Ce înseamnă cuvântul.
Ce înseamnă cuvântul.
Viața se schimbă rapid. Integrarea cu alte culturi, de comunicare, schimb de tradiții culinare și evoluția generală reflectată în vocabularul limbii române. Vocabular și stilul de limbă sunt schimbate în conformitate cu spiritul timpului. Vocabular reface în mod regulat noile definiții. Uneori, pentru a fi în subiect, trebuie să găsești ceea ce cuvântul sau o expresie. Acest lucru va ajuta la dicționar monolingv, deoarece schimbările în vocabular se reflectă imediat în ele.
dicționar on-line
Mai recent, pentru a afla ce este termenul străină necunoscută sau expresie, oamenii mergeau la sălile de lectură. Această perioadă a reușit să prindă generația părinților tăi. Da, bibliotecile au fost unificate centre și surse de informații de referință. familiile înstărite cumpărat enciclopediei dicționar în formă tipărită. Multe volume au ocupat întregul mezanin, și totuși să nu conțină toată abundența de o varietate de informații, subiecte specifice. Odată cu avansarea tehnologiei, apariția de Internet și mass-media electronice, accesul la corpul de cunoștințe a devenit mai ușoară, instantanee. În dicționarul nostru online, veți găsi interpretarea sensului și originea timp de 2-3 secunde.
De ce monolingv tezaure și de ce nu își pierd relevanța lor? Cei mai mulți oameni ar prefera să evite o curiozitate decât justificată. În epoca de popularizare a informației în rețelele sociale se extinde instantaneu și să treacă ignoranți - perspectiva va fi de acord, neinvidiat. Dicționar română on-line on-line how-to-toate - o resursă pentru a sprijini competențe în orice problemă. Picătură aici, astfel încât să nu piardă față. El va explica semantica cuvânt cât de important în acest context, istoria sa.
Găsiți sensul cuvintelor
Găsiți sensul cuvintelor
structura de directoare alfabetic Index elimină. Pur și simplu introduceți cuvântul dorit în caseta de căutare și de a găsi valoarea expresiei. Când introduceți o funcție autocompletare de lucru. Derulați prin săgețile ↑ ↓ sau tasta Tab.
dicționar lexical va da interpretarea unui număr de surse, precum și unitățile semantice conexe, care sunt apropiate în paronime de ortografie. Articolele vor ajuta la determinarea esența termenului, stabilit evaluarea stilistică, interpreta diferitele utilizări ale exemplelor, interpretarea alternativă, dacă este cazul, precum și o poveste de origine. Mai multe interpretări de realizare adecvate.
Valori Român Dicționar how-to-all
- Util atunci când scrieți eseuri și teza, atunci când rezolvarea unui puzzle de cuvinte încrucișate;
- găsi și să explice valoarea expresiei;
- extinde vocabularul;
- Aceasta va ajuta să înțeleagă ce reprezintă MOT;
- interpreta terminologia profesională;
- Aceasta explică semnificația unei unități frazeologice și selectați o unitate similară în semantica;
- dezvăluie sintagmele subtext istorice;
- spune-mi contextul în care acestea ar trebui să fie utilizate;
- va explica fraze utiliza într-un sens figurativ;
- Acesta va fi util pentru studierea o altă limbă: selectați unități semantice în limba engleză, germană glosar străine și alte;
- stabili etimologia unităților lexicografice.
* Islamul. Dicționar Collegiate
interpretare
Janazah acest lucru:
Următorul pas în raport cu defunctul este spălarea lui, și să amâne această chestiune nu poate fi. După spălarea cadavrul este învelit de reguli speciale într-un giulgiu, efectuați rugăciunea peste el, și îngroapă janaza. Se spală defunctul obligativitate (al fardh Kifaya). La un nivel minim, trebuie (fard) pentru a spăla întregul corp o dată. Atunci când este de dorit să se folosească săpun de spălare a corpului și a altor produse de curățare. spălare repetată de două ori este Sunnah, în timp ce Maalikis mandubom. Atunci când acesta din urmă se dorește îmbăiere corpul (mandub) se adaugă tămâie în apă (de exemplu, camfor). Persoana scăldat cadavrul ar trebui să fie acoperite părți intime ale corpului său și să nu se uite la ei. Masina de spalat ar trebui să pună mâinile pe coperta stambă pentru spălarea acestor locuri. Bărbatul decedat trebuie spălat doar un bărbat și o femeie - o femeie. O excepție poate fi doar pentru un soț și soție. Procedura de curățare în diferite madhhab, aproximativ la fel, deși există unele diferențe minore. In Hanafi spălare School se realizează după cum urmează:
Corpul este plasat pe o platformă ridicată, numită tanashir. Inițial, se spală organele genitale. Apoi, face abluțiunea (A se vedea. Wood) a decedat. După aceea, se spală pe cap, fata, brate, picioare. După aceasta se spală mai întâi capul, apoi corpul se transformă mai întâi partea stângă și se toarnă apă de pe partea dreaptă a corpului, apoi - pe partea dreaptă, și se toarnă apă pe partea stângă a corpului. Pe fiecare parte a turnat apă de trei ori. Acest întreg proces este repetat de trei ori. Primul corp este spălat de două ori cu săpun sau alt detergent, iar a treia oară în apă a fost adăugat camfor.
Dacă un musulman a murit moartea martirilor (Shahid) în luptă, corpul său nu trebuie să fie spălate, și ar trebui să fie îngropat în hainele în care a fost martirizat. Cadavrele nemusulmanii nu sunt spălate.
Învelită într-un înveliș
După spălare, corp umede și uscate, apoi îmbrăca într-un înveliș (Kafn). Raiments târzii într-o manta este de asemenea obligatorie (fardh) efect. Procedura și condițiile de vesmintele într-un înveliș în toate madhhab sunt aproximativ aceleași, deși există unele diferențe minore.
In Hanafi School Kafn (tubaj) este alcătuit din mai multe părți:
1. Isar. Aceasta este o bucată de stambă, care acoperă trupul mort din cap pana-n picioare. Lățimea sa este de obicei mai mult de un metru.
2. Kamis. Aceasta este o bucată de stambă, care ar trebui să acopere trupul mort din cap pana-n picioare, ca o mantie. Se taie o gaură pentru a fir cap.
3. Lifafa. Aceasta este cea mai lungă și cea mai mare bucată de stambă ei cadavru complet înfășurat. La cap și picioare capetele materiei sunt fixate strâns.
Pentru femeile care au murit în aceste bucăți de pânză adăugat două mai mult:
- Himare. Această eșarfă care acoperă capul:
- Hirka. Această acoperire a pieptului.
În cazul în care nu stambă, permis să se utilizeze orice altă problemă. Este de dorit ca era alb.
Lifafu răspândit în tabute. Tabut reprezintă un sicriu fără capacul superior. Acesta traseu Isar. Om mort-un om îmbrăcat în Kamis și pune-l în tabut. Acolo a servit mai întâi la stânga și apoi dreapta Isar și apoi lifafy.
Femeia decedată este de asemenea investită în Kamis. Părul ei este împărțit în două părți și așezate pe piept, peste Qamees. Apoi, părul de pe cap și închide Himare Himare se termină aproape de păr, dispuse pe ambele părți ale pieptului și învelite în Isar. Înainte sau după pieptul lui Izar înfășurați o patura speciala - hirka. După toate acestea, este învelit în lifafu. Apoi, ambele capete lifafy și mijlocul (zona abdominala) conecta o bucată de stambă.
După finalizarea procedurii de punere pe Kafan (tubaj) decedat pe el namaz-janaza. Namaz-janaza - este rugăciunea, care este făcută din musulman mort după baie corpul său. Această rugăciune se face în picioare. Curea (mână) și terestre (sajdah) arcuri în el. Imam (maestru) rugăciunea devine aproape de mormânt, iar restul musulmanilor aliniat pentru el. Indeplinirea acestei rugăciuni este o datorie religioasă (al-Kifaya fard) și pentru executarea acestuia responsabilitatea tuturor musulmanilor. Peste cadavrele non-musulmanilor și ipocriții (munafiqun) Namaz-janaza nu a fost efectuată. Acest lucru este menționat în versetul coranic: „Și nu se roagă niciodată despre oricare dintre ei care mor, nici nu stea peste mormântul lui. La urma urmei, ei nu au crezut în Dumnezeu și în trimisul Său și a murit, fiind promiscuu „(9: 84) !.
Principalele părți (Rukn) ale acestei rugăciuni sunt:
- Takbeer (rostirea cuvintelor "Allahu Akbar"). În sunniți, împreună cu deschiderea Allahu Akbar, patru dintre ele. Șiiții dzhafaritov takbirs-cinci;
- Kyyam (stând în picioare)
Intenție (niyya) este de asemenea considerat parte (Rukn) rugăciuni-Janazah în Malikite și Shafi școală. Un Hanafis și Hanbalis că o condiție necesară (Chartier) acestei rugăciuni ia în considerare.
Trebuie să îngroape morții în timpul zilei, la cimitir. Nevoia lui de a lua numai bărbați. Mormântul trebuie să fie profund și mai spațioase. Este necesar să se întărească pe pereții interiori ai piatră sau cărămidă. Cadavrul este de dorit să-l stivă de pe partea dreaptă, și fața ei de a plăti Qibla este obligatorie (waajib) în toate mazhabs cu excepția Malikite în cazul în care este de dorit (mandub). Îngropat în sicrie în toate școlile islamice descurajat. În și Shafiism nu este de dorit (makruh) pentru a stabili un cadavru într-un sicriu sau pus sub pat sau perne sale, cu excepția cazului în care există motive întemeiate, cum ar fi umiditatea solului sau moliciune excesivă. Hanbalis și Maliki totul nedorit (makruh) cred în toate cazurile.
Regulamentele cu privire la mormintele
După înmormântare, mormântul nu ar trebui să fie ridicat la orice înălțime semnificativă. Înălțimea sa trebuie să fie mai mult de un inch. Cu această ocazie, 3 Madhab - Hanafi, Maliki și Hanbali - în unanimitate. Shaafa'is, de asemenea, cred că, în general, este imposibil de a ridica mormintele deasupra nivelului solului, iar acestea ar trebui să fie la nivelul solului. Ciment și ipsos var lapte de var gravă este de nedorit (makruh). Cu toate acestea, în conformitate cu Hanafi, Shafi și Hanbali, permis tencuite cu argilă, în cazul în care acest lucru se face fără intenția de a decora mormânt. Maalikis, de asemenea, cred că tencuiala gravă este în nici un efect nedorit eveniment (makrooh). Pentru a pune pe mormântul unei funerara verticale sau copac este, de asemenea, makrooh nedorit, dar în cazul în care este plasat cu scopul ca acest mormânt nu este pierdut, este permis, Shafi'ites chiar de dorit (Sunna) ia în considerare. Dacă este o piatră funerară este plasat din motive mândrie, aspirații într-un fel sublinia mormântul defunctului printre celelalte morminte, pentru a face mai atractiv, în conformitate cu toate madhhab un astfel de act este interzisă (A se vedea. Haram).
În ceea ce privește inscripțiile de pe mormintele școlilor islamice au poziții diferite, care sunt practic similare între ele:
- Hanafi cred inscripțiile de pe mormintele este foarte indezirabilă, se învecinează cu interdicția (makrooh tahriman). Cu toate acestea, în cazul în care acestea au o înregistrare pentru a se asigura că acestea nu sunt pierdute, este permisă.
- Maliki consideră că, dacă inscripția de pe mormânt sunt versetele Coranului, este interzis (haram). Cu toate acestea, în cazul în care există este scris numele defunctului și datele de naștere și de moartea sa, atunci este makrooh (efecte nedorite).
- Shaafa'is cred că orice inscripție de pe mormânt, inclusiv versete din Coran sunt makrooh. Este permisă doar pentru a scrie numele de savanți și oameni drepți.
- Hanbalis cred că makrooh este inscripția de pe mormântul oricărei, indiferent dacă este sau nu drepți morți.
De asemenea, nu putem construi monumente pe mormintele, plasate portrete. De asemenea, nu puteți pune în mormânt orice obiecte sau pagini cu versete coranice.
Potrivit majoritatea fatwele școlilor islamice de gândire, construcția de clădiri deasupra mormintelor, moschei, mausolee, case nedorite (makrooh). În cazul în care aceste structuri au fost construite din motive de mândrie și dorința de înfrumusețarea, este interzis (haram). Aceste reglementări se aplică mormintele, care nu se află pe teritoriul căruia Sabil sau Waqf. Sabil numit un teritoriu care nu aparține nimănui înainte, iar apoi oamenii au început să-l folosească ca un cimitir. Waqf este acest teren alocat pentru utilizarea de către o entitate (A se vedea. Waqf).
Rudele celor decedați au voie să jelească pentru el numai în tăcere, cu respectarea regulilor de decență. Nu poți plânge, rupe părul afară, bate ei înșiși și de a face alte acțiuni exaltată. Ta'zieh (doliu) a decedat se observă timp de 3 zile, timp în care rudele defunctului primesc condoleanțe. Dacă ta'zieh continuă mai mult de 3 zile, atunci este makrooh (influență nedorită). Este recomandabil să se înceapă taziyu după înmormântare, dar dacă o faci pentru un motiv sau altul nu este posibil, atunci numărătoarea poate începe cu 3 zile înainte de înmormântare.
Dacă o vizită la mormintele morților este făcută în scopul edificării, reflecții cu privire la existența pământească muritoare, atunci este permis (mandub). Hanafi și Maliki consideră că este de dorit să facă acest lucru vineri, sau cu o zi înainte și a doua zi după aceea. Potrivit lui Shafi, este mai bine să facă după rugăciunea Asr, joi și până în momentul aceeași rugăciune sâmbătă. Hanbalis, cu toate acestea, cred că vizita mormintele unor zile mai mult sau mai puțin preferat nu există. Atunci când vizitează mormintele nu pot pas, stai sau se află pe ele.
În Hanbali și Shafi mazhab femeile care vizitează mormintele este considerat indezirabil (makruh). Și dacă există o șansă ca ea vine la mormânt ar putea duce la un fel de situații de urgență, drumul din casa devine un păcat (haram). În alte madhhab, se crede că vizitează mormintele, în anumite condiții, poate fi fezabil pentru femeile mai in varsta. Dar există, de asemenea, pledează pentru interzicerea completă a acestei vizite.
Vizitați mormântul unei persoane se poate citi o rugăciune specială peste ea. Relativ citit versete din Coran, există diferite opinii pe morminte. Mulți cred că este permis, iar unele inacceptabile.
Poate că sunteți interesat de valorile:
dicționare românești
sensul lexical: definitie
Stocul total de vocabular (din Lexikos grecești.) - un set de toate unitățile semantice de bază ale limbajului. Sensul lexical al cuvântului dezvăluie înțelegerea comună a proprietății subiect, acțiuni, sentimente, fenomen abstract, impactul, evenimentele și altele asemenea. Cu alte cuvinte, aceasta determină că reprezintă acest concept in constiinta de masa. De îndată ce un fenomen necunoscut devine clar, caracteristicile specifice, sau există o conștientizare obiect, oamenii un nume (plic sunet-literă) atribuie, sau mai degrabă, sens lexical. După aceea se duce la definițiile din dicționar interpretarea conținutului.
Dicționarele online gratis - poate descoperi noi
Catchwords și termeni extrem de specializate în fiecare limbă atât de mult încât să știe toată interpretarea lor este pur și simplu nerealist. În lumea de astăzi există multe cărți tematice de referință, enciclopedii, lexicoane, glosare. Noi trecem peste soiurile lor:
Interpretarea de cuvinte on-line: calea cea mai scurtă la cunoaștere
Pur și simplu vorbesc în mod specific și exprima mai succint idei, pentru a revigora discursul său - toate acest lucru este posibil, cu un vocabular extins. Cu ajutorul resursei Cum tot ce defini sensul cuvintelor on-line, ridica un sinonime conexe și reface vocabularul lor. Ultimul punct este ușor să umple de lectură ficțiune. Vei deveni mai informați și mai interesant pentru a vorbi pentru a sprijini o conversație pe o varietate de subiecte. Scriitori și scriitori pentru încălzirea generatorul intern de idei va fi util să știe ce înseamnă cuvintele, să presupunem că Evul Mediu sau glosar filosofic.
Ar putea ajuta? forumuri social, rețele sociale.