Dante Alighieri - o scurtă biografie
Dante Alighieri - cel mai mare poet medieval. El a fost născut în 1265 în Florența, într-o familie bogată, el a aparținut partidului Guelph. 9 ani dragoste Dante în vârstă de 8 ani, Beatrice (probabil fiica Folco Portinari, conform Boccaccio), 18 ani ea a consacrat prima sa sonet. Cu 24 de ani Dante Aligeri a participat activ în viața politică și socială a orașului său natal, mai întâi în campaniile militare (în bătălia de la Campaldino, în asediul Capron 1289); apoi (alocate pentru drepturi politice farmaciștilor magazin medici) - în guvern (Consiliul mic, Consiliul de sute cel Mare și). În 1300, Dante a jucat poziția anterioară. Când Guelf împărțit în alb-negru, Dante sa alăturat acesta din urmă și, împreună cu liderul lor a părăsit Florența când Black în partid ceartă aprigă prevalat în alianță cu papa Bonifaciu al VIII (1301). Dante a fost condamnat în absență să fie ars, iar proprietatea lui a fost confiscată, astfel încât soția sa, Gemma Donati Nee, luptă pentru a-și întreține familia.
Dante Alighieri. Figura Giotto, secolul XIV
Pe viața lui Dante Alighieri în perioada de exil, avem puține informații fiabile. În primul rând aderarea la alb (gravitat spre Ghibelini), Dante apoi sa despărțit de ei, au rămas cu Bartolomeo Della Scala din Verona, a fost în Bologna în Lunidzhiane, poate, la Paris. Când în 1310 împăratul Henric al VII-a pornit o campanie în Italia, Dante impregnată cu speranța să se întoarcă în orașul său natal, a cerut împăratului pentru a zdrobi nerecunoscători florentini. Dar Henric al VII-a murit în 1313, și din nou, Dante a fost condamnat la Wanderer viață, a condamnat „există un ciudat și pâine să se ridice pe scări altuia.“ Ultimul refugiu al lui Dante găsit în Guido Novello da Polenta, nepotul l cântat (Hell, V) Francesca da Rimini, Ravenna, unde a murit în 1321.
Dacă biografia exterioară a lui Dante în detaliu necunoscute pentru noi, istoria sa spirituală a provocat o dezbatere animată și de lungă durată între oamenii de știință. Articolul a «Dante Trilogie» cercetător Witte a încercat să demonstreze că viața și opera lui Dante Aligeri este o „trilogie“. În tinerețe, Dante a fost credincios naiv: poeticized această perioadă în lucrarea sa „New Life» ( «Vita Nuova»). În anii maturității, Dante sa mutat prin credință la îndoială: această eră imortalizat de el în „Sărbătoarea» ( «Convivio»). În cele din urmă, la sfârșitul vieții sale Dante Aligeri a revenit la credința, dar nu copilărești, naiv, și mintea luminată: această ultimă fază a dezvoltării sale spirituale găsit expresia artistică în „Divina Comedie» ( «Divina Commedia»).
Monumentul lui Dante în Piazza Santa Croce din Florența
Viața și opera lui Dante Alighieri sunt, în același timp, în termeni cultural și istoric „trilogia“ a unei persoane care a crescut la rândul său, din două epoci sunt înlocuite. Ca un tânăr - un poet mistic în spiritul iubirii poeziei trubadurilor. transformat în reprezentanții italieni ai Nuovo Stil Dolce ( «New Life"), Dante la varsta adulta este pionierul unei noi culturi realiste pentru întinerire. susținând (Pir, III, 15), care nu este de a rezolva „Eterna“ întrebări metafizice caută în primul rând mintea umană, și pentru a înțelege științele pământului. El însuși mai adânc în studiul problemelor științifice ( „Sărbătoarea“ - un fel, deși neterminată, Enciclopedia; «De vulgari eloquentia» - primul tratat de lingvistică și Teoria literaturii), se complace în dragoste pământească (hobby-ul Donna Gentile la sfârșitul „New Life“ Petra cm. «Canzoniere»), cazuri publice și politice interesate temporale. Dar Dante nu sa oprit la acest punct de vedere realist, și a revenit la vârsta lui vechi la perspectiva ascetică medievală, declarând creatura alină praf și cenușă (Purgatoriul, al XIX-lea, Paradise, XI), concentrarea gândurile sale asupra lui Dumnezeu, ca scopul suprem al vieții. Din aceasta a crescut starea de spirit ascetic „Comedie“ de Dante, numit astfel că se deschide cu groază și fericire vine la un capăt (a se vedea. Scrisoare către Kangrande Della Scala, aceasta nu poate fi scris de Dante). Epitetul „divin“ (în sensul „incomparabilă“) este găsit pentru prima dată în 1555.
Ada Harta (cercuri Ada - La mappa dell Inferno). Ilustrarea Sandro Botticelli „Divina Comedie“ de Dante. 1480 st
Ruperea în trei părți (Iad. Purgatoriu. Paradise), „Divina Comedie“ este tipul cel mai perfect de gen popular de „viziune“ în literatura medievală, care combină viziunea unei „morale“, cu o viziune de „politică“. Pe de o parte, este o mărturisire a lui Dante Alighieri, spune cum sa pierdut în „pădurea întunecată“ a păcatului, așa cum a fost Virgil (personificarea filosofia minții), ca cel de el a arătat iad, în cazul în care nouă cercuri suferă condamnați păcătoși ca el a crescut cu el pe muntele purgatoriului, eliberând sufletul din moartea păcatului, la fel ca în paradisul pământesc a fost înlocuit de Virgil Beatrice (personificarea contemplare religioase), care ia arătat calea spre cer, spre contemplarea divinității.
Urmarind, pe de o parte, scop moral, „Divina Comedie“ este în același timp un pamflet politic. Respectându teoria Ghibelline a „două săbii“ ale împăratului și papa ca un lider politic și spiritual al omenirii, stabilit teoria deja în „Simpozionul» (IV) și în tratatul «Monarhia» Dante petrece în «Divina Comedie», ideea că numai împărat (Virgil) și papalității, dar nu laic, ci pur spiritual (Beatrice), poate retrage din Italia „pădurea întunecată“ de ceartă și neliniște. Și punctul de vedere al partidului a declarat foarte clar în ascetică Dante. Distribuirea contemporanii săi în împărăția dincolo de mormânt (79 în iad, 42 în Purgatoriu, 8 în Paradis), Dante adesea ghidate, considerente de echitate, dar simpatie, uneori cu caracter personal, și chiar mai mult programul partidului său (cum ar fi Brutus și Cassius. Luptat împotriva imperiului, du-te în iad, Henric al VII-a, dimpotrivă, în Paradis, Manfred a găsit el însuși nu în 6 cercuri de iad și purgatoriu, și toate tatici direcție Guelph sau pregăti triumful Guelph sortit făină, dând Godfrey de Bouillon în Paradis, Dante nu menționează Papa urban al II-lea și t. d.). Ca punct de vedere moral și politic „Divina Comedie“ idealizat un astfel de sistem de relații, idei și stări care în durata de viață a lui Dante Alighieri lucru din trecut, pentru că mai dezvoltat în cultura de afaceri italian a pus în cult loc austeritate de delicii pământești, și locul cosmopolitismul politic sub auspiciile împăratului - ideea de națiune-stat și comunele urbane libere de concurență.
Literatura despre Dante Alighieri
Kraus. Dante, viața sa și lucrările sale
Skartatstsini. Dante în Germania
Del Lungo. Din epoca, și Dante
Del Lungo. Istoric imagine medievală italiană în Dante
Imbriani. Cercetări privind Dante