Legenda spune:
„Mihrimah, fiind fiica rasfatata Hjurrem Sultan și Suleiman Sultan, este, de asemenea, o fată voită, care a mers întotdeauna împotriva voinței și a intereselor Imperiului Otoman mamei. Ea a fost, de asemenea, foarte specială amoroasă: printre fanii si admiratorii ei au inclus astfel de figuri istorice precum Rustem Pasha, Mimar Sinan, Tashlydzhaly Yahya. După celebrul arhitect Sinan a cerut mâinile cu părul de aur Sultana, Hjurrem sultanul a aflat de acest lucru, forța fiica lui să se căsătorească cu un ambițios Horvata Rustem Pasha, care, datorită perfect Nikah, a devenit imediat marele vizir. Dar căsătoria nu a schimbat nimic - mihrimah, pentru a nu fi aproape de soțul neiubit, el a folosit toate scuzele posibile și, în special, chiar a participat la campaniile militare cu tatăl său. Cu toate acestea, ea a fost implicată în curând în afacerile militare decât haremul, afacerile politice și gestionarea fondului cu privire la ceea ce mama ei de așteptat. Rezultatul tuturor acest lucru a fost nașterea unui copil de către un pretendent necunoscut, dar nu de la soțul ei. Ca rezultat, afacerile haremului, fluxurile financiare, construcția din Istanbul instituții religioase și culturale clădiri, lucrări de fonduri de caritate au fost obligați să se angajeze în Hjurrem Sultan și fiul ei în drept Rustem Pasha, dar nu fiica favorit Mihrimah. După moartea lui Hjurrem Sultan mihrimah a trăit o viață cufundată, stau la fratele haremul lui Selim. Astfel, mihrimah nu a putut justifica toate speranțele și așteptările, koi fixate la părinții ei, devenind mai frustrare și o povară pentru întreaga dinastiei otomane. "
Fapte istorice:
Nu atât de multe crăiesele numele său în istoria lumii, și chiar și cu atât mai mult atunci când vine vorba de istoria țărilor musulmane. Dar a fost o astfel de excepție de la regula și a devenit mihrimah. Singura și iubit fiica sultanului Soliman Magnificul și Hjurrem Haseki sultanului, ea a moștenit trăsături de ambii părinți - frumusețea și caracterul mamei și talentul politic tatălui, așa cum sa menționat de contemporani din acea perioadă. Dar, mai întâi lucrurile primele.
Părinții au dat fiica ei o educație bună este aproape la egalitate cu ereditar Șehzade - este ca o mamă, ea știa mai multe limbi, era erudit și inteligent. Doar în conformitate cu contemporanii, tineri Sultana a fost frumos, elegant si gratios, a avut un păr lung, de aur, care este motivul pentru care puteți găsi de multe ori descrierea, în care mihrimah numit „de aur-Sultana.“
Dar cel mai mare număr de zvonuri și mituri cu privire la viața Mihrimah se referă la presupuse admiratorii ei. Desigur, așa cum a fost scris anterior, Sultana are un aspect atractiv și o minte ascuțită, care, desigur, nu a putut cuceri contemporanii ei. Dar, în același timp, de obicei, în spațiile deschise ale Internetului și în paginile unor ediții dubioase la mâna a doua sunt trei figuri principale din viața mihrimah.
Al doilea admirator ipotetic mihrimah numit Mimar Sinan, ar fi cerut fiica ei Padishah mâini după ce a devenit arhitectul șef al orașului Istanbul. Pentru a înțelege această întrebare, trebuie remarcat faptul că Sinan, fiind, de asemenea, o figură istorică, a jucat de asemenea un rol foarte, foarte indirectă în viață Mirim - și anume, prin ordinele sale, el a ridicat multe site-uri de construcții și patrimoniul cultural al Imperiului Otoman, în viitor, dar nu mai mult comandă. În ceea ce privește propunerea de căsătorie, dragoste sau altfel exteriorizate sentimente pasionale, în momentul când Mimar Sinan a fost arhitectul șef al orașului Istanbul, și sa întâmplat la sfârșitul anului 1539, după Marele Vizir a devenit Lutfi Pasha, mihrimah a combinat legături de căsătorie cu un alt bărbat, și anume, Rustem Pasha, care au trecut prin cinci ani de Marele vizir al Imperiului Otoman.
Reamintim că, în conformitate cu regulile și tradițiile islamice ale vremii, fetele s-au căsătorit pe la sfatul mamei sale, dar numai cu acordul tatălui miresei, stabilind toate condițiile contractului de căsătorie viitoare (Nikah). Contemporanii, de asemenea, susțin că acesta este aprobat sfatul mihrimah mamei privind alegerea mirelui - se duce repede înapoi la înălțimi de putere, ambițios și loial conducător dinastia otomană Diyarbakır. Doar cu această alegere și a fost de acord să de sultanul Suleiman - Rustem Pasha bucurat de mare încredere a Padishah. În același timp, după cum sa menționat într-una dintre legendele precedente ( „Pe Rustem Pasha“ legenda), soțul Mihrimah Rustem Pasha nu a devenit Marele Vizir imediat după nuntă - a durat cinci ani, cu mult înainte de el a preluat mandatul, care este legată de foarte îndoielnic Nikah perfectă, dar chiar și cu atât mai mult cu rolul său determinant în timpul ocupației de post Rustem.
Mihrimah era mama a trei copii, care au dat naștere la doi fii lui Rustem (Sultanzade Osman Bey, precum și un al doilea fiu al cărui nume, din păcate, nu a supraviețuit) și fiica (Aisha Sultan Khanum Hyumashah). fiii Sultana sunt îngropate în celebrul mare de caritate Complex mihrimah în Üsküdar, ridicat între 1540 și 1548 de ani, care include de coastă moschee Üsküdar, școlile musulmane - madrasele, școală primară și un spital.
Și ultimul faptul că aș dori să se constate, în acest context - construirea unei moschei în mihrimah Edirnekapı. În 1562, toate aceeași Sinan pe cel mai înalt deal al Constantinopolului, în zona porților orașului vechi Edirnekapı, a început să construiască un alt complex, care include mihrimah Moscheea, Fountain, băi și madrasahs. Cel mai adesea mihrimah Moscheea din Edirnekapı menționată ca mostră a geniului arhitectural al Mimar Sinan, care, desigur, este un fapt incontestabil; și un exemplu de manifestare a iubirii sale pentru aur-Sultana, care este legenda neconfirmate. Dar, de multe ori uita să menționeze următorul punct important. După moartea soțului ei, mihrimah, după ce a moștenit averea sa considerabilă și finalizarea construirii moscheii Rustema Pashi, a ordonat personal Sinan moschee indicat mai sus. Prin tradiție, moschee numit persoane din dinastia conducătoare a doua minarete, dar Mihrimah, îndurerat pentru văduvie lui, a dorit să aibă această moschee a fost singura minaretului, ca un semn al singurătății ei, după moartea unui soț. Este în această versiune a moscheii și a fost construită și păstrat în această zi.
În ceea ce privește participarea mihrimah în campaniile militare cu tatăl său, în acest context, este în valoare de amintindu-ne de 1401-1402gg evenimente tragice. asociate cu numele de Baiazid I (așa cum este detaliat în legenda „Despre Haseki“), după care rupe tradiția sultanilor de a lua în campaniile militare ale soțiilor sau reprezentanții haremul, ca harem protejează atât proprietatea cea mai valoroasă a sultanului. Mai mult decât atât, legenda, se referă la faptul că Mihrimah a participat la o campanie militară comună cu tatăl său în Egipt. Imediat trebuie remarcat faptul că Egiptul a devenit o provincie a otomană (vilayaytom) după războiul otoman mamelucilor 1515-1517 ani înainte de aderarea la tronul sultanului Suleiman. Reprimarea revoltei din Egipt în 1524, aparent efectuată fără participarea a doi ani de la momentul mihrimah. În perioadele ulterioare, domnia lui Soliman Magnificul campaniile militare active în Egipt nu a fost efectuat. Astfel, atunci când viața mihrimah tatălui în campaniile militare nu au participat. Și devenind controlul haremul sultanului după moartea mamei sale în 1558, ea și cu siguranță nu doar nu a putut, și a avut nici un drept de a părăsi zidurile Topkapi. Prin urmare, ceea ce Sultana într-adevăr implicat activ, deci este în gestionarea multe lucruri din cadrul Istanbul.
Trebuie reamintit faptul că este haremul de gestionare a sultanului din 1558 (care a urmat mama lui Hjurrem Sultan după moartea ei), în timpul domniei tatălui său Sultan Suleiman, va continua să gestioneze până la 1566, înainte de aderarea la tronul Selim al II-lea al, fratele mai mic al Mihrimah. Acest caz a fost unic în felul său, pentru că prima și ultima dată în istoria Imperiului Otoman, harem de gestionare, care este de obicei realizată fie Walid sau Hasek a preluat fiica sultanului domnitoare.