Atingând Athos (blog Pilgrim). În mănăstirea Vatopedi.
Primul altar, ne-am întâlnit la intrarea în mănăstire - icoana Maicii Domnului „bullet“. În 1822, un soldat turc a tras un foc în mâna dreaptă a Reginei Cerului. După acest sacrilegiu, el a mers nebun și spânzurat pe un măslin undeva în apropiere.
Mănăstirea de mare, mulți pelerini, deci verificați cazare pașapoarte diamonitirionov în arhondarike, toate formalitățile birocratice necesita mai mult timp, dar întotdeauna tsipouro, apă și încântare depuse. Întârzierea în înregistrarea nu se opresc supărat pentru că nicăieri în acest mare mănăstire - o altă oportunitate de a vedea mai bine. Aici, totul este demn de atenție.
Arhondarik în Vatopedi - o clădire mare de 4 etaje, cu un lift. Grupul nostru au identificat o celula de doua camere la parter. Au aruncat bunurile lor și 15.30 - la serviciu. KATHOLIKON - un minunat, mare, cu fresce frumoase și mozaicuri. Abbot, Arhimandritul Efrem era deja. Pentru a venera icoana, am venit pentru a primi binecuvântarea lui. El a binecuvântat, aș spune, foarte atent, atent uita la mine.
După serviciu, toate în rang a procedat la trapeza. Din sala de mese înapoi la templu. Pentru a se ruga și venerăm altare aici: centura a Sfintei Fecioare Maria, care a fost adus în România anul trecut, o parte din Crucea Domnului, bastoane de Patimile Domnului, capul Sfântului Ioan Gură de Aur la ureche și Sf. Grigorie Teologul, moaștele altor sfinți.
Am să acorde o atenție deosebită la urechile incoruptibile ale Sf. Ioan Gură de Aur. Capul unui mare părinte și învățător al Bisericii Ioanna Zlatousta este păstrat într-un argint arca formă sferică, care este decorat cu ornamente de aur și bijuterii. De sus, la fel ca în multe Arks similare, a deschis o ușă ovală mică, prin care oasele vizibile craniu sfânt. Nr de sticlă, astfel încât aplicat direct la moaștele. O fereastră laterală văzut nepieritoare St plecat urechea. A păstrat în mod inexplicabil pe oasele goale ale craniului, care, pe langa urechea, la capul sfântului, nu un singur fragment al pielii.
Această ureche incoruptibil ne-a spus următoarele. După ce a văzut Proclu colegul de celulă prin fanta ușii în cabinetul Sf necunoscut om bătrân frumușel, care, în picioare în spatele Hrisostom, a spus ceva în ureche. Acest lucru a fost repetat de mai multe nopți la rând. Saint în timp ce lucrează la interpretarea scrierilor lui Pavel. Cu toate acestea, uneori confuz Gură de Aur gândit: dacă Dumnezeu este plăcut lucrarea lui? dacă el înțelege sensul unora nu destul de clar pentru cei mai mulți oameni plasează scrierile apostolice? Când Proclu nu mai putea reține curiozitatea lui mai mult, am decis să ceară sfântului: cine a fost venerabilul om bătrân, pătrunzând în mod misterios în camera sfântului? Hrisostom a răspuns cu surprindere că atunci când a fost de lucru pe manuscris pentru el, nimeni nu a venit. Privind cu atenție la pictograma agățat deasupra tabelului de Sf. Proclu a observat o asemănare izbitoare între fața reprezentată pe pictograma, și un bătrân misterios. A fost o icoană a Sfântului Apostol Pavel. Sf. Ioann Zlatoust a dat seama atunci că a Apostolului Domnului a certificat această lucrare de caritate. Aparent, este urechea la care viziunea în mod repetat îndoit, apostolul Pavel, fapt care ia determinat pe sfânt, că el, apostolul a avut în vedere într-un fel sau un alt loc de mesajul său, și a rămas incoruptibilă pe craniu goale pentru a dovedi validitatea minunii antice.
Aici, în Vatopedi, ca și în alte Biserica Mănăstirii, tradiția primirii pelerinilor, și consacrat același timp de secole. Acest lucru se spune starețul Mănăstirii Vatoped Arhimandritul Efrem:
„Un factor important într-o armonie și în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu de la mănăstirea vieții este primirea pelerinilor. Manastirea Athos nu este concepută fără a pelerinilor. instituțiile monastice, de fapt, fac parte din pelerini, poporul lui Dumnezeu. Un călugări specifice care trăiesc în mănăstire, este doar chiriași temporare și administratori de ceva timp ca, ca un legământ sacru, da și teritoriu, și spiritul mănăstirii la următoarea generație de călugări, așa că l-au ținut și a continuat tradiția lui atât aici a venit și odihnit pelerinilor.
Omul care vine la Muntele Athos este numit un vizitator nu, ci ca un pelerin, pentru că el face un pelerinaj la Muntele Athos. Puteți face o excursie de plăcere sau du-te într-o călătorie de afaceri, dar pelerinii nu doar o călătorie. El călătorește în pelerinaj Muntele Sfânt, care este, într-o anumită mănăstire a plecat reverențios capul și sărută moaștele prețioase, icoane făcătoare de minuni și să se închine sanctuarele locale.
Ca pelerini și vizitatori nu ca obișnuiți, salută vratarnik de intrare călugăr responsabil transportă ascultare la porțile mănăstirii. După prezentarea de care avea nevoie pentru a introduce documentul Muntele Athos numit diamonitirion, vratarnik spune vizitatorilor: „Bine ai venit, se bucură de pelerinajul tău.“
oaspeții se confruntă arhondarike interior pentru primirea pelerinilor, arhondarichny sau gostinnik le oferă, în conformitate cu Carta Muntelui Athos, tsipouro, lokum și apă, urmat de un dialog / dorință: „! Bless“ - „Dumnezeu să binecuvânteze!“ Alte pelerini informați cu privire la normele interne de viață a mănăstirii, pe care trebuie să urmeze serviciile divine, atunci când, așa cum sa propus în masă, atunci când se face o mărturisire, etc. La sfârșitul gostinnik atribuie pelerini în camera unde vor sta, explicând unele detalii în ceea ce privește cazarea, și le doresc „bon pelerinaj.“
Asta e despre o procedură de admitere a pelerinilor în mănăstirea Athos. Diferitele mănăstiri, el poate varia, dar esența rămâne aceeași. În fața unui călugăr pelerin nu vede omul, ci Dumnezeu. În cuvintele lui Abba lui Apolo pentru admiterea la frații: „Când frații vin, trebuie să se încline cu respect La acest punct, ne înclinăm lui Dumnezeu și să nu-i, pentru că a fost spus.“ Pentru a vedea fratele său - atunci vezi pe Dumnezeu“". În fața aproape de el găsește pe Dumnezeu, și pentru că este o bucurie, rugăciune, smerenie și dragoste. Este iubirea neegoistă, care are un caracter de sacrificiu. Calugarul nu se așteaptă să primească ceva de la pelerin și pelerinul nu plătește pentru ospitalitatea îi sunt prestate. Monk, novice, care este ascultarea, nimeni nu plătește, și nu intră în contact cu bani. Ospitalitatea în mănăstirile din Sfântul Munte este liber, deoarece dorește birtășiță acestui loc, Maica Superioară din Sfântul Munte - Lady Născătoare.
Dragul meu prieten, ai pelerinilor Athos mănăstirești - venerarea sfintelor moaște și icoane făcătoare de minuni, și un tur al catedralei principală a mănăstirii - KATHOLIKON. Acolo, pelerinii sunt în contact cu cel mai mare altar al mănăstirii. Pentru că nu este nimic pe pământ mai prețios și mai importante decât sfintele moaște. Acesta este scopul Bisericii - naștere la sfintele moaște, spawn Sf. Moaștele sfinților trăiește harul lui Dumnezeu - acea energie necreată, revărsarea ființei divine. Sfânt care se străduiesc „luptă bună“ pe teren, în scopul de a restabili legătura cu Dumnezeu, cu ceilalți, cu toată creația lui Dumnezeu, pentru a fi curățit de patimi, practici în achiziționarea de rugăciune, dragoste, smerenie, cumpătarea și alte virtuți, prin harul de a experimenta active Dumnezeu, precum și absența lui Dumnezeu, privarea de harul divin, abandonarea aparentă de Dumnezeu.
Prin vizite constante și ținând departe harul, sfântul devine conștiința dogmatică, în creștere spiritual, până când ajunge la „soțul perfect, în vârsta măsurii de executare a lui Hristos“ harul lui Dumnezeu când El va locui în ea permanent. Acest har constă nu numai în sufletul unui sfânt, ci în corpul său, în toată esența ei. Prin urmare, după Adormirea oasele sale sunt sfinte, și ascuțirea harul relicvelor, dovada sfințeniei, sursa de minuni și vindecări. Desigur, acest lucru se datorează faptului că în viața pământească a harului lui Dumnezeu a trăit în corpul său.
Aplicarea acestor relicve sfinte, pelerinul acceptă darul harului lui Dumnezeu. Pe pelerinul Muntele Sfânt este o binecuvântare pentru a atinge moaștele multor mari sfinți ai Bisericii noastre.
Dacă o revizuire vă place și doriți să vizitați, de asemenea, altar, atunci vă invităm să citiți Pelerinaje relevante.