Ei bine, lupta împotriva păcatelor prin intimidare - fenomen destul de comună în viața noastră actuală biserică. Această carte - dovada, precum și faptul că lupta pentru „ceea ce trebuie“ în vremurile noastre se desfășoară mijloace dubioase.
S-ar părea, cartea urmărește un scop bun: prin poveștile femeilor care au avut un avort și a suferit o tragedie teribilă, și apoi căit avertizează alții de etapa iremediabilă a pierdut. Dar „scrisori femeilor de pocăință“, evident, falsificată mână abil compilator pentru a da o singură vizualizare a problemei.
Deja în primele litere ale cititorilor sunt inspirate gânduri îndoielnice. Deci, unul câte unul, femeile motiv invocat: „Și nu există nici un copil ruinat suflet pace, cum nu a primit părinte afecțiune, lumina lui Dumnezeu“ (p.8). „Și kiddies mei nevinovați, am distrus, dar izvedot întunericului și prichtot pentru sugari martiri uciși de Irod.“ (P.15). Aceasta este erezia principală a acestei cărți și, în general, această idee: a face avort un păcat, o femeie ar fi aruncă copilul său ucis în întunericul iadului, dar dacă ea se pocăiește și începe să efectueze regula de rugăciune pentru avortat, va primi „numele“ al copilului, atunci rugăciunile tale nu pot doar să ne rugăm Dumnezeu aduce copilul din iad, dar, de asemenea, să-l la martiri soprichteniya Betleem. Ie atenția a trecut de la păcătosul cu gânduri despre mântuirea sufletului său, la cersit copilului (de fapt, în nici un fel de vina pentru acest lucru), și apoi la predicarea cersitul altor femei. Este produs în loc de pocăința corectă a păcatelor lor, și umilință - o mândrie ascunsă și stima de sine: „Salvez“ „te rog“, „am învăța pe alții,“ Desigur, toate acestea sunt pur punctat de lacrimi și subliniază, în piept pe ecran, dar atitudinea mentală se schimbă, și schimbarea în rău.
Pe ss.46-48 este o „scrisoare de pocăință“, „călugăr păcătos Moise,“ foști medici a implicat uciderea copiilor. Am deja scris despre acest „salvator“ nomad al copiilor nenăscuți (a se vedea. Articolul „priveghere penitențial prin metoda lui Joakim schimonah“). Acest subiect îndoielnic, lăsând dieceza noastră sa dus, potrivit unor surse, în Pochaev Lavra, unde a continuat activitățile sale.
Un fel de „femeie din Paradis“ învață toate femeile (după shimonahini Antonia și schimonah Joachim (a se vedea link-ul de mai sus).) Rugați-vă rugăciunile eretice pentru viața de apoi „botezurile“ și „denumire“ nume: „Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu și profețește sfânt, Forerunner și baptist Domnul John! te rog, Christen decese infantile fără nume și distrus în pântecele meu, în bounty mare a Domnului și a chemat numele upokoyte lor. (..) Mântuiește, Doamne, și mila, și să le scoată din temnita de iad copii nenumite care au murit în mine . nu-i priva de lumina ta divină, trecerea lumina feței Tale, și numerotat lor printre rândurile martirilor tău „(p.89).
Predicat credință fierbinte în vise: „Ziarul“ Blagovest „Am citit despre o regulă de rugăciune pentru copii sacrificați în burta lecturii, am decis cu ajutorul lui Dumnezeu, să-l execute în timpul Postului ..
Am primit o binecuvântare de la preot pentru a efectua această regulă rugăciune, și în aceeași noapte am avut un vis. Lung coridor întunecat și o coadă imensă în picioare în întuneric. În vis, eu știu că suntem la Împărtășanie. Nu mă pot vedea, dar mă simt ca în fusta mea mâini mici încleșta strâns la piept copilul mic (ea nu am văzut, dar a încercat să se rupă departe de fusta). Și aici am fost îngrijorat Al cui copil. Țip, și nimeni nu-mi răspunde. Eu spun: „Sunt sigur că va aduce la împărtășanie, doar spune-mi ce numele numele lui numele ..“ - și așa mai departe cu acest strigăt de căință și m-am trezit. Cât timp acest vis nu a venit din inima mea.
Cu ajutorul lui Dumnezeu în rugăciune, de obicei am efectuat - și apoi a se vedea imediat un alt vis. Toate lumina, lumina, și eu sunt foarte fast-food într-o mașină deschisă, și așa mai ușor, dar ținând strâns rebonochka lui! Eu nu-l văd, dar mă simt, și se ocupă de o jucărie imens -, culori luminoase nepământești. Și așa mă simt bine. M-am trezit - și toată ziua a fost un fel de bucurie liniștită în suflet.
Pocăința păcatului infanticidului, am adus mai mult de o dată și a efectuat diverse reguli care au determinat oamenii buni, dar aceste vise nu au văzut „(pag. 27-28).
Astfel de povești sunt numite foarte simplu - „spălare a creierului.“ Deseneaza o schemă clar diferite „oameni buni“, vi se solicită de regulă de rugăciune, dar a fost un pic confuz, dar „sunet de apel a clopotelor bisericii,“, a sugerat o astfel de regulă, în exercitarea acestui drept nu este efectul: a început să se roage - într-un vis-a arătat cum totul este rău; terminat în 40 de zile - copil rugat și a făcut fericit. Înainte ca ea a fost „pocăință aduce mai mult decât o dată.“ Omul în mod clar nu înțelege că pocăința, „nu o dată“ - aceasta nu înseamnă o sută de ori o mărturisire repetate, așa cum ea a avut avort (multe femei în vârstă, la fiecare confesiune se repetă cu căință aparentă, dar asta e despre păcatele anului trecut nu au nimic de spus.). Pocăința este o pocăință pe tot parcursul vieții - o schimbare în viață, de fapt, nu numai repetate în mărturisire și reguli „execuție“. (A se vedea. Articolul „Măsura de pocăință“).
femei foarte preocupat de problema „numele“ al copilului, pentru a „aminti“ el „de venit undeva la mine numele de Olga nu este vocea a spus, ca și în cazul în mine și în mine sa răspândit cuvântul și am dat seama că sora mai mică fiica ucis lui (.. .) Domnul mi-a arătat ruinat numele copilului meu, și acum mă rog pentru ea acasă. Dar de ce Olga? (.) Această taină a lui Dumnezeu „(p.9). Aici este rezultatul „Blagovest“ - vise, viziuni, „revelații“: și tot - „de la Dumnezeu.“ În loc păcătos snovidets- „Bogoslovka“ și aproape egal cu Apostolii.
Din nou, visele care vin om teribil ( „corpuri vânători“), pentru a lua copiii „puțin alb curat“, și eroina de somn ruleaza cu doi copii prin fereastra: „M-am trezit foarte fericit, ca și în cazul în care m-ar putea salva starea de veghe copii.
Doamne, fă cel puțin două otmolit. „(S.38-39). O modestia uimitoare. Nimbus și radiat în urmă.
Și în urma din categoria „teologiei columbofili“: „O dată am încetat să se roage pentru fiul său mort, ea a aflat că el a fost într-o locație bună, și a avut un fiu calmat mine și reproș ..“ Mamă, de ce nu te rogi pentru noi? La urma urmei, dacă nu comemora rugăciunile noastre, și nu ne putem ruga pentru tine. “.
Unul visat băieți goi, și după citirea regulate „soțiile penitențiali Acatistul ruina copiii în pântecele lui“ copii au început să viseze în Halat carouri, și chiar o „celulă de pe tricouri prea luminos.“ „Puțini vin la el însuși, mă bucur și a mulțumit Domnului, El le-a pus, ei nu mai goale. Ascultă rugăciunea mea Milostive Doamne, ai luat lacrimile cele mai păcătoase ale oamenilor!“ (P.105). Un Domnul Milostiv dacă astfel încât mici kiddies nevinovați gol păstrează și le pune numai prin rugăciune mama păcătoasă.
Intimidare merge pe toate fronturile. Așa că o femeie, nu-i descurajeze prietenul ei de avort, în aceeași zi, copiii bolnavi de propria lor, și unul dintre palmele fiii erau roșii, ca și în cazul în care au ars ca și copilul de sânge, ucis, nu fără tacită asista mamele închegat pe mâinile sale „(s.59-60). Doar „Coșmar pe Elm Street“, remake-ul în ortodocși.
Cartea a predicat, de asemenea, renunțarea la cezariana din motive medicale, „Mama a spus:“ naștere ar trebui să fie naturale. Rugați-vă și nu îndrăznesc să se gândească la cezariană „Apropo, în acele zile, care a fost în spital regional, o femeie a murit de anestezie pentru cezariană, iar un copil nu a facut lumina deschis (după cezariană“ () „-. Ceea ce am El a avertizat mama) „(s.112-113). Ca urmare a acestei logici, și moartea va fi firesc - nu se poate face nici un fel de operațiune: Dumnezeu a dat de cancer, cataracta, apendicita. - se întindă, mânere pliere, și un verb: „Vino, moarte!“ Dar știu alte statistici: mama, care a dat naștere la trei copii prin cezariană.
Un călugăr John predicare lucruri discutabile cu biserica mănăstirii Optina a Sfintei Treimi din Ostankino (București): - (.) „Femeile știu, omorând copilul ei în pântecele ei că ea ruinează nu numai trupul, ci ruinele și chiar sufletul lui ? După ce toți copiii nebotezați așteaptă este același cu cel al adulților nebotezați - ei nu citesc serviciul de înmormântare în biserică "! (P.128). Oare John călugărul știe că milioane de oameni nu au onorat serviciul funerar în biserică pentru o varietate de motive, dar încă onorat Împărăția lui Dumnezeu? El știe cuvintele Grigoriya Bogoslova, care a scris că „unii dintre ei chiar nu au capacitatea de a accepta cadouri de botez, sau sub vârsta, sau orice dincolo de coincidenta lor, potrivit căreia nu socotiți vrednici de har. Acestea din urmă nu trebuie să fie Judecătorul cel drept nici slăviți nici pedepsit, pentru că, deși nu sunt sigilate, cu toate acestea, și nu mai sunt subțiri și s-au suferit, mai degrabă decât răul făcut, pentru că nu orice nedemn de pedeapsă și deja demnă de onoare? " (. Așa cum citat în Priest Davydenkov Dogmatics Oleg S. 414 ..).
Ca de obicei cu „Blagovest“, nu uita tot ceea ce lauda țarul Nicolae al II-lea, un fel uneori destul de stupide: „Decizia în timpul domniei legislației țarul-mucenic Nicolae al II-lea a fost comisă și se bazează pe legile și poruncile lui Dumnezeu ale lui Dumnezeu“ (p.131). „Mamele au fost încurajate și familii. Omul este inca in uter, m-am simțit grija Împăratului“ (p.132). Desigur, cu atât mai mult a avut de ales în uter, în plus față de sentimente de loialitate. Și milioanele pentru fermieri mari care au fost fericiți când „Domnul tidied“ mai mult de jumătate din jumătate de duzină de copii, pentru că ambele lăsat ceva de mâncare era nimic altceva decât quinoa.
Deci, „Blagovest“ bine-intentionate (anti-avort), deschizând drumul care duce la întâmplare de la Ortodoxie: predicat gând eretic care avortat copiii merg în iad și suferă acolo, și rugăciunile păcătoșilor mame către lor nu numai că se poate retrage din întuneric, dar încă exalta la Betleem martiri rang. Baza acestei „teologie“: vise, ca o femeie zvonuri „oameni buni“ și „regula shimonahini Antonia“ cuplat cu schimonah Joachim.
Intimidarea și erezie - un mod rău la mântuire. Cărților Olgi Larkinoy - ghid de slab pentru anti-avort.
Alexis Pluzhnikov. Fr.