Arhip Ivanovich Kuindzhi fiind sarbatorit peisagist, a preluat povestea nu funcționează. Pictura „Hristos în Ghetsimani“ - o excepție, aceasta este singura lucrare scrisă în relatarea evanghelică. Ea a apărut după o pauză lungă de creație. Și, ca întotdeauna cu Kuindzhi, agentul principal al imaginii este lumina. Astăzi, la 106 de ani de la moartea acestui mare artist, un talentat autodidact, amintiți-vă viața Kuinzhi și unic în activitatea sa patrimoniului artistic.
„Hristos în Ghetsimani“ - tema etern de căutare a multor artiști din diferite timpuri și popoare. Mulți dintre marii evanghelii luate pentru a scrie seria, dar nu toate au putut, să înțeleagă, se simt, a supraviețuit. Polenov, Ge, Kramskoy, Kuindzhi, Vrubel, Dore, Dürer, Gauguin ... un subiect, și picturi - ca și în cazul unui alt: toată lumea vede ceva diferit, fiecare are propriile sale accente.
Kuindzhi simțit mai devreme o pasiune pentru desen. Stăpânul lui hlebotorgovets Durante ia dat o scrisoare de introducere la IK Aivazovsky. În 1855 Kuindzhi piciorul sa dus la Crimeea din Mariupol. În atelierul Aivazovsky din Feodosia Kuindzhi cu noțiunile de bază măiestrie frumos. Și, deși el nu a fost în stare să învețe din însăși Aivazovsky, el se considera discipolul său.
De la 1856 el a lucrat ca Retoucher la fotograf, în timp ce continuă să le picteze. Kuindzhi mai târziu sa mutat la Sankt Petersburg. În timp ce continuă să lucreze ca Retoucher, el a participat la clasa peisajului Academiei de Arta ca auditor. Deși Kuindzhi nu a terminat cursul universitar, în 1878 pentru un număr de picturi sale, el a fost distins cu titlul de gradul de clasa I artist.
Genius sau un amator?
Kuindzhi se deplasează mai aproape de studenții Academiei de Arte Frumoase, să caute noi modalități în artă - I. E. Repinym, V. M. Vasnetsovym, I. N. Kramskim.
De la mijlocul anilor 1870, o trăsătură caracteristică a artei sale este de a studia lumina în natură. Kuindzhi fascinat de efecte luminoase și contraste de culoare cauzate de acestea. El a aspirat la o reconstrucție semnificativă a pânzei de lumină naturală în imaginea de apusuri, rasarituri, soarele amiezii și nopți lună. Pictura lui „noapte ucrainean“, a impresionat profund publicul întruchipat perfect iluzia de lumina lunii. "Master of Light" - o poreclă dată contemporani Kuindzhi.
Munca sa a provocat plăcere aspră de spectatori. Dar reacția artiștilor venerabili a fost mai mult decât retinuta. Chiar sensibil și vizionar Kramskoy a scris despre picturile sale: „Ceva în principiile sale de colorat este pentru mine complet inaccesibile; poate că este un concept complet nou ... un soare cadru pitoresc, pe colibe lui hotărât dincolo de înțelegerea mea. Văd că mai multă lumină pe coliba alb atât de adevărat că ochiul meu doar obositor să se uite la el ca o realitate vie; cinci minute în ochii mei rănit ... Pe scurt, eu nu înțeleg destul de Kuindzhi“.
Lumina sau luminile?
Noutatea picturi Kuindzhi cu forma lor generalizată, claritatea și compoziția laconică, efecte de culoare și de iluminare și interpretare poetică specială a naturii nu a îndeplinit înțelegerea corectă între artiști. Benoit credea că Kuindzhi „persoană necivilizat, fără măsuri zahvalenny contemporani, el nu a creat nimic, indiferent de frumos, artistic matur. Tehnica a ramas un amator, în motivele el se complăcea cele mai dure cerințe în mod eficient, în poezia de proiectare el nu a mers de „locuri comune“. "
În cele din urmă, la vârf de zgomot în jurul valorii de numele lui Antropov tocmai a plecat în exil autoimpus de 30 de ani. După aceea este de până la sfârșitul vieții nu a deschis atelierul său pentru oricine, cu excepția cercului restrâns de prieteni.
„Pentru o înfundarea, viziune de neînțeles“
A fost în timpul acestei „tăcere“ de creație și a fost pictat „Hristos în Grădina Ghetsimani.“ Scriitor roman al II-lea Jasinski, văzând pictura „Hristos în Ghetsimani“, la un singur spectacol, a scris: „Din nou un stambă negru adunat - și am văzut un cedru cu frunze de culoare închisă și grădină clătită pe Muntele Măslinilor cu luminoase poieni albastru închis în mijloc, pe care, scăldate în întuneric lumina lunii mărșăluit Mântuitorul lumii. Acest lucru - nu efectul lunii, este - lumina lunii peste puterea lui inefabil, aur și argint, moale, care fuzionează cu copaci verzi și iarbă și-l mușca tesatura haine albe. Pentru o viziune orbitoare a neînțeles. "
Expresivitatea picturi media artistice „Hristos în Ghetsimani“, a permis artistului să meargă dincolo de poveste specială. Este în această pânză lumina magică, tipic pentru lucrări Kuindzhi, materializat în figura lui Hristos.
Imagine a șocat spectatori. Nu a fost similar cu alte lucrări ale unor artiști contemporani, care au apelat la tema evanghelică. Cei mai mulți artiști de prezentat ca Iisus Hristos, fie un rebel sau ca un misionar, dar în toate aceste cazuri, el muritor om. Kuindzhi a venit la chipul lui Hristos într-un mod diferit: în pictura nu este proză descriptivă, puține detalii devin simbolice.
Kuindzhi un peisaj rămâne adevărat pentru el însuși. Terenul a fost rezolvată prin intermediul peisagist. compoziția produsului, teme dramatice dezvoltate destul de simplu: o figură solitară a lui Hristos, în lumina lunii, a fost localizat în centrul persecutorii lui Hristos descrise în umbră. Pârghie intensitatea tragică a scenei, un artist confruntat brusc culori complementare: fundalul a fost pictat în tonuri de albastru și verde rece, față - în cald maro-roșcat. Cifra de vopsea Hristos stralucea dintr-o dată, nuanțe de albastru gălbui, roz. Clash binelui și a răului, artistul a transmis prin contrast de lumină și umbră.
Pânza „Hristos în Ghetsimani“, la fel ca în oricare alta dintre lucrările sale, și-a exprimat metoda pitoresc bazată pe o comparație a planurilor de culoare de lumină și întuneric. Kuindzhi utilizează efectul de iluminat lunar pentru transmiterea de tensiune și dramă a situației. Isus figura iluminată sursă de lumină invizibilă, astfel încât strălucirea este o iluzie a Mântuitorului Însuși.
Lumina a venit în lume, pentru ca oricine crede în El să nu rămână în întuneric. Această lumină prezintă cifrele care urmează pe Hristos, succesorii săi. Privind îndeaproape, distingem cifrele de trei adulți și un copil. Oricine face răul, urăște lumina, și nu vine la lumină, pentru ca faptele lui să nu se vădească, iar adevărul vine la lumină, pentru ca faptele lui erau clar vizibile, deoarece acestea sunt făcute în Dumnezeu (Ioan. 3 20 -21). Prima linie se referă la cei care se ascund printre copaci uriași de grădină - legionarilor romani, care se pregătesc să prindă pe Isus Hristos. Toate Ghetsimani acoperit cu întuneric de nepătruns.
IE Repin într-o scrisoare JS Ostrouhov scrie: „Și pentru zvonuri Kuindzhi foarte diferite: oamenii sunt date Diva, unii chiar plâng în fața noilor sale opere - tot ce ating.“
Artist și un creștin
Acest tablou este reprezentarea cea mai concentrată a artistului întruchipa idealul moral. Kuindzhi a interpretat povestea Evanghelia după experiența sa de a fi lipsită de sens: figura lui Hristos, luminată de lumina lunii este într-adevăr, în filmul său „Lumină din Lumină“ și capturat în contrast puternic cu întunericul din jur, care se ridică să fuzioneze Hristos mass-media rău. Măreția și, în același timp, o singură imagine a Mântuitorului doom înmânat Kuindzhi cu expresivitate profundă prin suferință.
Arkhip Kuindzhi a fost ortodox. Fiodor Mihailovici Dostoievski numit picturile sale rugăciune înghețate. Artistul și soția sa au vizitat frecvent Valaam.
Perseverenta, munca grea, se concentreze, persistența de dragoste și prietenie - acestea trăsăturile de personalitate Antropov pune accentul în primul rând descrie colegii și contemporanii săi.
Antropov de familie nu a avut copii, dar el a fost capabil de a deveni un om de familie pentru mulți dintre studenții săi. Kuindzhi a fost un mare profesor; păstrarea elevii lor de imitație, el a căutat să se dezvolte în fiecare dintre aceste identități, le inspira cu iubirea sa pasionată de natură.
El a iubit oamenii, nu în cuvinte, ci în fapte. Arkhip Kuindzhi sincer nedumerit: „Asta ... asta este ceea ce este? Dar dacă nu există bani, înseamnă - fie foame, bolnav și nu pot învăța cum era cu mine ... „Și a încercat să scape de elevii lor de căutare. Un om de bunătate excepțională, a lucrat din greu și oamenii abnegație a ajutat la protejarea, a donat pentru a ajuta un străin în nevoie de sume uriașe, în timp ce el și soția lui au trăit frugal, nu a ținut servitori. Gata pentru vecinii eficiente de ajutor a fost caracteristica cea mai atinge Kuindzhi până la sfârșit. „Din copilărie obișnuiți cu faptul că eu sunt mai puternic și ar trebui să ajute“, - a spus Antropov.
Preparat prin Oksana Balandin
Baza materialului -
publikatsiyasayta mijlocire eparhie
Subiect: Cultura ortodoxă
Încorporați pe blog sau site-ul web (extindere / restrângere)
Partajați această știre prietenilor tăi! Faceți clic pe butoanele de rețele sociale de mai jos ↓