Caii au, de asemenea, o vacanță
Gemeni Florus si Laurus au fost masoni în Bizanț, în II - III a.Chr. Odată ce un conducător păgân Illyriei (acum Iugoslavia), le-a spus să construiască un templu. Ei au construit un templu, ci un creștin. În plus, mulți oameni a apelat la credința lor. Pentru aceasta au fost aruncate într-o fântână uscată, din care mulți ani mai târziu păstorii udate caii lor, și au fost vindecați.
După aceea, la ordinele fraților Lycaon au fost arestați și supuși la torturi crude. Pentru frații au intervenit preot local influent Mamertin, recunoscător pentru a le pentru salvarea fiului său, pe care el a avut o așchie în ochi de granit. Preotul și asociații săi au fost condamnați să fie ars în piață, iar frații Flor și Laurus vii au fost aruncate în groapă fără apă și acoperite cu pământ. Locul frați de pedeapsă ilir lung venerat de creștini. Mai târziu, moaștele lor au fost găsite și transferate la Constantinopol.
Legendele populare schimbat povestea creștină sfinților în felul său, folosind baza faptelor de biografiile sfinților Flora și Laurus.
După mulți ani de păstori acest lucru bine udate caii lor, și au fost vindecați. Conform tradiției orale, conservate în țara Novgorod, cu descoperirea moaștele Sf Mucenici Florus si Laurus a oprit pierderea de bovine. Apoi, a început cinstirii sfintilor ca patronii de cai. Acest respect poate veni în Rusia din Balcani - locul de nastere al fraților. A fost acolo că a existat o tradiție care Florus si Laurus au fost instruiți în arta Arhanghelul Mihail pentru a gestiona caii. Potrivit canonul sfinților Florus și Laurus ar trebui să fie scrise cu caii, pe care le patronează pictură de icoane pe.
Conform unei legende, Florus si Laurus a mers la sate pentru a săpa puțuri, cei care câștiga existența. Într-o zi, în timp ce lucra pământul săpat bine sa prăbușit și a adormit ambii frați. Lausitz, care a început să curgă de colaps, a găsit o putere miraculoasă: cal bolnăvicios un fermier „start Kinder“ bea din apa ei. Alți fermieri au urmat conducerea primului și a condus la prăbușirea bine la caii săi - rezultatul a fost același. Apoi, oamenii săpat o groapă în acest loc și a găsit la Florus de jos și Laurus, întregi și nevătămați înarmați cu lopețile de fier.
Astăzi, odată cu dezvoltarea de reproducție de cai, și a reînviat uitate în timpurile sovietice, sărbătoarea Florus și Laurus - țăran „festival de cal“.
Mai devreme în echitatie zi interzis să lucreze, au fost hrăniți cu ovăz selective de sațietate. Ei au condus la biserică și stropite cu apă sfințită. Apoi se tratează cu cruste de sare, scăldate, impodobite cu panglici cozi și coame, spectacole de cai organizate și cursele de cai. Nu există cai înșeuați, hamul nu sunt amenajate, bice și fluiere nu doare, dar admonestat cuvinte bun și blând. Atunci preotul a suferit din nou crucea, a binecuvântat și a stropit cu apă sfințită din nou, fiecare conducând calul său, încercând să cel puțin o picătură de apă sfințită, dar recuperează pe calul lui.
În această zi, caii nu sunt folosite pentru muncă, indiferent cât de important poate fi, să le dea odihnă, chiar și la curse până la șaua au fost luate caii. Până în ziua de Florus si Laurus nu li sa permis să ardă marca (timbru) pe cai tineri. Orice lucrare făcută de cai în festival de cal, în conformitate cu ideile țăranilor ar putea duce la moartea lor. Dimineața devreme caii erau hrăniți „la rogozul plin“ fân proaspăt și ovăz, se spală și curry. A existat o ceremonie specială - scăldat cai. Ei au fost aduse la cele mai apropiate râuri, lacuri și alte surse de apă, în cazul în care o abluțiunea solemnă, și în sat. Provincia Ponomarev Iaroslavl scăldat festiv a avut loc la săpat un iaz mare, care purta numele de „cal Botschagow“ sau „calaret“. De obicei, oamenii scăldate de cai, cel puțin - sunt femei. Oamenii purtau haine elegante, decorate cu cai și a condus în lesă în iaz, mersul pe jos împreună pe plajă.
În această zi, pentru păstorii și konepasov a fost fabricat de construcții „ziua de naștere“ tort, aranja bere lumești.
Coaceți pentru cai cookie-uri rituale în formă de copitele cailor, aceste cookie-uri zakarmlivali cai și să dea preotului; Caii hrăniți rece pâine ou sărate sau Frolovskaya (secară) prosphora că fiecare proprietar efectuat în sânul bisericii, la casa, a rupt-o în mai multe bucăți, da fiecare o bucată de curte bovine - de la cal la porc. În districtul Vashkinsky de biscuiți rituale Nord Belozerja, fabricate în Frolov a fost o zi specială, a fost numit „Frolov“ ( „Khrol“) și a luat forma de bile rotunde. Coaceți „Frolov“ fulgi de ovăz, mai rar, din orz sau făină de grâu. Făina făină sau ovăz, frământate cu adaos de ulei de smântână, ou și zahăr. Aluat laminate fire care au fost tăiate în bucăți mici și laminate mărgele ( „peletele“), coapte „Frolov“ în cuptor pentru coacere sau prăjire tigai. „Flora“ sau „Frolov“ au fost produse în cantități mari, ei nu numai că ei înșiși au mâncat cu ceai și lapte, dar, de asemenea, tratate toți cei care au venit la casa.
În România, Balcani și în jurul secolului al XII-lea Florus si Laurus sunt venerati nu numai ca vindecători și protectori ai zidari, dar, de asemenea, ca protectori ai cai, efectivele de animale.
Această venerație a apărut în cele mai vechi timpuri și în toată țara Rusă sărbătoresc solemn amintirea acestor sfinți. În Velikoporozhskom templu a avut propria tradiție de celebrare a Flora și Lavra: templul condus caii în coama care au fost țesute panglici multicolore, cai scăldate în Msta, le-au stropit cu apă sfințită. Pe malul Msta fierte bere rustic. Târgul are loc în aceste zile în sat.
tradiția locală a fost păstrată în ziua Flora și Lavra personalizate - aranja sare unul PREZERVATIV altul întrecut pe sine (de unde și numele - „coarda“), ceea ce indică originea veche a ecvine de vacanță. curse de cai a avut loc pe un teren de nivel, în afara satului, iar în cazul în care posibilitatea permite, lângă ceas. În unele locuri și rase, și „motive cal“, au fost transferate în altă zi, dar cea mai mare parte a comunicat cu Florus si Laurus Saints. Deci, în Velsk. Provincia Vologda. "Frolov", adică sari întrecut pe sine unul pe altul călare, numai adulți în prima duminică după Ziua Sf. Petru, care a fost numit „motiv de cal“, pentru că în ziua de azi, în afară de cursa temporizat rugăciune pentru cai, și fiecare proprietar a încercat să aducă în zonă cel puțin un cal. După curse în Frolov zi a fost aranjată o masă festivă; Se prepară berea. Deoarece bărbați și băieți au luat parte la curse, au cea mai mare parte a încercat să se abțină de la băut; aceste femei de mers pe jos bucurat „pe Frolov“, „de vacanță informale Babi“ pentru el și oamenii lui.
Întregul ritual „festival de cal“, realizat în ziua Flora și Lavra, a avut ca scop asigurarea sănătății puilor și viața prosperă de cai.