o rochie galbenă. Dans: Dragoon, Cherdakchi, mici Deniskin cu gigantul navigator George, au dansat frumos arhitect Semeykina Gall prins ferm pantaloni albi necunoscut liberiene. Dansau oaspeții lor invitați, de la Moscova și de vizitatori, scriitorul Johann din Kronstadt, un anumit Vitya Kuftik de la Rostov pare a fi un regizor, cu un lichen violetă în obraz, au dansat cei mai importanți reprezentanți ai sub-poetic Massolit, adică babuini, Bogohulsky, dulce, Shpichkin și Adelfina Buzdyak dansat profesie necunoscut tânără crupierii tunsoare cu bumbac umeri căptușit, au dansat la unele foarte vechi, cu o barbă, care a fost blocat o pană ceapa verde, dansat cu ei în vârstă fată, anemie subnutriți în mers pe jos portocaliu kovom rochie ciufulit.
Denumirile de exprimare. Bulgakov nu furnizează caracteristicile detaliate (acestea nu sunt necesare) sale personaje de dans și „creativitatea“ lor, dar deja este clar că „poezia“, de exemplu, „un reprezentant al subsecțiunii poetic“ (dans toate diviziune poetică) Adelfiny Buzdyak - același oribil , discordantă, ambitioasa, cum ar fi numele și prenumele ei, „nobil“ și numele sălbatice în numele genera fonetic de benzi desenate, efect satiric.
Foarte satiric descris în scriitorul roman Petrakov-Sukhovey soția lui cu surprindere și indignare uitam cât de mult de atenție la restaurant Griboyedov Archibald Archibaldovich Odd Couple sef in-house - Koroviev și Behemoth (după cum știm, a început deja un incendiu în grădină și rutate Torgsin):
„Cina la următorul scriitor de masă Petrakov-Sukhovey cu soția sa, mănâncă escalop de porc, cu caracteristica tuturor observației scriitori observat curtare Archibald Archibaldovich și foarte, foarte surprins. Și soția lui, o doamnă foarte respectabil, chiar și pur și simplu a devenit gelos ... la Koroviev și chiar lingură bătut ... - si ce, spune el, întârziem ... e timpul pentru a servi inghetata ce este „?
Caracteristica acestui caracter constă, de asemenea, în numele său: este ca vântul vântul fierbinte poate schimba direcția în funcție de circumstanțe, și ficțiune lui este la fel toate Sears lipsit de suflarea vie a vieții, așa cum vântul poartă moartea.
Ruthless soțiile scriitor Bulgakov I - K la soția lui vânturile Petrakov-uscate, „mănâncă escalop carne de porc“. Participiu Prezent „mânca“, face ca acest proces infinit în timp, așa cum au fost caracteristică permanentă, distinctivă a caracterului respingător în cauză. Selected Bulgakov aici, termenul se referă la o astfel numai escalope (escalope de porc), dar a declanșat un principiu contaminare semantică, rezultând într-o conotație negativă, dobândește tot fragmentul citat, inclusiv soțul Petrakov uscat vânturi cu concentrarea asupra carnal, corporal, materialul partea spirituală -physical și nu de viață.
7. Pontius Pilate: „crima“, „pedeapsa“, „iertare“
„Plug povestea lui Pilat, Bulgakov ... este apocrifă, este foarte departe de Evanghelie. Sarcina principală a scriitorului a fost de a portretiza un om,“ spele pe mâini „care se trădează astfel.“ A. bărbați [157]
Pilat din Pont [158] - o adevărată figură istorică. Procurator al Iudeii, Pilat din Pont era în 26-36 de ani. n. e. „Bulgakov Pilat foarte mult înnobilată prin comparație cu prototipul, deci este luare de mită și dorința de bogăție ascunse în subtextul. Este cunoscut faptul că, din cauza spolierile exorbitante asupra populației, Pilat a fost detronat în cele din urmă de la postul“ [159].
În legenda germană medievală Procurator a fost fiul regelui-Ata și astrolog a văzut fiica lui Miller, care a trăit în Renania germană. La o dată, în timp ce în campanie, recunoscut de stelele pe care le-a conceput o dată un copil devine un puternic și celebru. Regele a condus fiica morarului a văzut. Pilat a fost numit prin adăugarea de numele lor. Supranumit procuratorul de Aur Spear a fost în mod evident pentru ochi dornici și dragostea de aur.
soarta postumă lui Pilat este legată cu o altă legendă. În articolul „Pilat“ Brockhaus și Efron cu soarta a cincea procuratorul Iudeii leaga muntele omonim numele din Alpii elvețieni, unde „el părea să fie, și până în prezent există o mare vineri și spală mâinile, încercând în zadar să se îndepărteze de complicitate la crimă teribilă.“
Narațiunea despre Pilat merge înapoi la povestea Evangheliei (vezi Matei, capitolul 27 :. 19) privind prevenirea Pilat soția sa, care a sfătuit soțul ei să nu rănească ea a văzut într-un vis pentru cei drepți, sau el, Pilat, va trebui să sufere pentru acțiunile lor necugetate. Simbolic, hemicranie boala procuratorului lui (migrena) sa intensificat, deoarece uleiul de trandafir - ulei de trandafir: trandafir rosu - simbolul Crucii și agonia ulterioară a învierii lui Hristos [160].
Mobilul ezitare, teama de Pilat, o amenințare directă pentru el de evrei - locuitorii orașului urât de procurator Yershalaim - este, de asemenea, găsite în unele dintre evanghelii - Evanghelia lui Ioan, a se vedea capitolul 19 :.
6. Când l-au văzut preoții cei mai de seamă și ofițerii, au strigat: Răstignește-L, răstignește-L! Pilat le-a zis: Luați-l și răstignește-L, căci eu nu găsesc nici o vină în el.
7. Iudeii i-au răspuns: Noi avem o lege și după legea noastră El trebuie să moară, pentru că el însuși a făcut Fiul lui Dumnezeu.
8. Când a auzit Pilat că spunând, el a fost frică mai mult ...
12. Și de atunci Pilat căuta să-l elibereze. Evreii au strigat: Dacă eliberați acest om, nu ești prieten al Cezarului; Oricine se face pe sine împărat, este împotriva Cezarului ....
15. Dar ei au strigat: Ia-l, răstignește-L! Pilat le-a zis: Să răstignesc pe Împăratul tău? Preoții cei mai de seamă au răspuns: Nu avem împărat decât pe Cezarul.
16. Apoi, el ia dat lui, prin urmare, să fie răstignit [sublinierea mea - VK].
Bulgakov în romanul său se desfășoară, de fapt, mai profund povestea Evangheliei de îndoială, frică și, în cele din urmă, trădarea lui Isus de către Pilat. Suntem deja în Evanghelia lui Ioan este o chestiune de trădare, pentru că Ponțiu „nu a fost găsit în El [Isus] vină“ și „a căutat să-l elibereze.“
Pontius Pilate din imagine MA Bulgakov - caracterul unui complex, dramatic. Yeshua a predicat în roman: „Toată puterea este violența împotriva oamenilor ... timpul va veni atunci când nu există nici o putere, nici Cezar, nici vreun alt om de putere intra în Împărăția adevărului și a dreptății, în cazul în care nu va mai fi nevoie de nici o putere.“. De teama de denuntare, se tem ruina cariera sa, Pilat aprobă sentința și Iosua executat. El face rău sub presiunea circumstanțelor, care nu au putut sta în picioare, și apoi toată viața mea și apoi - în timpul „douăsprezece mii de sateliți“ - regretat. Culoarea Simbolice de îmbrăcăminte (a se vedea capitolul al doilea.) Pilat: el a mers „într-o colonada acoperită între două aripi ale palatului lui Irod cel Mare“, „într-o mantie albă cu sânge roșu căptușeală“. Însăși combinația de alb (culoarea purității și inocenței) și sîngeriu culoarea este deja perceput ca un semn tragic.
Dar procuratorul [161] încearcă să cel puțin parțial răscumpăra el însuși nevinovat înainte de rătăcire filosof. Prin ordinul lui Pontius Pilate, suferința lui Yeshua au fost reduse: l-au străpuns cu o suliță. La ordinele secrete ale procuratorului ucide Iuda.
La solicitarea Maestrul și Margareta Pilat din Pont în ultimul capitol al romanului devine eliberare și iertare, și el, împreună cu Iosua, vorbind, lăsând drumul lunar. Ideea iertării și milei, asociată cu imaginea lui Pilat - unul din central în romanul „Maestrul și Margareta“, și completează ultimul - 32 capitol lea al romanului: „Acest erou a intrat în abis, plecat iertat în mod irevocabil în noaptea de duminică, fiul korolya- astrolog, al cincilea procurator crud al Iudeii, ecvestra Pilat din Pont [sublinierea mea - VK]. "